引言
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南部斯拉夫民族
曆史學家因研究斯拉夫民族問題感到絕望。
南部斯拉夫民族的曆史異乎尋常地複雜和血腥。
即使是僅僅書寫南斯拉夫人或南部斯拉夫民族這一小部分斯拉夫民族的曆史，也像在穿越迷宮一樣。
唯一能達到該目的的途徑，就是研究南部斯拉夫一個特定民族的命運并将其與該地區的其他民族緊密聯系起來。
以研究南部斯拉夫民族的命運為目的，最簡單也最重要的途徑就是書寫黑山王國塞爾維亞人的曆史或塞爾維亞王國的塞爾維亞人的曆史。
直到今天，黑山王國一直保持着自由。
塞爾維亞王國則是個強大的共和體，是當今南斯拉夫人衆望所向的中心。
如果南斯拉夫人能成立聯邦，那是因為有塞爾維亞王國的存在。
就像撒丁王國統一南部意大利地區一樣，塞爾維亞王國為南斯拉夫人提供了某種統一的希望和範例。
因此，黑山王國和塞爾維亞王國的塞爾維亞人的曆史是最重要的，因為這兩個國家是錯綜複雜的斯拉夫民族結構的核心。
黑山王國和塞爾維亞王國的塞爾維亞人或一直保持着自由，或實現了自由，因此成了被其他統治者奴役或被囚禁在其他土地上的斯拉夫人的希望和燈塔。
為什麼是塞爾維亞人實現了自由？為什麼是黑山人維持了這份自由？更重要的是，塞爾維亞人的曆史遺産是什麼？這份曆史遺産是否為斯拉夫人的未來帶來了希望，以及是否在宣告塞爾維亞王國這個國家有資格領導南部斯拉夫聯邦？即使曆史沒有為我們提供解決這些問題的答案，我們也應該将注意力放在上述這些問題上。
自12世紀以來，南斯拉夫人的民族幾乎一直保持不變。
希臘帝國和羅馬帝國的征服者占領了南斯拉夫人的土地并與當地人繁衍後代，同時在這片土地上設立自己的祭壇或政府。
征服者在某種程度上已經同化或征服了南斯拉夫人。
南部斯拉夫這片土地上的大部分人口雖然在宗教上沒有實現統一，但在民族上則保持着一緻。
南部斯拉夫民族五大分支分别是克羅地亞的塞爾維亞-克羅地亞人、達爾馬提亞的塞爾維亞人、波斯尼亞人、黑山人和塞爾維亞王國的塞爾維亞人。
上述五個分支的分布範圍西至蒂羅爾阿爾卑斯山脈，東抵巴爾幹山脈，南至亞得裡亞海海岸，北至德拉瓦河和多瑙河一帶。
這些由五條大河和五座重要的山脈組成的地形成為南斯拉夫地區的堅實屏障。
上述自然特征深刻地影響了斯拉夫民族的曆史。
隻有擺脫了自然的控制，人類才不會受地理環境的牽制和影響。
因此
南部斯拉夫民族的曆史異乎尋常地複雜和血腥。
即使是僅僅書寫南斯拉夫人或南部斯拉夫民族這一小部分斯拉夫民族的曆史，也像在穿越迷宮一樣。
唯一能達到該目的的途徑，就是研究南部斯拉夫一個特定民族的命運并将其與該地區的其他民族緊密聯系起來。
以研究南部斯拉夫民族的命運為目的，最簡單也最重要的途徑就是書寫黑山王國塞爾維亞人的曆史或塞爾維亞王國的塞爾維亞人的曆史。
直到今天，黑山王國一直保持着自由。
塞爾維亞王國則是個強大的共和體，是當今南斯拉夫人衆望所向的中心。
如果南斯拉夫人能成立聯邦，那是因為有塞爾維亞王國的存在。
就像撒丁王國統一南部意大利地區一樣，塞爾維亞王國為南斯拉夫人提供了某種統一的希望和範例。
因此，黑山王國和塞爾維亞王國的塞爾維亞人的曆史是最重要的，因為這兩個國家是錯綜複雜的斯拉夫民族結構的核心。
黑山王國和塞爾維亞王國的塞爾維亞人或一直保持着自由，或實現了自由，因此成了被其他統治者奴役或被囚禁在其他土地上的斯拉夫人的希望和燈塔。
為什麼是塞爾維亞人實現了自由？為什麼是黑山人維持了這份自由？更重要的是，塞爾維亞人的曆史遺産是什麼？這份曆史遺産是否為斯拉夫人的未來帶來了希望，以及是否在宣告塞爾維亞王國這個國家有資格領導南部斯拉夫聯邦？即使曆史沒有為我們提供解決這些問題的答案，我們也應該将注意力放在上述這些問題上。
自12世紀以來，南斯拉夫人的民族幾乎一直保持不變。
希臘帝國和羅馬帝國的征服者占領了南斯拉夫人的土地并與當地人繁衍後代，同時在這片土地上設立自己的祭壇或政府。
征服者在某種程度上已經同化或征服了南斯拉夫人。
南部斯拉夫這片土地上的大部分人口雖然在宗教上沒有實現統一，但在民族上則保持着一緻。
南部斯拉夫民族五大分支分别是克羅地亞的塞爾維亞-克羅地亞人、達爾馬提亞的塞爾維亞人、波斯尼亞人、黑山人和塞爾維亞王國的塞爾維亞人。
上述五個分支的分布範圍西至蒂羅爾阿爾卑斯山脈，東抵巴爾幹山脈，南至亞得裡亞海海岸，北至德拉瓦河和多瑙河一帶。
這些由五條大河和五座重要的山脈組成的地形成為南斯拉夫地區的堅實屏障。
上述自然特征深刻地影響了斯拉夫民族的曆史。
隻有擺脫了自然的控制，人類才不會受地理環境的牽制和影響。
因此
