成吉思汗和忽必烈
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我們教學曆史的人想給初學者若幹指點，使他們能看清今日中國的興衰與過去兩千多年來特殊的人物與事迹，有前後貫穿的關系，可是一提起元朝就不容易着手。
剛說原始資料，則《元史》《元典章》和《元史類編》等等，已經給我們志不在作元史專家的透不出氣來。
此外蒙古的《黃金史》（AltanTobshi）（已有漢譯）也要與中國方面的資料對看。
而現代學者的專題研究，尚不盡見于中英文，多數的仍為俄法德日文，也不是專家以外如我等敢于随意涉獵的域境。
過去曆史教學的辦法，或是強調元朝之缺乏文治；或者着重成吉思汗的武功。
例如提到前說，我們常聽見蒙古人以馬上得天下馬上治之的論調。
趙翼的《廿二史劄記》即有蒙古皇帝不識漢文，他們自己也由權臣推戴各條。
況且他們又分全民為四等，一為蒙古，二為色目（即各色諸目，以中亞腹地突厥回纥黨項各種為主），三為漢人（北方人，包括女真高麗），四為南人。
還有按職業分，僧道高于官吏，儒生低于娼妓的說法。
而番僧則尊為國師，理财者則又都為聚斂之臣。
這樣的說法不是完全不對，但是過于簡化曆史，過于傾向筆記資料，容易由事實而遍近傳聞，終至于失諸謾罵。
元朝人之種族觀念，事誠有之。
可是劉秉忠、姚樞、許衡以文學侍從之臣替世祖忽必烈創設典章制度，史天澤、董文炳為元朝開國打江山前後數十年，範文虎以宋朝降将征日本又失敗之後仍以中書右丞商議樞密院事（行政院秘書長兼軍事委員會委員），可見得漢人并未完全被歧視。
即到後期漢人難于在朝中執掌大權，可是在禦史台以監察官的身份糾舉蒙古色目大臣，仍毫不假借，也有實效。
而賀惟一做到禦史大夫和左丞相也算是位極人臣（他末年不得善終是元朝朝廷的政治問題，與種族無關）。
如提到蒙古人之武功，誠然也有脍炙人口的故事。
成吉思汗和他子孫征服的地區橫跨歐亞，世界曆史裡還沒有第二個如此的帝國足以望其項背。
這方面固然是由于13世紀歐亞之間沒有一個有力量的軍事政治組織，足以号召抵禦蒙古人從草原地帶發動的大規模攻勢；一方面也由于他鐵木真的組織天才。
當時蒙古的人口，不到兩百萬，但是分成無數的部落，動辄自相厮殺。
鐵木真以聯婚拜盟襲擊征服的不同方法将他們歸并成為一個民族國家型的龐大軍事機構，于1206年得到各酋領的公認，被加上一個成吉思汗的頭銜，較之希特勒之為日耳曼民族的“領袖”，要早七百多年。
成吉思汗領導之下蒙古全國皆兵。
他的兵制，以十為單位成百成千組成，無薪給。
各部隊領導官隻要有能力，升遷極快，不按年資。
兵士極能刻苦耐勞，馬哥孛羅說：“他們之能接受艱苦，世
剛說原始資料，則《元史》《元典章》和《元史類編》等等，已經給我們志不在作元史專家的透不出氣來。
此外蒙古的《黃金史》（AltanTobshi）（已有漢譯）也要與中國方面的資料對看。
而現代學者的專題研究，尚不盡見于中英文，多數的仍為俄法德日文，也不是專家以外如我等敢于随意涉獵的域境。
過去曆史教學的辦法，或是強調元朝之缺乏文治；或者着重成吉思汗的武功。
例如提到前說，我們常聽見蒙古人以馬上得天下馬上治之的論調。
趙翼的《廿二史劄記》即有蒙古皇帝不識漢文，他們自己也由權臣推戴各條。
況且他們又分全民為四等，一為蒙古，二為色目（即各色諸目，以中亞腹地突厥回纥黨項各種為主），三為漢人（北方人，包括女真高麗），四為南人。
還有按職業分，僧道高于官吏，儒生低于娼妓的說法。
而番僧則尊為國師，理财者則又都為聚斂之臣。
這樣的說法不是完全不對，但是過于簡化曆史，過于傾向筆記資料，容易由事實而遍近傳聞，終至于失諸謾罵。
元朝人之種族觀念，事誠有之。
可是劉秉忠、姚樞、許衡以文學侍從之臣替世祖忽必烈創設典章制度，史天澤、董文炳為元朝開國打江山前後數十年，範文虎以宋朝降将征日本又失敗之後仍以中書右丞商議樞密院事（行政院秘書長兼軍事委員會委員），可見得漢人并未完全被歧視。
即到後期漢人難于在朝中執掌大權，可是在禦史台以監察官的身份糾舉蒙古色目大臣，仍毫不假借，也有實效。
而賀惟一做到禦史大夫和左丞相也算是位極人臣（他末年不得善終是元朝朝廷的政治問題，與種族無關）。
如提到蒙古人之武功，誠然也有脍炙人口的故事。
成吉思汗和他子孫征服的地區橫跨歐亞，世界曆史裡還沒有第二個如此的帝國足以望其項背。
這方面固然是由于13世紀歐亞之間沒有一個有力量的軍事政治組織，足以号召抵禦蒙古人從草原地帶發動的大規模攻勢；一方面也由于他鐵木真的組織天才。
當時蒙古的人口，不到兩百萬，但是分成無數的部落，動辄自相厮殺。
鐵木真以聯婚拜盟襲擊征服的不同方法将他們歸并成為一個民族國家型的龐大軍事機構，于1206年得到各酋領的公認，被加上一個成吉思汗的頭銜，較之希特勒之為日耳曼民族的“領袖”，要早七百多年。
成吉思汗領導之下蒙古全國皆兵。
他的兵制，以十為單位成百成千組成，無薪給。
各部隊領導官隻要有能力，升遷極快，不按年資。
兵士極能刻苦耐勞，馬哥孛羅說：“他們之能接受艱苦，世
