引言
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I
我們的軀體是由很不穩定的物質組成的。
沿着我們神經而傳遞的能量脈沖如此的小，以緻要用極精細的方法才能測定。
當沖動到達肌肉時碰到一種物質，這種物質對輕微刺激如此敏感，恰似通過信管的激發而爆炸一樣，産生一個強有力的運動。
我們的感覺器官可以對微小的刺激發生反應。
隻是新近人們才能夠制成一種裝置，其感應性與我們的聽覺器官相近似。
鼻腔内的嗅區能感受占空氣重量的千萬分之一的香精，感受一公升(接近一誇脫)空氣中含有2，300萬分之一毫克的硫醇。
就視力而論，已經證明眼睛對5×10-12耳格(erg)發生感應。
據貝利斯(Bayliss)計算，它相當于使感光最快的膠卷的感光能量的3000分之一。
當多種條件發生改變時，機體的迅速變化表明了機體結構的不穩定性。
例如，我們都知道，當腦血管中的血流發生短時間的停滞時，就可導緻腦的某一部分活動的突然故障，從而發生昏迷和知覺喪失。
我們知道，假使在很短一段時間内，例如7&mdash8分鐘，完全停止腦的血液供應就會促使與智力活動有關的腦細胞發生無法恢複的嚴重損傷。
誠然，組成我們的軀體的各種結構的高度不穩定性正說明為什麼溺水、煤氣中毒或電擊會迅速使人緻死。
但在上述某種意外事故之後來對軀體進行檢驗時，我們卻找不出明顯的創傷足以解釋所有基本活動何以全部消失。
人們曾經希望這種似乎是正常的和天然的形式能夠激發起來，從而起死回生。
可是，人體内的容易起變化的物質已經有了微細的改變，在這些條件下，它們阻礙任何生命活動的恢複。
當我們考慮到我們的機體的結構的高度不穩定性，考慮到機體對最輕微的外力所引起的紛亂的敏感性，以及考慮到在不利情況下它的解體的迅速出現等情況時，那麼對于人能活幾十年之久這種情形似乎是令人不可思議的。
當我們認識到人體這個系統是開放的，它和外界進行着自由的交換，認識到這種結構本身并不是永恒不變的，而是在活動的磨損和裂解中不斷地解體，并且又藉修複作用不斷地重建時，更要使人感到驚奇。
II 生物學家對于生命體維持它們自身的恒定的能力早就有所察覺。
藉助自然的力量，即自然治療力治療疾病的概念是由希波克拉底(Hippocrates，公元前460&mdash377)提出來的。
這個概念表示，在機體的正常狀态失調時，
沿着我們神經而傳遞的能量脈沖如此的小，以緻要用極精細的方法才能測定。
當沖動到達肌肉時碰到一種物質，這種物質對輕微刺激如此敏感，恰似通過信管的激發而爆炸一樣，産生一個強有力的運動。
我們的感覺器官可以對微小的刺激發生反應。
隻是新近人們才能夠制成一種裝置，其感應性與我們的聽覺器官相近似。
鼻腔内的嗅區能感受占空氣重量的千萬分之一的香精，感受一公升(接近一誇脫)空氣中含有2，300萬分之一毫克的硫醇。
就視力而論，已經證明眼睛對5×10-12耳格(erg)發生感應。
據貝利斯(Bayliss)計算，它相當于使感光最快的膠卷的感光能量的3000分之一。
當多種條件發生改變時，機體的迅速變化表明了機體結構的不穩定性。
例如，我們都知道，當腦血管中的血流發生短時間的停滞時，就可導緻腦的某一部分活動的突然故障，從而發生昏迷和知覺喪失。
我們知道，假使在很短一段時間内，例如7&mdash8分鐘，完全停止腦的血液供應就會促使與智力活動有關的腦細胞發生無法恢複的嚴重損傷。
誠然，組成我們的軀體的各種結構的高度不穩定性正說明為什麼溺水、煤氣中毒或電擊會迅速使人緻死。
但在上述某種意外事故之後來對軀體進行檢驗時，我們卻找不出明顯的創傷足以解釋所有基本活動何以全部消失。
人們曾經希望這種似乎是正常的和天然的形式能夠激發起來，從而起死回生。
可是，人體内的容易起變化的物質已經有了微細的改變，在這些條件下，它們阻礙任何生命活動的恢複。
當我們考慮到我們的機體的結構的高度不穩定性，考慮到機體對最輕微的外力所引起的紛亂的敏感性，以及考慮到在不利情況下它的解體的迅速出現等情況時，那麼對于人能活幾十年之久這種情形似乎是令人不可思議的。
當我們認識到人體這個系統是開放的，它和外界進行着自由的交換，認識到這種結構本身并不是永恒不變的，而是在活動的磨損和裂解中不斷地解體，并且又藉修複作用不斷地重建時，更要使人感到驚奇。
II 生物學家對于生命體維持它們自身的恒定的能力早就有所察覺。
藉助自然的力量，即自然治療力治療疾病的概念是由希波克拉底(Hippocrates，公元前460&mdash377)提出來的。
這個概念表示，在機體的正常狀态失調時，
