第二十二章
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我的女兒！啊，我的銀錢！啊，我的女兒！
……啊，我的基督徒的銀錢！
公道啊！……法律啊！我的銀錢，我的女兒！
《威尼斯商人》[注]
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[注]莎士比亞的喜劇，引文見第二幕第八場。
兩位撒克遜家長隻能懷着得不到滿足的好奇心，依然回到餐桌邊，繼續滿足他們半飽的食欲；我們也隻得暫時丢開他們，來到更可怕的牢房裡，看看約克的以撒的情形吧。
這個可憐的猶太人給匆匆關進了城堡内的一間土牢，它位在地面以下，甚至比周圍的壕溝更低，非常潮濕。
光線隻能從一兩個狹長的洞口透入，它們又比俘虜舉起手來還高得多。
哪怕在中午，穿過這些洞口的光線也昏昏沉沉，上分暗淡，同此城堡的其他屋子還沐浴在幸福的日光中時，這裡早已變得黑啾啾的。
鐵鍊和鐐铐挂在牆上，已經生鏽，這是從前的囚犯留下的東西．是為了防止他們越獄潛逃用的；一副腳鐐上還挂着兩根黴爛的骨頭，看來是人的人腿上的，似乎有個囚徒不僅死在那裡，還在那裡腐爛，最後剩了幾根白骨。
在這間陰森的屋子的一頭，有一個大火爐，爐頂橫放着幾根大鐵條，它們也一半生鏽了。
地牢的整個外表，哪怕比以撒堅強的人看了，也會毛骨驚然，然而面對即将來臨的危險，他反而比較鎮靜了，不像危險還遙遠，僅僅可能發生的時候那麼驚恐萬狀。
愛好打獵的人說，兔子在給獵狗追逐的時候感到的痛苦，比它們在它的牙齒中掙紮的時候更大。
[注]那些猶太人也許正因為恐怖随時随地威脅着他們，在心理上對一切可能落到他們身上的暴力，已在一定程度上有所準備，這樣，侵害一旦真的降臨，他們反倒不緻驚慌失措，而驚慌正是使恐怖變得難以忍受的最大因素。
對以撒說來，陷入這種危險的境地已不是第一次；他有應付這類困境的經驗，也不會喪失希望，他相信他還能像以前一樣逢兇化吉，不緻成為暴徒的俎上肉。
何況從他而言，他具有他的民族堅定頑強的精神，大家知道，以色列人曾經憑他們不屈不撓的意志，應付過暴力和壓迫可能給予他們的各種駭人聽聞的災難，而不是俯首聽命，滿足壓迫者的一切需索。
-------- [注]請注意，這說法來自《沃杜爾文稿》，我們不能保證它符合自然界的真實情況。
——原注 懷着那種消極抵抗的心情，以撒把衣服鋪在身子下面，防止地面的潮氣危害他的四肢，坐在上牢的一角；他合抱着雙手，穿着皮毛衣服，戴着高頂帽子，頭發和胡須都亂蓬蓬的，這副樣子在一縷縷細長分散的光線映照下，已完全符合倫勃朗[注]的構思，要是那位著名畫家活在那個時期的話。
在将近三個小時中，猶太人幾乎沒有改變過姿勢，但接着。
地牢的樓梯上響起了腳步聲，門闩随即被咯吱咯吱地拉開，鉸鍊嘎嘎直響，牢獄的小門打開了，牛面将軍雷金納德走進了地牢，後面跟着聖殿騎士的兩名薩拉森奴隸。
-------- [注]倫勃朗（1606—1669），荷蘭的偉大畫家，善于運用強烈的色彩，鮮明的對比表現人物性格。
牛面将軍生得高大強壯，他的一生除了在戰場上厮殺，便是與人争權奪利，為了擴大封建權力，他可以不擇手段；他的面貌與他的性格完全一緻，充分表現了他更為兇惡、更為殘暴的内心。
他臉上留下了幾條刀疤，這在另一種形态的臉上，也許可以作為光榮負傷的标志，引起同情和尊敬；但是在牛面将軍這張特殊的相貌上，它們隻能使他的臉變得更加猙獰可怕，使他這個人更顯得殘忍狠毒。
這個駭人的高貴領主，穿着一件已給铠甲磨損和玷污的緊身皮上衣。
他沒有拿武器，隻在腰帶裡插着一把匕首，它正
兩位撒克遜家長隻能懷着得不到滿足的好奇心，依然回到餐桌邊，繼續滿足他們半飽的食欲；我們也隻得暫時丢開他們，來到更可怕的牢房裡，看看約克的以撒的情形吧。
這個可憐的猶太人給匆匆關進了城堡内的一間土牢，它位在地面以下，甚至比周圍的壕溝更低，非常潮濕。
光線隻能從一兩個狹長的洞口透入，它們又比俘虜舉起手來還高得多。
哪怕在中午，穿過這些洞口的光線也昏昏沉沉，上分暗淡，同此城堡的其他屋子還沐浴在幸福的日光中時，這裡早已變得黑啾啾的。
鐵鍊和鐐铐挂在牆上，已經生鏽，這是從前的囚犯留下的東西．是為了防止他們越獄潛逃用的；一副腳鐐上還挂着兩根黴爛的骨頭，看來是人的人腿上的，似乎有個囚徒不僅死在那裡，還在那裡腐爛，最後剩了幾根白骨。
在這間陰森的屋子的一頭，有一個大火爐，爐頂橫放着幾根大鐵條，它們也一半生鏽了。
地牢的整個外表，哪怕比以撒堅強的人看了，也會毛骨驚然，然而面對即将來臨的危險，他反而比較鎮靜了，不像危險還遙遠，僅僅可能發生的時候那麼驚恐萬狀。
愛好打獵的人說，兔子在給獵狗追逐的時候感到的痛苦，比它們在它的牙齒中掙紮的時候更大。
[注]那些猶太人也許正因為恐怖随時随地威脅着他們，在心理上對一切可能落到他們身上的暴力，已在一定程度上有所準備，這樣，侵害一旦真的降臨，他們反倒不緻驚慌失措，而驚慌正是使恐怖變得難以忍受的最大因素。
對以撒說來，陷入這種危險的境地已不是第一次；他有應付這類困境的經驗，也不會喪失希望，他相信他還能像以前一樣逢兇化吉，不緻成為暴徒的俎上肉。
何況從他而言，他具有他的民族堅定頑強的精神，大家知道，以色列人曾經憑他們不屈不撓的意志，應付過暴力和壓迫可能給予他們的各種駭人聽聞的災難，而不是俯首聽命，滿足壓迫者的一切需索。
-------- [注]請注意，這說法來自《沃杜爾文稿》，我們不能保證它符合自然界的真實情況。
——原注 懷着那種消極抵抗的心情，以撒把衣服鋪在身子下面，防止地面的潮氣危害他的四肢，坐在上牢的一角；他合抱着雙手，穿着皮毛衣服，戴着高頂帽子，頭發和胡須都亂蓬蓬的，這副樣子在一縷縷細長分散的光線映照下，已完全符合倫勃朗[注]的構思，要是那位著名畫家活在那個時期的話。
在将近三個小時中，猶太人幾乎沒有改變過姿勢，但接着。
地牢的樓梯上響起了腳步聲，門闩随即被咯吱咯吱地拉開，鉸鍊嘎嘎直響，牢獄的小門打開了，牛面将軍雷金納德走進了地牢，後面跟着聖殿騎士的兩名薩拉森奴隸。
-------- [注]倫勃朗（1606—1669），荷蘭的偉大畫家，善于運用強烈的色彩，鮮明的對比表現人物性格。
牛面将軍生得高大強壯，他的一生除了在戰場上厮殺，便是與人争權奪利，為了擴大封建權力，他可以不擇手段；他的面貌與他的性格完全一緻，充分表現了他更為兇惡、更為殘暴的内心。
他臉上留下了幾條刀疤，這在另一種形态的臉上，也許可以作為光榮負傷的标志，引起同情和尊敬；但是在牛面将軍這張特殊的相貌上，它們隻能使他的臉變得更加猙獰可怕，使他這個人更顯得殘忍狠毒。
這個駭人的高貴領主，穿着一件已給铠甲磨損和玷污的緊身皮上衣。
他沒有拿武器，隻在腰帶裡插着一把匕首，它正
