十一年
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（丙辰）十一年大明嘉靖三十五年
春正月
1月1日
○辛酉朔，上行望闕禮後，問安于聖烈仁明大王大妃殿。
百官以權停禮，陳賀于仁政殿。
〈時大王大妃因蔔者之言，避禦于昌德宮。
〉大駕未還宮時，百官又以權停禮，陳賀恭懿王大妃殿于勤政殿。
未時，上還宮，大殿賀禮則停罷。
〈因大臣之啓請也。
〉 史臣曰：「元日陳賀，禮之大者，臣子之所不敢廢也。
今之大臣，徒以禮之煩數，己之勞動，啓罷大禮，於汝心安乎？於此可見權歸大臣，而任情直行也。
其不敬甚矣。
」 ○南方、北方如火氣。
日微暈。
1月2日 ○壬戌，以義禁府囚譯官韓希壽公事，下于政院曰：「其供辭：『以懿惠公主〈淸原尉韓景祿所尙公主。
〉家，以成婚事，請貿段子』雲，故自差備，〈大內傳通之處有門。
〉招淸原府院君〈韓景祿以功封君。
〉問之，則與希壽〈江上搜檢禦史樸淳處，見捉黑段子七十匹。
〉之言無異，如是判付矣。
知悉。
」〈史臣曰：「國家於赴京私貿之禁，其法嚴矣。
公主安得請其私貿於譯官，又安得冒達于上，以脫譯官之罪乎？其慢上侮法，極矣。
自上不治其罪，反從其請，判付方鞫之公事，末減罔赦之罪犯，女謁大行矣，國法大壞矣。
嗚呼！自是之後，戚裡之驕橫漸極，而私貿之放肆，誰得禁乎？」〉 1月3日 ○癸亥，日暈，兩珥，戴。
1月4日 ○甲子，諫院啓曰：「京畿水軍節度使金舜臯，本以喜功生事之人，前爲鹹鏡北道節度使，首唱伊應巨島設鎭之策，開釁邊境，緻有西水羅作賊之禍。
非徒勞動軍民，又羞辱國家，物情至今憤鬱。
而性又誇誕，大言無實，爲備邊司提調，於衆坐中發言曰：『倭寇何足患？使吾得精兵二千，雖賊來無數，足以制之。
』自古知用兵之道者，未有發言如此其易者。
況京畿新設水營，凡關防、機務、支供等事，皆出於新水使處置得宜。
若非愼密之人，必有貽弊後日之事。
如舜臯者，決不堪任。
請遞，於諸將中，十分揀選差遣。
且臣等伏見義禁府囚人譯官韓希壽招辭，現捉黑段子七十匹內，二十匹，乃懿惠公主家私貿雲，而自上不推覈其罪，而隻命照律。
臣等未知希壽所稱懿惠公主家私貿，爲法當而供於招辭乎？凡私貿，藥材外，一切勿爲，乃國法也。
自上守法，當堅如金石，加有犯法之人，不論權貴，一切治罪可也。
法若一撓，後弊無窮。
安可以戚裡之故，廢其經常之法？韓景祿，非不知私貿之禁，而以貿資，公然付希壽，其不畏法甚矣。
希壽旣受貿資以去，而於禁府推鞫之時，指稱公主家物，以爲免罪之地，其爲奸濫，莫甚於此。
冬至使任鼐臣、書狀官金慶元，旣受糾檢之任，而譯官所帶私貿，矇然不察，緻令譯官，猥濫至此，其失職大矣。
請韓希壽，依法推治，韓景祿推考，任鼐臣、金慶元，依事目施行。
」答曰：「金舜臯事如啓。
韓希壽，已命照律治罪，有何更爲依法推治之事乎？不允。
韓景祿及使、書狀，竝推考可也。
」希壽事，久啓，以私貿受去，改照律。
〈史臣曰：「花梁地僻，固非控制諸鎭之處，而新設水營，防禦不甚關，而其害則大矣。
朝廷之設營，不得其當也。
嗚呼！一國之民，不遑寧息，壯者長立於行伍，弱者見侵於保率，無一夫秉耒耜，而田卒汙萊。
今年秋成之望永絶，衣食之源已竭，民將何所依乎？寇賊未至，而邦本已悴，今之國事，未知何如也。
」〉 1月5日 ○乙醜，憲府啓曰：「韓希壽被捉段子，多至七十七匹。
所貿之價，豈盡人參正布，而飾詐納段。
自上亦信其招辭，非徒不窮訊其價之爲何物，而又還給現捉段子，極爲未便。
請窮訊價物，而其段子沒官。
」答曰：「韓希壽事，有何未盡而更爲窮訊乎？私貿雲者，亦非欲自用也。
無識之人，不知法禁而受去，豈可沒官乎？不允。
」久啓不允。
1月7日 ○丁卯，日北有珥，色內赤外黃白。
1月9日 ○己巳，兵曹啓曰：「今者武科覆試臨迫，取人之數，不得已預定之矣。
議諸大臣，則於初試六百人內，取三百人，殿試則以此數試才爲坐次雲。
或欲取二百五十人雲，或以爲如此，則人數過多，殿試一日內恐難畢試，隻取二百人爲當雲。
未知從何議乎？」傳曰：「此非平時，故欲廣取武才矣。
取二百人可也。
」 ○以李重慶爲弘文館校理，姜暹爲副校理。
1月10日 ○庚午，禮曹判書洪暹啓曰：「高陽副正億孫，有他婢妾子，而未贖身，故其妻願以女子之次子，奉祀事上言，而判下內，未贖身賤妾子奉祀未便，依願施行。
臣等考諸《大典》繼後條，則嫡妾俱無子者，以本宗爲後，而無外孫爲後之例。
若依判付爲公事，則禮文與父子之倫，皆毀矣。
請議于大臣。
」沈連源、尙震、尹漑議：「神不享非類。
是故凡奉祭祀，當以同姓親屬主之。
世俗嫡妾無子者，以外孫作收養，爲一家私政者，容或有之，而亦未合禮。
況自該曹立法，許令奉祀，有乖倫理，恐不可開例。
」傳曰：「法不當，故議得如此矣。
以一家之政，使自處置可也。
」 ○諫院啓曰：「朝廷之淸選，莫如讀書堂、舍人司。
居是地者，皆一時之名士也。
賜暇之員，以讀書養氣爲事，而時有弛張之道，亦可也。
但下人作弊，不加禁戢，耽玩聲妓，不勤讀書，豈國家優待書堂之意也？至於舟車，各有所屬，舍人司濫占私用，極爲未便。
前因繕修之時，臺諫請以議政府所占車子，歸於漢城府，卽蒙允諭矣。
此非但繕修之時所當行也。
以事體言之，舟車何得屬於舍人司乎？今者諉以繕修已畢，舍人司行用如前，其不顧公議甚矣。
況今車夫等。
經繕修之後，疲困已極，而舍人司差役之使，朝夕繼至，不勝其苦，將盡逃散。
自上每加矜恤之意，澤不下究，臣等不勝痛憤。
請舟車，依法皆屬工曹、漢城府，自今以後，讀書堂舍人司官員，如前不改者，推考治罪。
」答曰：「舍人司舟車，行用已久，不可屬於該司。
但如前恣行差役，則至爲非之矣。
今後禁戢，勿令泛濫，而仍前恣行者，則推考治之可也。
賜暇之員，當以讀書爲事，而下人作弊，不可禁戢，耽玩聲妓，不勤讀書雲。
臺諫必有聞見而啓之，分明更啓。
」諫院回啓雲：「論列其弊，而不請其罪者，隻欲以今後不改者，推考治罪也。
」答曰：「妓工設立本意，專爲國家祭享、宴饗，而非爲書堂也。
近日招緻妓工之員，令法司分辨推考可也。
」〈其後讀書堂官員樸啓賢、金繼輝、柳顯善、姜克誠、洪天民、樸淳六員見推。
〉 1月12日 ○壬申，兵曹啓曰：「武科試取之數，議于大臣，則三公與本曹之意以爲：『此非常時之例，取二百人爲當，殿試時規矩，以騎射及貫革、片箭中，酌而試之，則日限無不足之理。
』府院君尹元衡議：『二百過多，不無僥倖之患，當取一百』雲。
」傳曰：「二百非徒似有僥倖，出身之後，若不盡用，沈滯者必多，亦豈無冤？不可不慮。
三公、兵曹，更議以啓。
」三公等回啓曰：「雖取二百人，甄拔任用，各當其材，而如僉使、萬戶及禁軍，亦以此塡差，則自無沈滯之患，故以二百啓之。
」答曰：「如啓。
」 ○政院啓曰：「今朝日候昏霧，內外觀象監候察官，登臺候望，則雨種或如黑色菉豆，或如佐槐〈草名〉實，收拾以啓。
」傳曰：「雨種之異，連緜不絶，憂慮不已。
」 ○夜，月暈。
1月14日 ○甲戌，憲府啓曰：「黃海道黃州、鳳山、載寧、安嶽，土地斥鹵沮洳，唯蘆葦茂盛，居民取之以資生業，其來已久。
故去癸醜年，諫院論啓，還給貧民，旣已蒙允。
爲該曹者，雖有仍屬內需司之命，所當據公論堅執，而泛然行移，使國家有與民爭利之嫌，至爲非矣。
今者鳳山居民八十餘名，以生理無路，呈狀訢悶，果爲矜惻。
請依前日諫院所啓，勿屬內需司，許民取利。
近因年兇，稅入不敷，倉廩虛竭，經費不足。
司贍綿布，亦以邊患，前年所用，幾至五百餘同，其餘支用亦多，一年所用，過於所入之數，雖節省浮費，亦將難繼。
昭容金氏穀價，自上爲先王後宮，特命以司贍寺綿布給之。
當此國儲虛竭，邊圉多事之時，何必汲汲以久遠庫藏之物，還償年久納穀之價，以虧大計乎？請依戶曹公事，以慶尙道布子題給。
」答曰：「鳳山等官盧田，可屬於內需司，故已令仍屬矣。
昭容金氏穀價事，先王後宮，累呈上言，故令司贍寺給價也。
不允。
」久啓，皆不允。
○大司諫樸民獻等上箚。
略曰： 近年以來，非常之變，慘酷之災，畓至駢臻，劉向所謂將亡之兆，胡安國所謂天之示變者，無不現矣，近日又有雨種之異。
臣等不暇遠考古事，往年連歲雨種，其後民罹兇歉之貢，國被寇盜之禍，其應甚慘。
今者又有往年之災。
以殿下之明聖，其於遇災恐懼之道，宜無所不至，然以臣等耳目所覩記言之，殿下所以修人事答天譴者，槪乎其未也。
臣等竊觀朝廷之間，私情日勝，公道掃地，人物注擬之際，務從公道，雖有上敎之丁寧，請托之行，紛紜如前。
軍官自望之時，主將擇之，雖有臺諫之論啓，片簡之請，苟且依舊，銓曹之官，亦不能自由。
時人至有言曰：「察訪、別坐、僉使、萬戶、軍官，皆有定價。
」此雖時人已甚之言，世道之不淑，於此可知。
雖然，一時之習，尙在於人君風化之政，而其本在於一心之正。
苟有偏私之繫，其何以正朝廷，其何以正百官乎？今者惻怛之敎，勤恤之政，雖日下之，而弊風未祛，民瘼未除。
言者以爲，今之內外之辨，未嚴也，內需之弊，愈甚也。
韓景祿犯私貿之禁，殿下何必問於差備，背主臧獲之投托者，內需司何以受之？如此之弊，螮蝀於治化，而求其穚弊政消天災，不亦難乎？嗚呼！應災之道，固當先其本而後其末然豈如本末兼擧之爲美也？先儒以側身修行，爲應災之本，以避殿減膳，爲應災之末。
此則以先後輕重而言之也，非以爲從事於其本，而不擧乎其末也。
人君遇災，而不爲避殿減膳，則所謂恐懼修省者，將何以見之哉？ 答曰：「予以否德，叨承丕緖，衆災疊現，心懷戰慄，罔知攸措。
欲爲避殿，而當修應災之本，不必擧文具末節，故不爲矣。
請托之弊，不能卒革，良可嘆也。
內需之弊愈甚雲，未知到今愈甚之事也。
景祿非如朝官，可問於差備，故欲知虛實而招問也。
箚辭，當留意焉。
」 ○以樸忠元爲承政院右副承旨，閔時中爲司憲府持平。
1月15日 ○乙亥，領議政沈連源、左議政尙震、右議政尹漑啓曰：「昔在祖宗朝，凡邊方備禦之事，專委兵曹，中宗朝丁醜年間，別設備邊司。
厥後朝議以爲未便，故罷之，至辛醜年復設，至今行之。
雖然邊備諸事，不使兵曹主之，別設他局，甚妨事體。
況提調員多，議論動經數日，坐緻稽緩，以失機會，其害甚大。
請依祖宗朝故事，凡幹軍政，皆使兵曹掌之。
」答曰：「欲革備邊司之意，前旣啓之矣，自上之意，亦已盡言。
在平時猶不可卒革，況於事變憂慮之時，尤不可輕議。
自上以爲不可革也。
」沈連源又啓曰：「上敎至當。
三公掌軍國重事，雖不稱都提調之號，若有大事，自然隨參。
臣請勿稱都提調。
」答曰：「如啓。
」 ○夜，月暈。
1月17日 ○丁醜，上迎勑幹光化門外。
〈進獻咨紙，帝乃降勑。
〉○日微暈，有兩珥。
黑氣一道，自日上直上天中，長一匹布許，暫時而滅。
夜，月暈。
1月18日 ○戊寅，上禦朝、夕講。
○以禮曹公事，〈豐基郡守韓琦，奪白雲洞書院所屬之田，付與寺刹事。
〉傳于政院曰：「觀此公事，實若至此，則豐基郡守，豈止於推考而已乎？使本道觀察使，作急審驗馳啓可也。
」 ○夜，月暈。
1月19日 ○己卯，上禦夕講、夜對。
○夜，月微暈。
1月20日 ○庚辰，夜，有星見于軫星北五六度許，似有芒角，指西，暗亂不明。
1月21日 ○辛巳，上禦朝講、輪對、夕講。
○傳于政院曰：「元子輔養官，則今年夏，自上當命某某宰相矣。
來丁巳年秋，封世子後，於冬至使之行奏請，則戊午春，天使必來矣。
此意諭三公、領府事〈尹元衡。
〉及禮曹、承文院。
」 ○以南原囚人丁詮事，〈掘尹仁恕父墳。
〉遣史官，收議于三公、領府事。
沈連源議：「丁詮掘破人墳之罪，當不至於死，且匿名書，當初不宜取實而推鞫，但以承服而還諱，故乃加拷訊。
然至於十九次之多而發明。
初非關係國家之事，而必欲究竟，恐乖欽恤之仁。
以已服之辭，科斷何如？」〈尙震、尹漑議同。
〉尹元衡議：「湖南，人心頑悍，雖因小嫌，必發其父母之塚。
此風不可不革。
匿名書，在法不可取。
但當初旣因尹仁恕之啓命推，而筆迹比對，小無可疑，故一一承服，及其結案取招時，知其罪重，還諱不服，其情尤爲頑黠。
禹齡〈丁詮之子。
〉以證父之故，數多加刑，果爲未安，丁詮則正犯之人，以十九次受刑，遽爲分揀，則恐乖懲惡之道。
〈當初尹仁恕泣訴於元衡，故其議如此。
〉傳于政院曰：」三公議則如一，以已服招辭，照律可也。
「 ○日暈。
左有珥。
夜，艮方如火氣。
彗星見於軫星東北七八度許，尾指西南，長一尺餘，色微白。
○慶尙監司馳啓曰：「奉化縣巨川，雖大旱，未嘗斷流，而今忽斷流雲。
」 1月22日 ○壬午，上禦朝講。
正言李憲國曰：「頃見禮曹公事，則韓琦至爲無狀。
前者周世鵬、李滉作書院於安裕所居之鄕，以屬公田屬之，以供儒生，而自上賜號及書冊，崇儒重道之意至矣。
韓琦以所屬之田，給於空門雲，洪暹在此，豈偶然聞而啓之乎？洪暹曰：『書院地形深遽，可合藏修之所，而且有田以供儒生，故士之往棲者甚多，而非初試入格者，則不許。
韓琦以年少子弟，使往讀書，迷劣之人，挾父兄之勢，淩轢儒生，故儒生皆散去』雲。
其奪田事，則非韓琦之所爲，乃內需司之所爲也。
然爲韓琦者，宜報監司，轉達于朝廷，然後給之可也。
不報監司，徑自給之，此則韓琦之失也。
」 ○上禦晝講。
○夜，流星出弧星，入天社星，狀如梨，尾長一二尺許，色赤。
彗星見於軫星東北八九度許，在大微東垣外，尾指西南，長一尺餘，色微白。
1月23日 ○癸未，沈連源、尹漑啓曰：「近來災變疊現，又有彗星之變，臣等俱以無似，冒處相位故也。
退黜臣等，而擇任賢相，則可以弭災矣。
請速遞免。
」〈史臣曰：「連源爲相，頗有殖貨之譏，然以靑陵之父，據首相之位，而權勢不至於薰炙，性又恭謹，無戕物害人之心，時人以此炙之。
漑精敏有才，而無器局，性又諂侫，每於經席之上，必窺聖意所在，而回互其說，居家極其奢侈。
唯以善於華語，爲一身長技。
置諸六卿，亦其不稱，況在具瞻之地乎？」〉答曰：「近者災變連綿，又有星變，此自上不德不能，仰答天譴之故也。
勿辭。
」連源等仍啓曰：「避殿減膳，雖末節，然內外、本末，不可不兼擧。
避殿、減膳何如？」答曰：「依所啓當避殿、減膳耳。
且召災緻變，亦豈不由於人之冤悶乎？令刑曹及八道，審理冤獄，使無積滯可也。
」連源等又啓曰：「求言雖似文具，然遇災則不得已爲之。
況有所懷者，不無其人？請求言。
」答曰：「如啓。
」 ○下求言敎： 王若曰，粵念災祥之有徵，實由善惡之所召。
揆諸天而不爽，驗乎人而靡違。
盍求緻祥之方，用飭轉災之術？予以寡昧，叨守丕基。
恒憂懼如一日，式克至十餘年。
冀見小康之成效，反緻衆孽之疊現。
天屢雨種，地輒震動。
頑礦反且鳴焉，長川流復斷焉。
日蝕三朝，雷號深冬，白虹貫日，黑霧蔽天；非常之變，可愕之災，無歲無之，愈出愈怪。
無名芒角之妖星，是乃暗亂之毒彗。
已足怪於聽聞，亦豈出於偶然？斯不見弔於仁愛之天，其何能免乎傷敗之至？言念及此，若無所容。
感於渺冥，雖未知某事之當應；驗必昭著，夫豈非是予之攸速邊？視諸已往，可知將來。
心爲出治之原，而有所未正歟？民乃邦家之本，而有所不恤歟？朝綱不振歟？兵政不修歟？學校廢而然歟？異端盛而然歟？敎化不明乎？法令不一乎？爵賞失中歟？刑獄多冤歟？公道不行歟？賄賂盛行歟？公私儲竭而奢侈毀俗歟？宮闈不嚴，名器紊亂，士習偸靡，賢良遺棄歟？凡此數事，足以緻變而召災；豈無一言，可以省愆而糾繆？避殿、減膳，旣擧應天之具；陳善、閉邪，當進格王之言。
必盡露其肺肝，期少補於國家。
雖激訐而過中，竟優容而褒直。
斯嘉言之罔伏，將災咎之旋消。
體予疚懷，遍諭中外。
○夜，彗星見於軫星東北十一度許，在大微東垣外，尾指西南，長一尺五六寸餘，色白。
流星出張星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長二三尺許，色赤。
1月24日 ○甲申，諫院啓曰：「臣等伏見買誼師保之篇，敎養之道，貴在幼少之時。
其要在於擇前後左右之人，而三代之禮，至擇保姆之人，其愼擇近侍，可知也。
伏見元子，岐嶷夙成，皇天之所保佑，宗社之所攸屬，億萬年無疆之休，又係於此，則其所以重國本，而永國天命者，其可以不至乎？請依中廟輔養仁宗之例，差出端謹之人，使之進見敎導，而自上敎以當待夏節，斟酌差出。
臣等不知天下之事，豈有大於輔養元子，而反同凡常之事，姑待後日乎？臣等近聞樸漢宗，又侍元子，不勝駭愕。
漢宗，本以詭譎驕傲之人，用心行事，極爲無狀，一國之人，無不知之。
使元子知其姓名，已爲不可。
其可使知其面目乎？況一國臣民鹹曰：『吾君之子。
』其顒望之心，爲如何哉？若聞漢宗得侍元子，則孰不缺望乎？命哲、命吉兇，正在今日。
輔養官，請速差出，俾任導迪之責，使漢宗屛迹，以遠不正之人。
」〈史臣曰：「漢宗，賦性奸狡，自中宗朝，入侍掖庭，爲承傳之任。
當仁宗未寧時，知病勢無復可望，旋廢侍衛，卽附大王大妃殿，交通外內，助成禍亂，參衛社功臣，封密城君。
至是恃功挾勢，鴟張無忌，物論憤鬱，莫敢開口，而又令入侍元子之所，人皆驚愕。
終以此陞崇品，死於牖下，可勝痛哉！」〉答曰：「元子輔養，予豈不欲速爲乎？然自上斟酌以處之也，在下不可迫促也。
當依前命，以夏節爲之。
漢宗雖曰詭譎驕傲，前已懲之，不可每論。
且合侍於元子之所，故非偶然計而送之也。
」久啓不允。
〈史臣曰：「漢宗，以陰譎之資，昵侍元子，其他日之禍，必基於此。
國家危亡之兆已著焉。
爲臺諫者，所當牽裾批鱗，危言讜論，期於回天可也，而一無切直之辭，反以二三月論啓爲久，而遽卽停之可乎？彼小小彈劾之事，煩論不已，以塞其責，而國家大事，則視爲尋常，不爲力爭。
如以爲吾君不能而停之，則是孟子所謂賊也。
臺諫如是，又何取哉？噫！」〉○日暈兩珥。
夜，坤方、巽方、北方如火氣。
三角山白雲峰腰巖石崩，長四十尺。
1月25日 ○乙酉，夜，月微暈。
1月26日 ○丙戌，彗星見於太微東垣外，在軫星十四度，去北極七十九度，尾指西南，長二尺五六十餘，焰入太微東垣內九卿星下，色白。
流星出太微垣五諸侯星，入翼星，狀如拳，色白，其行屈曲無尾。
1月27日 ○丁亥，日微暈。
夜，雲開處，彗星暫見還隱。
坤方、南方，如火氣。
1月28日 ○戊子，兵曹曰：「近來日氣漸和，且有非常之災，上下皆爲惶懼。
此單子中人，〈書武臣罷散。
〉皆武臣可用之人，如有事變，不得已用之。
此人等若散在四方，則倉卒之際，難爲聚合。
若付習讀或內禁衛或軍職，而聚在京師，則雖有事變，可以用之也。
罷散之員，啓請收敍，極爲重大，不得已敢啓。
」傳曰：「褒貶居下，經二年收敍，亦法也。
辛敬輿等，罷職未久，高琬等奪告身亦不久，事變未出之時，徑爲收敍未便。
此人等聚于京中，有事變則或付軍職而送之可也。
今不可收敍也。
」 ○彗星見於太微東垣外，在角宿初度，去北極六十五度，尾指西南，長三尺餘，光芒射及東垣第五星，色白。
黑氣一道，自巽方至坤方布天，良久而滅。
開城府南部井中，如牛吼六七度而止，井邊大石，良久搖動。
1月29日 ○己醜，彗星見於周鼎星上，在角宿三度，去北極五十八度，尾指西南，長三尺五寸許，焰及諸侯星上第一星，色白。
流星出南河星，入北極星下，大如鉢，尾長七八尺許，色白。
流星出北鬥第一星，入紫微東垣第一星，狀如梨，尾長一二尺許，色白。
北方如火氣。
慶尙道陜川日暈兩傍，復有二日竝生，日色或黃或黑，良久乃滅。
二月 2月1日 ○庚寅朔，夜一更，彗星見於寅地。
自二更至五更，彗星見於招搖星上，在亢宿初度，去北極四十四度，尾指西南，長四尺許，色白。
巽方南、坤方，如火氣。
流星出尾星，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
2月2日 ○辛卯，以高景虛爲兵曹正郞，黃瑞爲司諫院獻納，李元祐爲會寧府使。
○夜一更，彗星見於艮地。
自二更至五更，彗星見於天槍星，在亢宿八度，去北極三十二度，光芒至北鬥杓第一星，尾長五尺許，色白。
又有如風水相激聲，自東方向西方。
2月3日 ○壬辰，上禦晝講于思政殿簷下。
〈時以災變避正殿。
〉檢討官樸啓賢曰：「近來天災物怪，疊見層出。
稽之古史，則山崩泉竭，彗孛飛流，亂亡之兆也。
昔宋神宗時，有大水之災，司馬光請罪己求言，則陳疏闕下者數千餘人。
近日雖有求言之敎，無一人陳疏者。
言路似塞，至爲寒心。
傳聞江原道蔚陵島，黑鳥蔽天，飛出沿海等處。
此非常有之物，有似爲氣所驅。
黃海道豐川地，黃黑鼠遍野相戰，黃鼠敗死布地雲，都下喧騰。
此雖虛傳，訛言不祥，請速訪問。
」上曰：「災不虛生，必有其應。
天地乖戾，未知又有何事，自上憂慮罔極。
」 ○傳于政院曰：「今日經筵官所啓，黑鳥黃鼠等事，下書于本道監司，虛實訪問可也。
」 ○上禦夕講。
○夜，彗星見紫微東垣內。
自三更至五更，彗星在尙書星、陰德星間，去北極二十度，尾指西南，光焰及天床星，長五尺許，色白。
2月4日 ○癸巳，禮曹啓曰：「庶孽許通事目內，良妾子至孫許通應赴試者，其母及其祖母邊良籍，幷考覈。
今者武科入門官，以鄭德命〈德命以停擧，擊錚訴冤，而令禮曹詳察故雲。
〉祖母之所生母良籍，不得現納，故不令許赴雲。
若幷考祖母所出之地，皆無痕咎然後許赴，則應赴者十無一人。
似非許通庶孽本意，然事目旣如此，其祖母良賤根因，在所當考。
」傳曰：「以法見之，則祖母以上良籍，當考之矣，如此則可赴之人，十無一二。
大臣處遣史官收議。
」沈連源議：「庶孽許通事目內，其母及祖母邊良籍，幷考覈，若有失行及改嫁者，勿許赴雲。
鄭德命內外祖母根腳，必須考覈，定是良人然後，方可許赴。
如不得現納良籍，則似難許赴。
」尙震、尹漑之議亦同。
領中樞府事尹元衡議：「庶孽許通事目內，其母及祖母邊良籍，竝考覈雲者，欲知其祖母之良女與否也。
其當身之於祖母，世代不遠，良賤族派，人所易知。
鄭德命之祖母，若是良女，則許赴無妨。
今若必考祖母之父母邊良籍，然後許赴科擧，則應赴者無人矣。
許通本意，恐非如是也。
」〈史臣曰：「元衡以妾爲妻，其欲許通庶孽，固其本心也。
」〉傳曰：「鄭德命祖母良人與否，兵曹察而許赴可也。
」 ○彗星見於紫微宮內女史星西北，距北極十六度餘，光芒指女禦宮星，尾長四尺餘，色白。
2月5日 ○甲午，彗星見紫微宮東垣北，至北極十八度，氣至五帝坐星，尾長四尺許，指西色白。
流星出織女星，入閣道星，大如鉢，尾長二丈許，色白。
2月6日 ○乙未，流星出太微西垣，入軒轅星下，大如梨，尾長三尺許，色赤。
彗星見紫微宮北傳舍星前，氣至華蓋星，去北極二十三度餘，尾二尺許，指西南，色白。
2月7日 ○丙申，上親傳釋奠祭香祝，禦勤政殿簷下，出文科製述題。
〈宋太祖不以王溥官職授王祐論。
〉平明禦光化門外，試武科。
○諫院啓曰：「今年別試武科，多至二百人。
此雖因倭寇聲息，廣取武士，至於文科則不然，他日不爲宰相、臺諫，又必有人民之責焉。
若取之不重，則一時之望亦輕。
豈可使以次上、次中出身者，取笑於人乎？大抵科擧之法苟且，則一時之人，必生僥倖之心，不如勿取之爲愈也。
請於文科殿試、文武科重試未入格者，分數不多者，竝勿取。
」答曰：「知道。
自上取之之時，當斟酌爲之。
」 ○夜，彗星見於紫微宮後傳舍星北，去北極三十度，尾指西南，長二尺許，色白。
流星出北鬥星下，入北方天際，大如鉢，尾長二三尺，色赤。
○京畿驪州、陽城，地震。
淸洪道淸州，地震。
2月8日 ○丁酉，諫院啓曰：「戶曹參判尹釜，以兩親年老陳達，似若窺避聖節使。
〈釜曾以其父母年過七十啓達。
〉上雖寬而容之，然爲尹釜者，何敢以此上達哉？旣已筮仕，委質於君，身躋宰相之列，榮寵極矣。
一爲赴京之使，便稱親老，以爲窺避之計，其於臣子之義何如？近來此習日長。
若此不已，將不可以爲國。
不可不懲，請尹釜推考。
」答曰：「尹釜，非窺免之計，隻陳情而已，不必推考。
」三啓依允。
○日暈，左珥，冠。
有氣抱在日左，色白。
申時，日又暈兩珥。
重暈，內外暈，皆有背，內赤外靑。
夜，密雲，月微暈，彗星不見。
○黃海道平山地，有聲如雷。
自西北向東南而止，其終如折木聲。
江陰，地震。
2月9日 ○戊戌，夜，密雲彗星不見，四更雲開，彗星暫見艮地。
○慶尙道鹹安、梁山、固城、丹城、東萊、機張、鎭海、巨濟、昌原、泗川、添原、晉州、金海、熊川，地震。
2月10日 ○己亥，上問安于大王大妃殿。
〈時移禦昌德宮。
〉○夜一更，彗星入乾方天際，至四更一點不見，自二點至五更，出見於艮方王良星下，去北極四十一度餘，尾長一尺許，指西，色白。
2月11日 ○庚子，備邊司啓曰：「今者僧軍勿役事，內需司受敎，移牒呈于備邊司矣。
年前緣築城造船等事，調發僧軍，今春尙未畢役，故間有調發之官。
今此公事，若因受敎，行移于各道，使之勿役，則諸寺僧人等，據此爲例，雖有緩急，莫肯從令，則恐非細事也。
況僧人之中，勇力驍健安養休息者，不可勝計，何可諉諸僧類而勿令赴戰乎？且號令當自政院而出可也。
至於內需司受敎牒呈，則政院之外，似若又有喉居之地。
政出多門，雖小事尙且不可，況此用軍大事乎？今若不矯此弊，則軍興多事之際，其弊恐有不可勝言者。
此公事請姑停。
」〈史臣曰：「內需之設，初非帝王至公之道，然在祖宗朝，內需之所典，不過收本宮奴婢之貢，應大內不時之用而已，事雖未公，其弊則少。
今也，幹預外政，恣張威勢，內假受敎之言，外制百司之權。
樸漢宗之詭譎，文繼宗之狡詐，相繼操弄，乃與遠近僧徒，交相締結，共爲唇齒。
非徒於施予之際，極意周旋，甚至於調軍大事，托稱內敎，曲護緇髡，以累聖德。
嗚呼！內需之弊，一至於此也。
且內需司之弊，備邊司猶能言之，居諫諍之地，任弼違之責者，反效金人之緘口，亦獨何哉？」〉答曰：「今非禦敵之時，而築城幾畢。
終歲役僧，頓無休息之時。
姑休其力。
」 ○諫院啓曰：「今者以有武才，堪爲將帥者，勸讀兵書，令東西班文武官二品以上，臺諫、侍從、六曹郞官六品以上，各薦三人，可爲將帥者，所任非輕，而薦擧之人，素無名望，則其薦不重，人誰取信乎？況可爲將帥之人，非人人所可知也。
漢之韓信，唯蕭何知之，唐之郭子儀，唯李白知之。
若非識量高遠，何以知其人之眞可用哉？請令東班堂上以上、西班二品以上，各薦可爲將帥者，文官一人、武臣二人，使之幷讀兵書，而非文武官，則不薦。
」答曰：「如啓。
」 ○夜一更，彗星入於乾方天際，至四更不見。
五更彗星，見于艮方王良星下，去北極四十三度餘，尾長七八寸許，指西南，色白。
2月12日 ○辛醜，上禦思政殿簷下，出文科重試題。
〈策問一道。
〉出禦光化門外，試武科重試。
○左議政尙震，以病呈辭，不允。
○日南有珥。
夜，水星見西方。
流星出昴星，入乾方天際，大如拳，尾長四五尺許，色赤。
月微暈。
彗星見於艮方。
2月13日 ○壬寅，日暈。
夜，月量。
2月14日 ○癸卯，日暈。
2月15日 ○甲辰，夜，彗星見於艮方，去北極四十九度半，色白。
2月16日 ○乙巳，彗星見於艮方，去北極五十度半。
2月17日 ○丙午，以洪曇爲司憲府大司憲，宋麒壽爲刑曹參判，李友閔爲司憲府執義，崔堣、李重慶爲掌令，黃瑞、李文馨爲持平，申汝悰爲司諫院獻納。
○夜，彗星暫見於艮方。
2月18日 ○丁未，上禦晝講。
○有雲形如練布，自乾方至艮方，漸移東方而滅，色白。
彗星見於艮方。
2月19日 ○戊申，上禦朝、晝講，夜對。
○禮曹判書洪暹啓曰：「《大典》立後條：『嫡妾俱無子，告官立同宗支子爲後』者，蓋以有妾子者，不得取他人之子爲後也。
又曰：『雖有妾子，願以弟之子爲後者聽』雲者，蓋以妾子之父生存，而其意不欲食於妾子之手。
若其父旣沒，妾子之嫡母獨存，則不可捨其夫之妾子，而取其夫姪子爲後明矣。
近歲以來，國家執法不堅，或夫沒後，其妻未忘平日猜妬之心，不欲令妾子奉祀，呈上言，願以其夫之姪爲後時，蒙特恩許，以爲後者頗多。
去癸醜年收議三公及該曹，其議曰：『嫡長子有妾子者，非同生之子，勿許爲後。
』自有此議之後，不得爲父後之妾子，或呈上言，或呈該曹，欲破六寸、八寸、十寸兄弟之爲其父後者。
欲從願，則父子曾定，至服養父母之喪者，還爲姪子，事似重難，欲仍定不改，則不但子不得父其父，《大典》『無妾子然後方許立後』之法，亦廢，癸醜年大臣獻議，又將不行矣。
今將幷與癸醜以前久遠爲後者，一一如大臣等議盡改之，而還許妾子爲後乎？將從立法以後計之乎？請更議，以杜紛爭之路。
且彼爲嫡母者上言，每擧『庶人隻祭考妣』之語，不欲以妾子爲後。
臣等詳《大典》本意，則妾子承重之註曰：『妾子承重者，祭其母於私室，止其身。
』觀此註，則專指妾子之承重者，不當幷與某品祭幾代之文，混而論之。
蓋妾子身雖承重，其母爲賤，故祭于私室，止其身，而其承重之父及祖，則自當依士大夫之例祭之，無疑。
今世婦人不欲令妾子奉祀者，必據此爲證，聽之者亦時有異同之論。
此條亦請議定。
」傳曰：「知道。
當收議發落耳。
」領議政沈連源議：「前議：『非同生之子，勿許爲後』雲者，同生之子，於其父爲親孫，故得承祖以上之祀而爲後也，外此則非其孫，故不得承祀矣。
旣知其非類而不得神之享祀，則何論法之先後乎？且稽國法：『庶人隻祭考妣』雲者，專指無職庶賤之人，非指士大夫之妾子也。
《大典》註雲：『妾子承重者，祭其母於私室，止其身。
』觀此則其意可知。
」左議政尙震議：「禮曹取稟立後公事，極爲詳著。
若依癸醜年立法，而自前非同生之子爲後者，一切罷繼，則非徒惹起訟端，妨貴習長，先王判付，亦棄不用，事體未穩，擧行重難。
癸醜年立法以後，違法爲後，則聽理改正爲便。
承重妾子，不在隻祭考妣之列，《大典》註解，亦必載錄。
」右議政尹漑議：「父子，人之大倫，而嫡子無後，則妾子奉祀之法，昭載國典，雖千百世，不可改易者也。
該曹所謂近歲以來，執法不堅雲者，乃一時有司之失，而間有特許者，亦有司不請循典章之過也。
如以天倫爲重，則豈可以一時苟定之父子爲疑，而反使其妾子，不得父其父乎？臣意當遵先王畫一之法爲是。
『庶人隻祭考妣』雲者，指輿臺僕隷之賤而言之。
若士大夫妾子孫，則雖三醫雜類之職，皆與於文武百官之列，奉其先祀，當隨其品。
豈可使隻祭考妣乎？婦人之不欲令妾子奉祀者，必擧此爲言，與聽者之時，有異同之論，皆不解法文而然也。
此何足以更議而定之？」領府事尹元衡議：「法典內：『嫡妾俱無子，立同宗支子爲後』雲，有妾子，不得取他人之子爲後，明矣。
時或有宰相之人，雖有妾子，強欲以姪爲後者，呈上言，自上特命從願，是乃待宰相之權宜也，非人人所得援以爲例也。
況夫死之後，妻獨存焉，捨其夫之妾子，而以其夫疎屬，任意立後，冒呈上言，此甚違於法。
一時雖有特恩，爲有司者，執法防啓，以固隄防可也。
法典一毀，末流已濫。
此癸醜年所以收議而定之也。
然今若以癸醜年以前久遠爲後者，一切追改，則曾許爲後，服喪三年，父子之分已定，其於情理，竝皆未穩。
自癸醜年立法之後，行之何如？庶人隻祭考妣之語，以其父母非士族也。
士大夫之妾子承重者，則自當依士大夫之例，祭其父祖無疑。
」傳于政院曰：「依癸醜年議施行，議前事不須更改。
雖在癸醜年立法之後，如宰相呈上言，特蒙判付者，則亦不可改也。
」 ○以慶尙監司啓本，傳于政院曰：「日變非尋常，又有斷流之變。
恐懼憂慮之心，尤爲罔極。
」〈正月二十九日陜川三日竝出，晉州、奉化，川流又斷。
〉○夜，彗星見於艮方。
月暈。
2月20日 ○己酉，放文、武科重試榜。
文科取工曹佐郞梁應鼎等九人，武科取副司果柳溶等二十人。
放文武科別試榜。
文科取生員李民覺等十二人，武科取忠順衛樸漢輔等二百人。
〈取二百人者，李浚慶建議爲之。
其意備倭寇，故如是廣取，且以爲當時之習，奔競成風，武人尤甚，若出科目者，則銓曹自當擇用，而武士亦顧前途，能檢身不爲冒濫于進也。
然取二百之後，奔競之習尤甚，而出於科目者冗雜，衆人鹹嘆之。
〉○白虹貫日。
日色黃薄，左右傍有戟氣，色靑白。
傳于政院曰：「日變如此，至爲驚愕。
不知有何事，憂慮罔極。
」政院啓曰：「臣等見慶尙啓本，極爲駭怪，而今日又有白虹貫日之變，共爲憂慮焉。
災變之應，雖不可知，以人事見之，飢饉連仍，民生困悴，倉廩皆虛，調度不給，軍額不實，國勢岌岌，將不能支，恐有土崩瓦解之患。
自上當恐懼修省。
近者臺諫論執之事，以衆情公論啓之，而自上牢拒。
自古帝王，須順人情，始可緻和。
豈宜違拂衆情，牢拒公論也？今日，日變非常，更加省念。
」答曰：「所啓當矣。
予雖不敏，豈不念國事乎？上天震怒，下民困極，勢不能支，憂慮罔極，不知所爲。
近日不從臺諫所啓，非違拂衆情也，自上斟酌爲之矣。
未知以此有災變也。
」 ○弘文館上疏，言修身弭災之道。
曰，正一己嚴宮閫。
曰，開言路正士習。
曰，恤民隱固邊圉。
答曰：「疏辭當留念焉。
」 ○卯時，白氣一道，自東方至西方如布練，冒日彌天，暫時而滅。
辰時日暈。
白氣一道，自東北指西南，貫日布天，長二匹布許，暫時而滅。
午時日布交暈，色外靑白內黃赤。
白虹貫日。
未時、申時，日暈，冠，色內赤外黃。
夜，彗星見於艮方。
2月21日 ○庚戌，漢城府啓曰：「今月十九日未時，三角山曹溪寺後峯巖石四五丈許頹落雲。
此乃三角山腰中，雖不如白雲峯之變，亦是非常，故敢啓。
」傳曰：「知道。
近日巖石屢崩，災變連綿。
不知有何事也，憂慮罔極。
此意政院知悉。
」 ○諫院啓曰：「人君遇災，而常加兢惕於心者，所以敬天也；人臣警災，而常思戒飭於君者，所以愛君也。
頃在正月十二日之後，慕華館盤松池墻底蟾蜍負子，或二或三，而累累然循墻而去，連晝夜不絶，不知其數。
其後遇風雪死者甚多。
古老相傳，前所未見，而漢城府終不啓之。
又於正月二十二日，軍器寺池水，無故自湧立，有頃而止，匠人及典僕等，見者甚衆。
亦是可怪之甚者，而其日晝直官員，不在其司，因以掩覆，不聞於上。
輦轂之下，可怪之災，亦未盡達於聰聽，則四方可知也。
豈人臣愛君警災之道也？漢城府堂上、軍器寺其日晝直官員，請竝推考。
濟州，在滄海之中。
頃因飢荒，人民多死，如被賊變，內無守卒，故朝廷令加裡浦僉使、珍島郡守，爲濟州援將。
當其援兵到濟州之時，賊若直搗加裡浦、珍島，則雖有守城假將，士卒以其假將之令而不聽，則事機之失，決於呼汲。
將有陷城失地之禍，雖悔何益？若有聲息之時，離鎭去城，則民心驚擾。
去年崔潾徑度碧波，一邑無主，將至於空虛，足以鑑矣。
濟州應援之將，雖不可不遣，豈無可遣之人，而必以加裡浦僉使、珍島郡守而遣之乎？請以此意，問于備邊司，十分商確，使處置得宜。
」答曰：「皆如啓。
近來非常之災連綿。
今觀蟾蜍池水之事，未知以何事緻此變乎？罔知攸措。
」 ○日暈。
巽方如火氣，黑雲如氣，自東指西方布天，良久乃滅。
2月22日 ○辛亥，上禦朝講。
○日微暈，戴。
自朝終日，濁氣蒙冒。
日暈，黃薄。
雨種，其狀或如黑大豆，或如佐槐子，〈草名合歡。
〉或如蔓菁子。
夜，彗星見於艮方。
流星出三台星，入北河星，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
2月23日 ○壬子，諫院啓曰：「今者非常之變，可怪之災，駢至薦臻。
彗星未滅，白虹貫日，山崩非一，雨種連仍，天之視變極矣。
築城之役，習陣之擧，道路絡繹，加以外寇有伺釁之患，倉庫無一年之蓄，可謂岌岌乎殆哉！此正惕慮憂勤之時。
如武臣觀射、文臣、儒生，庭試、講經，雖是勸奬之事，臨軒親試，責出晝物之供，弊亦不貲。
請觀射、講經，命官爲之，庭試則勿爲。
」答曰：「前則雖避殿之時，或有殿講晝物之供，而在下不詳知，故如是啓之。
方今人心極慢，自便成習，托於災變，凡國家常行之禮，每欲停之，是有法而不欲其行也。
立而不行，則莫若當初不立也。
被抄文臣製述，則事目已立，輕廢未便。
命官可也。
講經、製述，俱是一體，亦不可獨廢製述。
大抵如此勸奬事，當自上斟酌爲之。
」 ○夜，彗星見於艮方。
2月24日 ○癸醜，上禦朝、夕講。
○夜，艮方雲氣或合或開，彗星乍見乍隱。
2月25日 ○甲寅，上禦朝講。
○自朝至巳時，四方濁氣蒙霧，日色薄。
夜，彗星見於艮方。
○京畿長湍府天西空中，白日無雲處，有聲隱隱如雷，雉雞皆驚。
2月26日 ○乙卯，上禦朝、夕講。
○自朝至巳時，四方濁氣蒙霧。
夜，南方、巽方、東方，如火氣。
慧星暫見於艮方。
2月27日 ○丙辰，上禦朝、晝講，夜對。
○諫院啓曰：「全羅右道水使崔豪，當倭賊隱泊草島之時，望見賊鋒，先自恇怯，退避不進，南桃浦萬戶丁傑獨進力戰，全船捕捉。
崔豪於啓聞之際，歸功於己，至陞嘉善，南方之人，至今痛憤。
旣得重加，便懷自足，不復戮力於國事。
且以右水營，當賊路要衝之地，莫如避之，以軍機重事，置之度外，禦史摘奸時，軍器所備，反不如各鎭浦。
且日以畋獵爲事，不恤軍卒，用刑慘酷，至割人耳，貫以竹片，下人嗷嗷，不勝其苦。
請崔豪拿推，本道充軍，嘉善加竝改正。
自古善用兵者，必以足食爲先。
食不足，雖有兵，不可以用之。
前朝之末，外寇侵陵，兵連禍結，民不治農，公私匱竭，終至於禦廩不繼，足爲後戒。
國家自有倭變以來，郡國繹騷，括兵之擧，號令嚴急，一家有丁夫，雖至五六，皆編於兵籍。
或以習陣，或以習射，贏糧往來，長在道路，今方農作之時，野無秉耒之人。
加以點閱之闕，皆徵米布，備納之際，賣其田財，又不能繼，則流離失所，愁慘之狀，不忍形言。
當此之時，若不改轍，田野將盡爲荒蕪之墟。
國勢至此，何以保之？況兵貴乎精，不在乎多。
村巷之民，驍健能射者鮮矣。
平日不操弓矢，加以飢困之餘，尫羸已甚。
若盡驅於矢石之場，亦將望風奔潰，反爲彼賊之餌者多矣。
故爲今之計，莫若精抄勇兵，以任禦敵之役，減其餘丁，緣諸南畝，俾專治農事，而分防之兵，計其道裡，赴其附近之鎭，分番休息，以養其力。
習陣習射，雖不可廢，今非農隙之月，亦當量其疎數，隨宜試之，不使廢農。
請以此意，下諭于八道監司及兵、水使。
」答曰：「崔豪，拿推充軍事，如啓。
嘉善加則以軍功賞之，不可改之。
不允。
」累啓不允。
○流星出大角星，入軫星下，狀如拳，尾長八九尺許，色白。
流星出右攝提星，入太微東垣內，狀如梨，尾長二三尺許，色赤。
彗星乍見乍隱，昧爽時，見於壁星北尾一尺餘，指西南，色白。
2月28日 ○丁巳，都摠府堂上啓曰：「去十六日，野雞自東飛來，坐于府屋上，有頃飛向議政府。
意後苑多雉，故或飛來，而更思之，則後苑亦遠，此非可來之地，故敢啓。
」 ○夜，彗星見於寅方，在壁星北，去北極六十度，尾指西南，長二尺許，色白。
流星出天廚星，入紫微東垣，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
東方、巽方，如火氣。
2月29日 ○戊午，對馬島主遣其下人調久來告日本賊倭，欲作耗貴國雲。
慶尙道觀察使曺光遠受其書契，馳啓。
傳于政院曰：「今者災變連緜，方虞事變之時。
觀此啓本，倭奴要功巧詐之言，雖不可盡信，然非徒累次報變，亦有往年之驗。
諭於京外，防備諸事，務極措置，日新待變，俾無後悔可也。
調久接待當否，令大臣、該曹，同議以啓。
」 ○夜，東方如火氣。
黑雲一道如氣，長二匹布許，着天良久乃滅。
辰、巳地，如火氣。
彗星，見於寅地，在壁星北，尾指西南，長二尺許，色白。
濁氣旋蔽。
2月30日 ○己未，大臣、備邊司、禮曹同議啓曰：「書契中意，下書于八道，俾加備禦何如？且別遣船，不爲接待，雖是約條，而今此調久，以特送出來，姑令上京接對。
」〈其書契略曰：「對馬州太守平朝臣宗成長謹飛羽檄朝鮮國禮曹大人足下。
春正月二十日，從日本傳來：『東夷、西戎，欲犯大明，蟻浮于西海者，大小船數百隻也，密議曰：「頃年賊于大明不敗，而去年初，赴于朝鮮敗軍，對馬兼日通信，令朝鮮知故也。
今出奇計，先攻馬島，聚東夷、西戎之勇者，日夜賊于朝鮮，那無勝理？」雲。
』」〉傳曰：「如啓。
」 ○以京畿監司書狀，傳于政院曰：「今二月二十五日，空中有聲雲。
其日於大內，亦聞此聲，而入直內外觀象監官員，不爲書啓。
推考可也。
」 ○上禦夕講。
○艮方、巽方、南方、西方，如火氣。
三月 3月2日 ○辛酉，傳于政院曰：「近日雨種連緜，日出亦有赤氣，霧氣亘塞，已有旱徵。
言于該曹，修溝壑淨阡陌可也。
」 3月3日 ○壬戌，氛氣翳天，日色黃薄。
白氣二道如匹練，橫布南方。
日微暈。
夜，流星出左攝提星，入北方天際，狀如鉢，尾長一尺許，色赤。
彗星暫見於卯地。
3月4日 ○癸亥，氛氣翳天，日瞢影薄。
日微暈。
夜，巽方、乾方，如火氣。
3月5日 ○甲子，諫院啓曰：「玄風縣監申遠，爲交河縣監時，剝割民生，瘠公肥己，闔境嗷嗷，不堪其苦。
請罷其職，以懲貪汚之習。
」〈史臣曰：「守令之貪汚剝割者，豈獨申遠哉？特以無權勢之可倚，故得以彈之耳。
有人題于牙山地要路院曰：『牙山傲虐依査頓，大興貪汚愧令弟。
』蓋以牙山縣監韓興緖，與沈鋼連婚，故謂依査頓之勢而傲虐也，大興縣監趙俊秀，乃士秀之兄，而士秀時以淸廉稱之，故謂俊秀之貪汚，有愧於令弟也。
」〉答曰：「申遠，以一時之過失，永廢終身，則無改過自新之路。
不允。
」 3月6日 ○乙醜，諫院啓曰：「伊川君壽禮，前以有行，至蒙聖朝褒奬，而惑愛娼女冠紅粧，長在其家，唯其言是從，使正妻，守其本家，而疏棄不見，以婢僕畜之，給以月料，至令其嫡女，無所仰賴，未免號泣。
其於夫婦父子，悖戾如此，不知前日之所以有行者，何心也，今日之安於薄行者，又何心也？公論激發，不能掩覆，宗簿寺欲收冠紅粧囚禁，則又藏匿不許。
其拒有司之命，是無朝廷也。
其可謂知君臣之義乎？所犯如此，其可齒在朝列乎？妻妾之間，自有其分。
僭擬之罪，國法至嚴，而冠紅粧蠱惑其夫，縱恣無忌，壽禮到其本家，遣人察之，使不得見其妻面。
離間骨肉，使奪嫡女之新奴婢，給其所生之子，其蔑法幹憲，莫甚。
請壽禮，先罷後推，冠紅粧，囚禁推考。
國家置宗簿寺，以王子爲內提調，卽古宗正之官。
又以他宰相，差外提調，使參於議論，而可否相濟，又有正以下之員，掌糾察宗室，如有不法，隨其聞見，完定其議，以告於提調而啓之，例也。
今者伊川君壽禮之事，正以下完定，告於提調，而沈光彥托以文字之誤，不卽啓之，且曰：『吾爲提調，公事豈不可自斷乎？』壽禮之罪，人所痛憤，而光彥爲其提調，不以糾檢爲心，反沮公論，極爲未便。
光彥，請遞宗簿寺提調，而推考。
」答曰：「壽禮推考，則自有其罪，不須先罷。
冠紅粧事，如啓。
沈光彥則不須遞提調，推考治罪可也。
」久啓不允。
○以趙士秀〈性驕狠偏隘。
儒士康惟善嘗爲李洪胤所誣，三省雜治之，惟善曰：「吾以忠孝立心，反得謀逆之名。
」士秀以推官聞其語，濆然曰：「此子曾在館中，所言如此。
吾爲大司成時，已知爲如此之惡矣。
」聞者喪膽。
〉爲兼弘文館提學，李蓂爲兼同知經筵事。
3月7日 ○丙寅，氛氣翳天。
○成均館生員安士俊等五百餘人，上疏曰： 臣等伏見，殿下念召災之由，下求言之敎，其恐懼修省之意至矣。
第未知所以求言之心，果出於眞實之誠耶？夫上以誠求，則下必以誠應之，而敎下閱月，曾未聞一人伸喙抗言，仰答聖問，以裨今日弭災之策者。
此豈下無愛君憂國之人而然哉？必見殿下有求言之名，無求言之實，雖言之而必不見用故也。
殿下嗣服初年，未遑他事，先復兩宗，上而公孤、卿相、侍從、臺諫，下而大學粉袍，草野疎賤，伏闕閱月，言直義激，此非一人之私言，乃一國之公論，天聽邈然，竟莫之回。
是殿下以擧國人言，爲不足恤也。
自是士氣摧沮，人心解弛，有志之士，抆淚無言。
殿下之國事日非，邦本日危，而殿下未之知也，人心於是乎搖，言路於是乎塞矣。
臣等竊觀曹植之疏，其危言切論，實發於憂國之誠，而正中時病之急也。
殿下若能察納而行之，則弭災消變之道，必自此而根本矣，殿下嚴拒其言，大示訑訑之色，人心不服，言路杜塞，士林之望。
於是乎缺矣。
臣等竊聞，養世子，不可不端齊肅敬愼敎，自沖年，左右與居，當擇正人。
況今元子春秋漸盛，輔養尤急。
所當擇慈祥篤實之人，置諸左右，使之見正事聞正言也，不可使奸侫閹竪，蝃蝀於其側，而潛消默奪於冥冥之中也。
近來臺諫，以樸漢宗之事，論啓多日，而殿下堅執而不從。
退一妖邪小宦，有何難事，而牢拒公論，以緻物情之憤鬱，至此極耶？嗚呼！殿下卽位以來，所行之事，率多拂人情塞言路，而今者外示求言之名，而以爲應災之文具，一國臣民，誰信其出於眞心耶？無怪乎敎下踰月，未得一嘉言也。
臣等伏見，今日之變，前代之所未聞。
山崩川斷，天怒已極，彗星妖石，其應可畏。
其餘冬雷凍蟾池沸井吼之變，愈出愈怪，難以殫紀。
以此人心洶洶，邦本不固，殿下高拱深宮，安知人心之搖，一至於此耶？不知殿下，以今日之災，爲出於偶然耶？何不舍己從人，革去偏私，庶幾應天以實之道乎？臣等伏聞殿下之敎，有言『異端盛而然耶？』此正殿下悔悟之地，而抑所以順人心開言路之實也。
臣等竊聞，殿下避殿減膳，省費減祿，固是遇災警懼之美意，而諸山供佛之費，猶舊也，衆刹醮僧之用，自在也。
殿下每以國儲虛竭爲憂，佛宇之費，實是國儲之尾閭，而殿下曾不減萬分之一二。
臣等竊恐殿下敬天之心，或者不如敬佛之誠也。
殿下嗣位以來，奉佛雖勤，而兇荒薦臻，老顚壯散，十室九空，加以邊釁屢興，生民魚肉，是何佛力不能緻祥，而反緻災耶？殿下至今尙未悔悟，臣等之惑，滋甚。
伏願殿下，順人心開言路，不以一己之私意，作好作惡，而臣民之所同好者好之，所同惡者惡之；不以一己之偏見，爲是爲非，而朝廷之所共是者是之，所共非者非之。
一念慮之萌，一言事之發，純粹明白，少無瑕翳，然後渙汗大號，可以協群情而合天心矣。
答曰：「予以否德，叨主臣民，闕失多矣。
衆災疊現，憂慮罔極，徒切自責。
方今上下可否，而無噤口之弊也。
兩宗，非今新設，而諸山寺刹，亦未知別有供佛之事也。
輔養元子，爲臣子者獨慮，而予獨不念乎？宦官之用，當自上知其賢否而任之，非諸生所論也。
曹植則不知君臣之分，故隻言予意而已。
」〈史臣曰：「是時大妃崇佛，元衡諂佛，主上雖有英明之資，焉能免供佛之譏乎？元衡又以爲：『中廟，經亂推戴之君，下之所言，畏而易從，今則不宜如中廟之時。
』以此等語，尋常浸潤，以緻言路日塞，國勢岌岌，可勝歎哉！」〉 3月8日 ○丁卯，諫院啓曰：「國家於馬政，非不修也，而近年以來，馬不蕃息。
去年倭變之時，倉卒抄兵，而戰士無馬，搜索民家，非徒事體顚倒，民之失馬者頗多，怨口嗷嗷，極爲未便。
朝廷懲其此弊，令東班參議以上、西班二品以上，各出馬一匹，以備今年緩急之用。
其視奪民家之馬，事體不侔矣，但試馬於戰陣之間，必先調習而後可用，備邊司限日，令納品馬，烙印而還給其主，使養之。
養之不勤，則固可以治其罪也，但調習而可用於戰場，非知馬者不可爲也。
人情，各私其已物焉。
今之赴戰之人，若以其馬爲已物，則其調習也必馴。
議者以爲：『及今無事之時，揀選有武才而無馬之人，以其品馬給之，使之調習，有事，以此用於戰陣，有功則永給，無功則還納于司僕寺。
又以馬帖，給納馬之員，受牧場之馬，如復有變，調養還納，則公私兩便，而馬不乏絶，可以壯軍威而捍外侮。
』請以此意，議于備邊司、兵曹，使之詳盡處置。
」答曰：「如啓。
」 ○日中有黑子，大如雞子。
氛氣翳天，日暈。
夜，月暈。
3月10日 ○己巳，備邊司啓曰：「曾經二品實職，正三品堂上實職人員，降付軍職者，八道監司，皆納戰馬。
且東、西班各品人員軍裝，預先整齊後，本司點考。
且京江戰船格軍，勿論有無役、公私賤，無遺抄出。
如有自稱上司衙門典僕、皀隷、羅將、婢夫拒逆者，囚禁重治事，請捧承傳。
且各品所納戰馬，臺諫以分給武士無馬者啓之，然品馬之數，未滿百匹，許多武人，難以遍給，不可續續抄給。
況無馬者，必是窮人。
如此兇年，自資亦艱，何能喂馬乎？莫如依前事目，還給本主善養，以待緩急之用。
」傳曰：「如啓。
」 3月11日 ○庚午，夜，彗星見於卯地。
3月12日 ○辛未，夜，彗星見於卯地。
3月13日 ○壬申，日暈，色內靑黃外白，暈內渾如淡墨。
夜，彗星僅見卯地。
3月14日 ○癸酉，上禦晝、夕講。
〈自此以下，其禦簷下，與上同。
〉○夜，月赤無光。
3月15日 ○甲戌，上禦朝、夕講。
○夜，月色赤。
3月16日 ○乙亥，上禦晝、夕講。
○日出時，色如血，二丈高，有光耀。
夜，月赤無光。
3月17日 ○丙子，上禦晝、夕講。
○司諫院大司諫樸民獻等上箚。
略曰： 樸漢宗有驕傲詭譎之慝，又負宮闕失火之罪。
當初收敍也，臣等論之，殿下敎之曰：「非任以事也。
」其後又命侍于元子。
元子，國之本也。
左右前後，當罔非正人，而使如漢宗者，仄[1]於其間，其任以事，孰大於此耶？臣等累月伏閤，論其不可，殿下反示訑訑之色，牢拒益甚。
嗚呼！天下之事，顧有大於輔養元子乎？雖僕從之微，當極其選，而殿下乃以得罪於一國者，使之近侍乎？一傅衆咻，求其爲齊，不可得，則雖有輔養官，不去漢宗，其薰陶德性尙恐不追三代之盛。
況輔養官猶未差出，而使漢宗日侍其側，其可謂重輔養之道乎？軍國之務，比年日繁。
備邊司，主議兵事。
提調郞廳，非不多也，而每有議論，不先發言，雷同苟合，隻從一人之議，塞責啓達，徒費廩食而已。
京畿水使，雖爲捍衛京師，旣乏形勢之便，又少防戍之卒，如有賊變，必煩朝廷之憂，而營屬屯田，盡爲權勢所占，無以給其支用，不見利益，徒重民弊。
新設評事，名爲察其主將之失，且習軍旅之事，然而職秩懸隔，難以糾檢，才品不同，豈盡諳習？但聞本營爲支供，益放無名之軍，驛路因巡歷，尤緻人馬之困，其爲弊端，非止一二。
況用兵之時，必以鎭靜人心爲本。
今者賊未至而張皇日甚，徒聞今日遣裨將，明日遣助防將，京師將至空虛。
人心不定，訛言胥動，甚者至謂「倭船將到京江。
」士族之家，至有立馬，將爲避亂之計。
若不務鎭靜，臣竊恐不見外寇而先有中潰之患也。
答曰：「漢宗事，予意盡言。
此非不重輔養之道也。
評事及京畿水使之設，爲事變不得不爾，而弊反如是。
分遣助防將，此亦預措防備之意，而人心不定，是予處事失宜之緻也。
當留意焉。
」仍傳于政院曰：「觀諫院箚子，則不小防備之務，不可雷同苟合。
各出所懷，可否相濟事，言于備邊司。
且人心不定雲。
務爲鎭定事，諭于大臣。
」 ○上禦夜對。
○日出時，日赤無光。
卯時，日上白氣一道，自巽方至艮方，長一匹布許，暫時而滅。
日微暈。
夜，流星出漸臺星，入織女星下，大如鉢，尾長二三尺許，色微赤。
3月18日 ○丁醜，上禦朝講。
○傳于領議政沈連源、右議政尹漑曰：「輔養元子，當及時爲之，故自來月，當輪次進去，宜以雍容寬厚，合於輔養之任。
宰相四五人議啓。
」沈連源、尹漑回啓曰：「輔養宰相差出事，極爲重大。
小臣二人，不可獨議，又不可各處而議。
必須同會一處，商確議之。
尙震近欲出仕雲，〈時震呈病不出。
〉待震出仕後，與尹元衡共議爲之。
」答曰：「知道。
待左相之出，詣闕同議可也。
」 ○檢詳以三公意啓曰：「廣州百姓到闕外，訴于臣等曰：『牧使鄭浚，到任一月之間，慈恤百姓，差役甚均，而以瘧疾呈辭。
瘧疾今已向歇，猶可調理行公，願勿遞』雲。
今方務停之時，守令公事，必不繁多，瘧疾且是間作之病，亦可間間調理行公。
鄭浚仍任廣州牧使何如？」答曰：「如啓。
」 3月19日 ○戊寅，上禦朝講。
執義李友閔曰：「納穀而爲影職者，欲其不編於軍伍也。
故士人稱貸於人，以充其數而納之。
臣以求荒差官，往慶尙道，卽以其穀，散賑民家。
俄有公事下去：『名編軍伍者，朝謝則還收，而以價償之』雲，納穀人等，訴於臣曰：『妻子亦不得顧，而僅得貸穀納之矣，今者還收影職。
願不受價，而還我所納之穀』雲。
臣以是狀啓，而下于賑恤廳議之，從臣所啓，卽給朝謝，但不除者尙有之，深以爲怨焉。
夫人無信不立。
況人君一號一令，豈可無信而示人乎？且爲影職者，雖不編軍伍，若有事變，則豈不可盡抄而赴防乎？」〈史臣曰：「納穀除官，固是可恥之甚者，而又有失信之事，其何以服人心而收後效哉？謀國之臣，不慮後弊，不念國體，號令輕率，朝更夕變，豈不大爲識者之扼腕也哉？」〉傳于政院曰：「李友閔所啓納穀人還給影職事，其言于該曹。
」 ○上禦夕講。
○諫院啓曰：「自去年倭變之後，調度甚繁，民不聊生。
防戍之兵，築城之卒，往來絡繹，非徒農者失其耕種之時，至於商賈，亦廢懋遷之業，邦本已瘁，將有岌岌之勢，而今者又以京江戰船格軍抄發之事，搜括沿江民夫，因緣作弊，私受贈賂，無有紀極。
加以朝官有勢之員，或稱家奴，或稱素厚，公然請囑，片簡雲集，該官牽於人情，以請簡取舍，勢強者多脫漏，而載於都目者，皆無勢之人。
以此怨讟朋興，衆口嗷嗷，極爲未便。
格軍雖不可不抄，戰船亦有其數，民夫用幾名，可以櫓役，其數亦可詳定。
今若不定其數，而泛然抄發，則將不計單弱之丁、老病之人，盡載都目，其弊將至於人無操舟，行商亦廢，誠非細故。
該官以私請不公抄發者，請摘發罷職，色吏充軍，飛簡以請脫漏者，隨所聞竝罷職。
備邊司亦酌定格軍之數，俾無騷擾之弊。
」答曰：「如啓。
」 3月20日 ○己卯，上禦晝、夕講。
3月21日 ○庚辰，上禦朝講。
領經筵事尹漑曰：「臣聞李滉之爲人，有學識操行，而才華兼備。
如此之人，不可易得。
年齡不至衰老，而以病難於立朝，退居鄕家。
願勿忘而進用。
劇務之地，雖不可任，而如任經筵官，時時聽其言，又用才華，則豈偶然乎？退居已多年，病或差愈矣。
臣與滉，老少不相同，性度又相遠，交情不通，故不相見矣，然人皆曰可以進用雲。
」上不答。
〈史臣曰：「當今之所謂賢者，李滉其人也。
雖告病退去，所當屢召而起之，用於論思之任可也，而大臣、侍從，雖屢啓之，而上不之加意焉，可勝惜哉！」〉○上禦輪對。
領議政沈連源、左議政尙震、右議政尹漑、領中樞府事尹元衡會于賓廳，議元子輔養宰相，以判敦寧府事安玹、右贊成李浚慶、知敦寧府事趙士秀、戶曹判書任虎臣啓之，傳曰：「書啓宰相，則可當矣，然自上有懷，亦言之耳。
右相、領府事及安玹、李浚慶，則可爲輔養，而趙士秀、任虎臣則勿爲可也。
且元子，年尙幼稚，不好學，而下情欲速出輔養官，故出之矣，宜雍容勸導，不須迫促。
自來月，輔養宰相，循環往視，而領左相，亦宜間往。
」 3月22日 ○辛巳，上禦朝講。
領經筵事尙震曰：「古者兩國
百官以權停禮，陳賀于仁政殿。
〈時大王大妃因蔔者之言，避禦于昌德宮。
〉大駕未還宮時，百官又以權停禮，陳賀恭懿王大妃殿于勤政殿。
未時，上還宮，大殿賀禮則停罷。
〈因大臣之啓請也。
〉 史臣曰：「元日陳賀，禮之大者，臣子之所不敢廢也。
今之大臣，徒以禮之煩數，己之勞動，啓罷大禮，於汝心安乎？於此可見權歸大臣，而任情直行也。
其不敬甚矣。
」 ○南方、北方如火氣。
日微暈。
1月2日 ○壬戌，以義禁府囚譯官韓希壽公事，下于政院曰：「其供辭：『以懿惠公主〈淸原尉韓景祿所尙公主。
〉家，以成婚事，請貿段子』雲，故自差備，〈大內傳通之處有門。
〉招淸原府院君〈韓景祿以功封君。
〉問之，則與希壽〈江上搜檢禦史樸淳處，見捉黑段子七十匹。
〉之言無異，如是判付矣。
知悉。
」〈史臣曰：「國家於赴京私貿之禁，其法嚴矣。
公主安得請其私貿於譯官，又安得冒達于上，以脫譯官之罪乎？其慢上侮法，極矣。
自上不治其罪，反從其請，判付方鞫之公事，末減罔赦之罪犯，女謁大行矣，國法大壞矣。
嗚呼！自是之後，戚裡之驕橫漸極，而私貿之放肆，誰得禁乎？」〉 1月3日 ○癸亥，日暈，兩珥，戴。
1月4日 ○甲子，諫院啓曰：「京畿水軍節度使金舜臯，本以喜功生事之人，前爲鹹鏡北道節度使，首唱伊應巨島設鎭之策，開釁邊境，緻有西水羅作賊之禍。
非徒勞動軍民，又羞辱國家，物情至今憤鬱。
而性又誇誕，大言無實，爲備邊司提調，於衆坐中發言曰：『倭寇何足患？使吾得精兵二千，雖賊來無數，足以制之。
』自古知用兵之道者，未有發言如此其易者。
況京畿新設水營，凡關防、機務、支供等事，皆出於新水使處置得宜。
若非愼密之人，必有貽弊後日之事。
如舜臯者，決不堪任。
請遞，於諸將中，十分揀選差遣。
且臣等伏見義禁府囚人譯官韓希壽招辭，現捉黑段子七十匹內，二十匹，乃懿惠公主家私貿雲，而自上不推覈其罪，而隻命照律。
臣等未知希壽所稱懿惠公主家私貿，爲法當而供於招辭乎？凡私貿，藥材外，一切勿爲，乃國法也。
自上守法，當堅如金石，加有犯法之人，不論權貴，一切治罪可也。
法若一撓，後弊無窮。
安可以戚裡之故，廢其經常之法？韓景祿，非不知私貿之禁，而以貿資，公然付希壽，其不畏法甚矣。
希壽旣受貿資以去，而於禁府推鞫之時，指稱公主家物，以爲免罪之地，其爲奸濫，莫甚於此。
冬至使任鼐臣、書狀官金慶元，旣受糾檢之任，而譯官所帶私貿，矇然不察，緻令譯官，猥濫至此，其失職大矣。
請韓希壽，依法推治，韓景祿推考，任鼐臣、金慶元，依事目施行。
」答曰：「金舜臯事如啓。
韓希壽，已命照律治罪，有何更爲依法推治之事乎？不允。
韓景祿及使、書狀，竝推考可也。
」希壽事，久啓，以私貿受去，改照律。
〈史臣曰：「花梁地僻，固非控制諸鎭之處，而新設水營，防禦不甚關，而其害則大矣。
朝廷之設營，不得其當也。
嗚呼！一國之民，不遑寧息，壯者長立於行伍，弱者見侵於保率，無一夫秉耒耜，而田卒汙萊。
今年秋成之望永絶，衣食之源已竭，民將何所依乎？寇賊未至，而邦本已悴，今之國事，未知何如也。
」〉 1月5日 ○乙醜，憲府啓曰：「韓希壽被捉段子，多至七十七匹。
所貿之價，豈盡人參正布，而飾詐納段。
自上亦信其招辭，非徒不窮訊其價之爲何物，而又還給現捉段子，極爲未便。
請窮訊價物，而其段子沒官。
」答曰：「韓希壽事，有何未盡而更爲窮訊乎？私貿雲者，亦非欲自用也。
無識之人，不知法禁而受去，豈可沒官乎？不允。
」久啓不允。
1月7日 ○丁卯，日北有珥，色內赤外黃白。
1月9日 ○己巳，兵曹啓曰：「今者武科覆試臨迫，取人之數，不得已預定之矣。
議諸大臣，則於初試六百人內，取三百人，殿試則以此數試才爲坐次雲。
或欲取二百五十人雲，或以爲如此，則人數過多，殿試一日內恐難畢試，隻取二百人爲當雲。
未知從何議乎？」傳曰：「此非平時，故欲廣取武才矣。
取二百人可也。
」 ○以李重慶爲弘文館校理，姜暹爲副校理。
1月10日 ○庚午，禮曹判書洪暹啓曰：「高陽副正億孫，有他婢妾子，而未贖身，故其妻願以女子之次子，奉祀事上言，而判下內，未贖身賤妾子奉祀未便，依願施行。
臣等考諸《大典》繼後條，則嫡妾俱無子者，以本宗爲後，而無外孫爲後之例。
若依判付爲公事，則禮文與父子之倫，皆毀矣。
請議于大臣。
」沈連源、尙震、尹漑議：「神不享非類。
是故凡奉祭祀，當以同姓親屬主之。
世俗嫡妾無子者，以外孫作收養，爲一家私政者，容或有之，而亦未合禮。
況自該曹立法，許令奉祀，有乖倫理，恐不可開例。
」傳曰：「法不當，故議得如此矣。
以一家之政，使自處置可也。
」 ○諫院啓曰：「朝廷之淸選，莫如讀書堂、舍人司。
居是地者，皆一時之名士也。
賜暇之員，以讀書養氣爲事，而時有弛張之道，亦可也。
但下人作弊，不加禁戢，耽玩聲妓，不勤讀書，豈國家優待書堂之意也？至於舟車，各有所屬，舍人司濫占私用，極爲未便。
前因繕修之時，臺諫請以議政府所占車子，歸於漢城府，卽蒙允諭矣。
此非但繕修之時所當行也。
以事體言之，舟車何得屬於舍人司乎？今者諉以繕修已畢，舍人司行用如前，其不顧公議甚矣。
況今車夫等。
經繕修之後，疲困已極，而舍人司差役之使，朝夕繼至，不勝其苦，將盡逃散。
自上每加矜恤之意，澤不下究，臣等不勝痛憤。
請舟車，依法皆屬工曹、漢城府，自今以後，讀書堂舍人司官員，如前不改者，推考治罪。
」答曰：「舍人司舟車，行用已久，不可屬於該司。
但如前恣行差役，則至爲非之矣。
今後禁戢，勿令泛濫，而仍前恣行者，則推考治之可也。
賜暇之員，當以讀書爲事，而下人作弊，不可禁戢，耽玩聲妓，不勤讀書雲。
臺諫必有聞見而啓之，分明更啓。
」諫院回啓雲：「論列其弊，而不請其罪者，隻欲以今後不改者，推考治罪也。
」答曰：「妓工設立本意，專爲國家祭享、宴饗，而非爲書堂也。
近日招緻妓工之員，令法司分辨推考可也。
」〈其後讀書堂官員樸啓賢、金繼輝、柳顯善、姜克誠、洪天民、樸淳六員見推。
〉 1月12日 ○壬申，兵曹啓曰：「武科試取之數，議于大臣，則三公與本曹之意以爲：『此非常時之例，取二百人爲當，殿試時規矩，以騎射及貫革、片箭中，酌而試之，則日限無不足之理。
』府院君尹元衡議：『二百過多，不無僥倖之患，當取一百』雲。
」傳曰：「二百非徒似有僥倖，出身之後，若不盡用，沈滯者必多，亦豈無冤？不可不慮。
三公、兵曹，更議以啓。
」三公等回啓曰：「雖取二百人，甄拔任用，各當其材，而如僉使、萬戶及禁軍，亦以此塡差，則自無沈滯之患，故以二百啓之。
」答曰：「如啓。
」 ○政院啓曰：「今朝日候昏霧，內外觀象監候察官，登臺候望，則雨種或如黑色菉豆，或如佐槐〈草名〉實，收拾以啓。
」傳曰：「雨種之異，連緜不絶，憂慮不已。
」 ○夜，月暈。
1月14日 ○甲戌，憲府啓曰：「黃海道黃州、鳳山、載寧、安嶽，土地斥鹵沮洳，唯蘆葦茂盛，居民取之以資生業，其來已久。
故去癸醜年，諫院論啓，還給貧民，旣已蒙允。
爲該曹者，雖有仍屬內需司之命，所當據公論堅執，而泛然行移，使國家有與民爭利之嫌，至爲非矣。
今者鳳山居民八十餘名，以生理無路，呈狀訢悶，果爲矜惻。
請依前日諫院所啓，勿屬內需司，許民取利。
近因年兇，稅入不敷，倉廩虛竭，經費不足。
司贍綿布，亦以邊患，前年所用，幾至五百餘同，其餘支用亦多，一年所用，過於所入之數，雖節省浮費，亦將難繼。
昭容金氏穀價，自上爲先王後宮，特命以司贍寺綿布給之。
當此國儲虛竭，邊圉多事之時，何必汲汲以久遠庫藏之物，還償年久納穀之價，以虧大計乎？請依戶曹公事，以慶尙道布子題給。
」答曰：「鳳山等官盧田，可屬於內需司，故已令仍屬矣。
昭容金氏穀價事，先王後宮，累呈上言，故令司贍寺給價也。
不允。
」久啓，皆不允。
○大司諫樸民獻等上箚。
略曰： 近年以來，非常之變，慘酷之災，畓至駢臻，劉向所謂將亡之兆，胡安國所謂天之示變者，無不現矣，近日又有雨種之異。
臣等不暇遠考古事，往年連歲雨種，其後民罹兇歉之貢，國被寇盜之禍，其應甚慘。
今者又有往年之災。
以殿下之明聖，其於遇災恐懼之道，宜無所不至，然以臣等耳目所覩記言之，殿下所以修人事答天譴者，槪乎其未也。
臣等竊觀朝廷之間，私情日勝，公道掃地，人物注擬之際，務從公道，雖有上敎之丁寧，請托之行，紛紜如前。
軍官自望之時，主將擇之，雖有臺諫之論啓，片簡之請，苟且依舊，銓曹之官，亦不能自由。
時人至有言曰：「察訪、別坐、僉使、萬戶、軍官，皆有定價。
」此雖時人已甚之言，世道之不淑，於此可知。
雖然，一時之習，尙在於人君風化之政，而其本在於一心之正。
苟有偏私之繫，其何以正朝廷，其何以正百官乎？今者惻怛之敎，勤恤之政，雖日下之，而弊風未祛，民瘼未除。
言者以爲，今之內外之辨，未嚴也，內需之弊，愈甚也。
韓景祿犯私貿之禁，殿下何必問於差備，背主臧獲之投托者，內需司何以受之？如此之弊，螮蝀於治化，而求其穚弊政消天災，不亦難乎？嗚呼！應災之道，固當先其本而後其末然豈如本末兼擧之爲美也？先儒以側身修行，爲應災之本，以避殿減膳，爲應災之末。
此則以先後輕重而言之也，非以爲從事於其本，而不擧乎其末也。
人君遇災，而不爲避殿減膳，則所謂恐懼修省者，將何以見之哉？ 答曰：「予以否德，叨承丕緖，衆災疊現，心懷戰慄，罔知攸措。
欲爲避殿，而當修應災之本，不必擧文具末節，故不爲矣。
請托之弊，不能卒革，良可嘆也。
內需之弊愈甚雲，未知到今愈甚之事也。
景祿非如朝官，可問於差備，故欲知虛實而招問也。
箚辭，當留意焉。
」 ○以樸忠元爲承政院右副承旨，閔時中爲司憲府持平。
1月15日 ○乙亥，領議政沈連源、左議政尙震、右議政尹漑啓曰：「昔在祖宗朝，凡邊方備禦之事，專委兵曹，中宗朝丁醜年間，別設備邊司。
厥後朝議以爲未便，故罷之，至辛醜年復設，至今行之。
雖然邊備諸事，不使兵曹主之，別設他局，甚妨事體。
況提調員多，議論動經數日，坐緻稽緩，以失機會，其害甚大。
請依祖宗朝故事，凡幹軍政，皆使兵曹掌之。
」答曰：「欲革備邊司之意，前旣啓之矣，自上之意，亦已盡言。
在平時猶不可卒革，況於事變憂慮之時，尤不可輕議。
自上以爲不可革也。
」沈連源又啓曰：「上敎至當。
三公掌軍國重事，雖不稱都提調之號，若有大事，自然隨參。
臣請勿稱都提調。
」答曰：「如啓。
」 ○夜，月暈。
1月17日 ○丁醜，上迎勑幹光化門外。
〈進獻咨紙，帝乃降勑。
〉○日微暈，有兩珥。
黑氣一道，自日上直上天中，長一匹布許，暫時而滅。
夜，月暈。
1月18日 ○戊寅，上禦朝、夕講。
○以禮曹公事，〈豐基郡守韓琦，奪白雲洞書院所屬之田，付與寺刹事。
〉傳于政院曰：「觀此公事，實若至此，則豐基郡守，豈止於推考而已乎？使本道觀察使，作急審驗馳啓可也。
」 ○夜，月暈。
1月19日 ○己卯，上禦夕講、夜對。
○夜，月微暈。
1月20日 ○庚辰，夜，有星見于軫星北五六度許，似有芒角，指西，暗亂不明。
1月21日 ○辛巳，上禦朝講、輪對、夕講。
○傳于政院曰：「元子輔養官，則今年夏，自上當命某某宰相矣。
來丁巳年秋，封世子後，於冬至使之行奏請，則戊午春，天使必來矣。
此意諭三公、領府事〈尹元衡。
〉及禮曹、承文院。
」 ○以南原囚人丁詮事，〈掘尹仁恕父墳。
〉遣史官，收議于三公、領府事。
沈連源議：「丁詮掘破人墳之罪，當不至於死，且匿名書，當初不宜取實而推鞫，但以承服而還諱，故乃加拷訊。
然至於十九次之多而發明。
初非關係國家之事，而必欲究竟，恐乖欽恤之仁。
以已服之辭，科斷何如？」〈尙震、尹漑議同。
〉尹元衡議：「湖南，人心頑悍，雖因小嫌，必發其父母之塚。
此風不可不革。
匿名書，在法不可取。
但當初旣因尹仁恕之啓命推，而筆迹比對，小無可疑，故一一承服，及其結案取招時，知其罪重，還諱不服，其情尤爲頑黠。
禹齡〈丁詮之子。
〉以證父之故，數多加刑，果爲未安，丁詮則正犯之人，以十九次受刑，遽爲分揀，則恐乖懲惡之道。
〈當初尹仁恕泣訴於元衡，故其議如此。
〉傳于政院曰：」三公議則如一，以已服招辭，照律可也。
「 ○日暈。
左有珥。
夜，艮方如火氣。
彗星見於軫星東北七八度許，尾指西南，長一尺餘，色微白。
○慶尙監司馳啓曰：「奉化縣巨川，雖大旱，未嘗斷流，而今忽斷流雲。
」 1月22日 ○壬午，上禦朝講。
正言李憲國曰：「頃見禮曹公事，則韓琦至爲無狀。
前者周世鵬、李滉作書院於安裕所居之鄕，以屬公田屬之，以供儒生，而自上賜號及書冊，崇儒重道之意至矣。
韓琦以所屬之田，給於空門雲，洪暹在此，豈偶然聞而啓之乎？洪暹曰：『書院地形深遽，可合藏修之所，而且有田以供儒生，故士之往棲者甚多，而非初試入格者，則不許。
韓琦以年少子弟，使往讀書，迷劣之人，挾父兄之勢，淩轢儒生，故儒生皆散去』雲。
其奪田事，則非韓琦之所爲，乃內需司之所爲也。
然爲韓琦者，宜報監司，轉達于朝廷，然後給之可也。
不報監司，徑自給之，此則韓琦之失也。
」 ○上禦晝講。
○夜，流星出弧星，入天社星，狀如梨，尾長一二尺許，色赤。
彗星見於軫星東北八九度許，在大微東垣外，尾指西南，長一尺餘，色微白。
1月23日 ○癸未，沈連源、尹漑啓曰：「近來災變疊現，又有彗星之變，臣等俱以無似，冒處相位故也。
退黜臣等，而擇任賢相，則可以弭災矣。
請速遞免。
」〈史臣曰：「連源爲相，頗有殖貨之譏，然以靑陵之父，據首相之位，而權勢不至於薰炙，性又恭謹，無戕物害人之心，時人以此炙之。
漑精敏有才，而無器局，性又諂侫，每於經席之上，必窺聖意所在，而回互其說，居家極其奢侈。
唯以善於華語，爲一身長技。
置諸六卿，亦其不稱，況在具瞻之地乎？」〉答曰：「近者災變連綿，又有星變，此自上不德不能，仰答天譴之故也。
勿辭。
」連源等仍啓曰：「避殿減膳，雖末節，然內外、本末，不可不兼擧。
避殿、減膳何如？」答曰：「依所啓當避殿、減膳耳。
且召災緻變，亦豈不由於人之冤悶乎？令刑曹及八道，審理冤獄，使無積滯可也。
」連源等又啓曰：「求言雖似文具，然遇災則不得已爲之。
況有所懷者，不無其人？請求言。
」答曰：「如啓。
」 ○下求言敎： 王若曰，粵念災祥之有徵，實由善惡之所召。
揆諸天而不爽，驗乎人而靡違。
盍求緻祥之方，用飭轉災之術？予以寡昧，叨守丕基。
恒憂懼如一日，式克至十餘年。
冀見小康之成效，反緻衆孽之疊現。
天屢雨種，地輒震動。
頑礦反且鳴焉，長川流復斷焉。
日蝕三朝，雷號深冬，白虹貫日，黑霧蔽天；非常之變，可愕之災，無歲無之，愈出愈怪。
無名芒角之妖星，是乃暗亂之毒彗。
已足怪於聽聞，亦豈出於偶然？斯不見弔於仁愛之天，其何能免乎傷敗之至？言念及此，若無所容。
感於渺冥，雖未知某事之當應；驗必昭著，夫豈非是予之攸速邊？視諸已往，可知將來。
心爲出治之原，而有所未正歟？民乃邦家之本，而有所不恤歟？朝綱不振歟？兵政不修歟？學校廢而然歟？異端盛而然歟？敎化不明乎？法令不一乎？爵賞失中歟？刑獄多冤歟？公道不行歟？賄賂盛行歟？公私儲竭而奢侈毀俗歟？宮闈不嚴，名器紊亂，士習偸靡，賢良遺棄歟？凡此數事，足以緻變而召災；豈無一言，可以省愆而糾繆？避殿、減膳，旣擧應天之具；陳善、閉邪，當進格王之言。
必盡露其肺肝，期少補於國家。
雖激訐而過中，竟優容而褒直。
斯嘉言之罔伏，將災咎之旋消。
體予疚懷，遍諭中外。
○夜，彗星見於軫星東北十一度許，在大微東垣外，尾指西南，長一尺五六寸餘，色白。
流星出張星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長二三尺許，色赤。
1月24日 ○甲申，諫院啓曰：「臣等伏見買誼師保之篇，敎養之道，貴在幼少之時。
其要在於擇前後左右之人，而三代之禮，至擇保姆之人，其愼擇近侍，可知也。
伏見元子，岐嶷夙成，皇天之所保佑，宗社之所攸屬，億萬年無疆之休，又係於此，則其所以重國本，而永國天命者，其可以不至乎？請依中廟輔養仁宗之例，差出端謹之人，使之進見敎導，而自上敎以當待夏節，斟酌差出。
臣等不知天下之事，豈有大於輔養元子，而反同凡常之事，姑待後日乎？臣等近聞樸漢宗，又侍元子，不勝駭愕。
漢宗，本以詭譎驕傲之人，用心行事，極爲無狀，一國之人，無不知之。
使元子知其姓名，已爲不可。
其可使知其面目乎？況一國臣民鹹曰：『吾君之子。
』其顒望之心，爲如何哉？若聞漢宗得侍元子，則孰不缺望乎？命哲、命吉兇，正在今日。
輔養官，請速差出，俾任導迪之責，使漢宗屛迹，以遠不正之人。
」〈史臣曰：「漢宗，賦性奸狡，自中宗朝，入侍掖庭，爲承傳之任。
當仁宗未寧時，知病勢無復可望，旋廢侍衛，卽附大王大妃殿，交通外內，助成禍亂，參衛社功臣，封密城君。
至是恃功挾勢，鴟張無忌，物論憤鬱，莫敢開口，而又令入侍元子之所，人皆驚愕。
終以此陞崇品，死於牖下，可勝痛哉！」〉答曰：「元子輔養，予豈不欲速爲乎？然自上斟酌以處之也，在下不可迫促也。
當依前命，以夏節爲之。
漢宗雖曰詭譎驕傲，前已懲之，不可每論。
且合侍於元子之所，故非偶然計而送之也。
」久啓不允。
〈史臣曰：「漢宗，以陰譎之資，昵侍元子，其他日之禍，必基於此。
國家危亡之兆已著焉。
爲臺諫者，所當牽裾批鱗，危言讜論，期於回天可也，而一無切直之辭，反以二三月論啓爲久，而遽卽停之可乎？彼小小彈劾之事，煩論不已，以塞其責，而國家大事，則視爲尋常，不爲力爭。
如以爲吾君不能而停之，則是孟子所謂賊也。
臺諫如是，又何取哉？噫！」〉○日暈兩珥。
夜，坤方、巽方、北方如火氣。
三角山白雲峰腰巖石崩，長四十尺。
1月25日 ○乙酉，夜，月微暈。
1月26日 ○丙戌，彗星見於太微東垣外，在軫星十四度，去北極七十九度，尾指西南，長二尺五六十餘，焰入太微東垣內九卿星下，色白。
流星出太微垣五諸侯星，入翼星，狀如拳，色白，其行屈曲無尾。
1月27日 ○丁亥，日微暈。
夜，雲開處，彗星暫見還隱。
坤方、南方，如火氣。
1月28日 ○戊子，兵曹曰：「近來日氣漸和，且有非常之災，上下皆爲惶懼。
此單子中人，〈書武臣罷散。
〉皆武臣可用之人，如有事變，不得已用之。
此人等若散在四方，則倉卒之際，難爲聚合。
若付習讀或內禁衛或軍職，而聚在京師，則雖有事變，可以用之也。
罷散之員，啓請收敍，極爲重大，不得已敢啓。
」傳曰：「褒貶居下，經二年收敍，亦法也。
辛敬輿等，罷職未久，高琬等奪告身亦不久，事變未出之時，徑爲收敍未便。
此人等聚于京中，有事變則或付軍職而送之可也。
今不可收敍也。
」 ○彗星見於太微東垣外，在角宿初度，去北極六十五度，尾指西南，長三尺餘，光芒射及東垣第五星，色白。
黑氣一道，自巽方至坤方布天，良久而滅。
開城府南部井中，如牛吼六七度而止，井邊大石，良久搖動。
1月29日 ○己醜，彗星見於周鼎星上，在角宿三度，去北極五十八度，尾指西南，長三尺五寸許，焰及諸侯星上第一星，色白。
流星出南河星，入北極星下，大如鉢，尾長七八尺許，色白。
流星出北鬥第一星，入紫微東垣第一星，狀如梨，尾長一二尺許，色白。
北方如火氣。
慶尙道陜川日暈兩傍，復有二日竝生，日色或黃或黑，良久乃滅。
二月 2月1日 ○庚寅朔，夜一更，彗星見於寅地。
自二更至五更，彗星見於招搖星上，在亢宿初度，去北極四十四度，尾指西南，長四尺許，色白。
巽方南、坤方，如火氣。
流星出尾星，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
2月2日 ○辛卯，以高景虛爲兵曹正郞，黃瑞爲司諫院獻納，李元祐爲會寧府使。
○夜一更，彗星見於艮地。
自二更至五更，彗星見於天槍星，在亢宿八度，去北極三十二度，光芒至北鬥杓第一星，尾長五尺許，色白。
又有如風水相激聲，自東方向西方。
2月3日 ○壬辰，上禦晝講于思政殿簷下。
〈時以災變避正殿。
〉檢討官樸啓賢曰：「近來天災物怪，疊見層出。
稽之古史，則山崩泉竭，彗孛飛流，亂亡之兆也。
昔宋神宗時，有大水之災，司馬光請罪己求言，則陳疏闕下者數千餘人。
近日雖有求言之敎，無一人陳疏者。
言路似塞，至爲寒心。
傳聞江原道蔚陵島，黑鳥蔽天，飛出沿海等處。
此非常有之物，有似爲氣所驅。
黃海道豐川地，黃黑鼠遍野相戰，黃鼠敗死布地雲，都下喧騰。
此雖虛傳，訛言不祥，請速訪問。
」上曰：「災不虛生，必有其應。
天地乖戾，未知又有何事，自上憂慮罔極。
」 ○傳于政院曰：「今日經筵官所啓，黑鳥黃鼠等事，下書于本道監司，虛實訪問可也。
」 ○上禦夕講。
○夜，彗星見紫微東垣內。
自三更至五更，彗星在尙書星、陰德星間，去北極二十度，尾指西南，光焰及天床星，長五尺許，色白。
2月4日 ○癸巳，禮曹啓曰：「庶孽許通事目內，良妾子至孫許通應赴試者，其母及其祖母邊良籍，幷考覈。
今者武科入門官，以鄭德命〈德命以停擧，擊錚訴冤，而令禮曹詳察故雲。
〉祖母之所生母良籍，不得現納，故不令許赴雲。
若幷考祖母所出之地，皆無痕咎然後許赴，則應赴者十無一人。
似非許通庶孽本意，然事目旣如此，其祖母良賤根因，在所當考。
」傳曰：「以法見之，則祖母以上良籍，當考之矣，如此則可赴之人，十無一二。
大臣處遣史官收議。
」沈連源議：「庶孽許通事目內，其母及祖母邊良籍，幷考覈，若有失行及改嫁者，勿許赴雲。
鄭德命內外祖母根腳，必須考覈，定是良人然後，方可許赴。
如不得現納良籍，則似難許赴。
」尙震、尹漑之議亦同。
領中樞府事尹元衡議：「庶孽許通事目內，其母及祖母邊良籍，竝考覈雲者，欲知其祖母之良女與否也。
其當身之於祖母，世代不遠，良賤族派，人所易知。
鄭德命之祖母，若是良女，則許赴無妨。
今若必考祖母之父母邊良籍，然後許赴科擧，則應赴者無人矣。
許通本意，恐非如是也。
」〈史臣曰：「元衡以妾爲妻，其欲許通庶孽，固其本心也。
」〉傳曰：「鄭德命祖母良人與否，兵曹察而許赴可也。
」 ○彗星見於紫微宮內女史星西北，距北極十六度餘，光芒指女禦宮星，尾長四尺餘，色白。
2月5日 ○甲午，彗星見紫微宮東垣北，至北極十八度，氣至五帝坐星，尾長四尺許，指西色白。
流星出織女星，入閣道星，大如鉢，尾長二丈許，色白。
2月6日 ○乙未，流星出太微西垣，入軒轅星下，大如梨，尾長三尺許，色赤。
彗星見紫微宮北傳舍星前，氣至華蓋星，去北極二十三度餘，尾二尺許，指西南，色白。
2月7日 ○丙申，上親傳釋奠祭香祝，禦勤政殿簷下，出文科製述題。
〈宋太祖不以王溥官職授王祐論。
〉平明禦光化門外，試武科。
○諫院啓曰：「今年別試武科，多至二百人。
此雖因倭寇聲息，廣取武士，至於文科則不然，他日不爲宰相、臺諫，又必有人民之責焉。
若取之不重，則一時之望亦輕。
豈可使以次上、次中出身者，取笑於人乎？大抵科擧之法苟且，則一時之人，必生僥倖之心，不如勿取之爲愈也。
請於文科殿試、文武科重試未入格者，分數不多者，竝勿取。
」答曰：「知道。
自上取之之時，當斟酌爲之。
」 ○夜，彗星見於紫微宮後傳舍星北，去北極三十度，尾指西南，長二尺許，色白。
流星出北鬥星下，入北方天際，大如鉢，尾長二三尺，色赤。
○京畿驪州、陽城，地震。
淸洪道淸州，地震。
2月8日 ○丁酉，諫院啓曰：「戶曹參判尹釜，以兩親年老陳達，似若窺避聖節使。
〈釜曾以其父母年過七十啓達。
〉上雖寬而容之，然爲尹釜者，何敢以此上達哉？旣已筮仕，委質於君，身躋宰相之列，榮寵極矣。
一爲赴京之使，便稱親老，以爲窺避之計，其於臣子之義何如？近來此習日長。
若此不已，將不可以爲國。
不可不懲，請尹釜推考。
」答曰：「尹釜，非窺免之計，隻陳情而已，不必推考。
」三啓依允。
○日暈，左珥，冠。
有氣抱在日左，色白。
申時，日又暈兩珥。
重暈，內外暈，皆有背，內赤外靑。
夜，密雲，月微暈，彗星不見。
○黃海道平山地，有聲如雷。
自西北向東南而止，其終如折木聲。
江陰，地震。
2月9日 ○戊戌，夜，密雲彗星不見，四更雲開，彗星暫見艮地。
○慶尙道鹹安、梁山、固城、丹城、東萊、機張、鎭海、巨濟、昌原、泗川、添原、晉州、金海、熊川，地震。
2月10日 ○己亥，上問安于大王大妃殿。
〈時移禦昌德宮。
〉○夜一更，彗星入乾方天際，至四更一點不見，自二點至五更，出見於艮方王良星下，去北極四十一度餘，尾長一尺許，指西，色白。
2月11日 ○庚子，備邊司啓曰：「今者僧軍勿役事，內需司受敎，移牒呈于備邊司矣。
年前緣築城造船等事，調發僧軍，今春尙未畢役，故間有調發之官。
今此公事，若因受敎，行移于各道，使之勿役，則諸寺僧人等，據此爲例，雖有緩急，莫肯從令，則恐非細事也。
況僧人之中，勇力驍健安養休息者，不可勝計，何可諉諸僧類而勿令赴戰乎？且號令當自政院而出可也。
至於內需司受敎牒呈，則政院之外，似若又有喉居之地。
政出多門，雖小事尙且不可，況此用軍大事乎？今若不矯此弊，則軍興多事之際，其弊恐有不可勝言者。
此公事請姑停。
」〈史臣曰：「內需之設，初非帝王至公之道，然在祖宗朝，內需之所典，不過收本宮奴婢之貢，應大內不時之用而已，事雖未公，其弊則少。
今也，幹預外政，恣張威勢，內假受敎之言，外制百司之權。
樸漢宗之詭譎，文繼宗之狡詐，相繼操弄，乃與遠近僧徒，交相締結，共爲唇齒。
非徒於施予之際，極意周旋，甚至於調軍大事，托稱內敎，曲護緇髡，以累聖德。
嗚呼！內需之弊，一至於此也。
且內需司之弊，備邊司猶能言之，居諫諍之地，任弼違之責者，反效金人之緘口，亦獨何哉？」〉答曰：「今非禦敵之時，而築城幾畢。
終歲役僧，頓無休息之時。
姑休其力。
」 ○諫院啓曰：「今者以有武才，堪爲將帥者，勸讀兵書，令東西班文武官二品以上，臺諫、侍從、六曹郞官六品以上，各薦三人，可爲將帥者，所任非輕，而薦擧之人，素無名望，則其薦不重，人誰取信乎？況可爲將帥之人，非人人所可知也。
漢之韓信，唯蕭何知之，唐之郭子儀，唯李白知之。
若非識量高遠，何以知其人之眞可用哉？請令東班堂上以上、西班二品以上，各薦可爲將帥者，文官一人、武臣二人，使之幷讀兵書，而非文武官，則不薦。
」答曰：「如啓。
」 ○夜一更，彗星入於乾方天際，至四更不見。
五更彗星，見于艮方王良星下，去北極四十三度餘，尾長七八寸許，指西南，色白。
2月12日 ○辛醜，上禦思政殿簷下，出文科重試題。
〈策問一道。
〉出禦光化門外，試武科重試。
○左議政尙震，以病呈辭，不允。
○日南有珥。
夜，水星見西方。
流星出昴星，入乾方天際，大如拳，尾長四五尺許，色赤。
月微暈。
彗星見於艮方。
2月13日 ○壬寅，日暈。
夜，月量。
2月14日 ○癸卯，日暈。
2月15日 ○甲辰，夜，彗星見於艮方，去北極四十九度半，色白。
2月16日 ○乙巳，彗星見於艮方，去北極五十度半。
2月17日 ○丙午，以洪曇爲司憲府大司憲，宋麒壽爲刑曹參判，李友閔爲司憲府執義，崔堣、李重慶爲掌令，黃瑞、李文馨爲持平，申汝悰爲司諫院獻納。
○夜，彗星暫見於艮方。
2月18日 ○丁未，上禦晝講。
○有雲形如練布，自乾方至艮方，漸移東方而滅，色白。
彗星見於艮方。
2月19日 ○戊申，上禦朝、晝講，夜對。
○禮曹判書洪暹啓曰：「《大典》立後條：『嫡妾俱無子，告官立同宗支子爲後』者，蓋以有妾子者，不得取他人之子爲後也。
又曰：『雖有妾子，願以弟之子爲後者聽』雲者，蓋以妾子之父生存，而其意不欲食於妾子之手。
若其父旣沒，妾子之嫡母獨存，則不可捨其夫之妾子，而取其夫姪子爲後明矣。
近歲以來，國家執法不堅，或夫沒後，其妻未忘平日猜妬之心，不欲令妾子奉祀，呈上言，願以其夫之姪爲後時，蒙特恩許，以爲後者頗多。
去癸醜年收議三公及該曹，其議曰：『嫡長子有妾子者，非同生之子，勿許爲後。
』自有此議之後，不得爲父後之妾子，或呈上言，或呈該曹，欲破六寸、八寸、十寸兄弟之爲其父後者。
欲從願，則父子曾定，至服養父母之喪者，還爲姪子，事似重難，欲仍定不改，則不但子不得父其父，《大典》『無妾子然後方許立後』之法，亦廢，癸醜年大臣獻議，又將不行矣。
今將幷與癸醜以前久遠爲後者，一一如大臣等議盡改之，而還許妾子爲後乎？將從立法以後計之乎？請更議，以杜紛爭之路。
且彼爲嫡母者上言，每擧『庶人隻祭考妣』之語，不欲以妾子爲後。
臣等詳《大典》本意，則妾子承重之註曰：『妾子承重者，祭其母於私室，止其身。
』觀此註，則專指妾子之承重者，不當幷與某品祭幾代之文，混而論之。
蓋妾子身雖承重，其母爲賤，故祭于私室，止其身，而其承重之父及祖，則自當依士大夫之例祭之，無疑。
今世婦人不欲令妾子奉祀者，必據此爲證，聽之者亦時有異同之論。
此條亦請議定。
」傳曰：「知道。
當收議發落耳。
」領議政沈連源議：「前議：『非同生之子，勿許爲後』雲者，同生之子，於其父爲親孫，故得承祖以上之祀而爲後也，外此則非其孫，故不得承祀矣。
旣知其非類而不得神之享祀，則何論法之先後乎？且稽國法：『庶人隻祭考妣』雲者，專指無職庶賤之人，非指士大夫之妾子也。
《大典》註雲：『妾子承重者，祭其母於私室，止其身。
』觀此則其意可知。
」左議政尙震議：「禮曹取稟立後公事，極爲詳著。
若依癸醜年立法，而自前非同生之子爲後者，一切罷繼，則非徒惹起訟端，妨貴習長，先王判付，亦棄不用，事體未穩，擧行重難。
癸醜年立法以後，違法爲後，則聽理改正爲便。
承重妾子，不在隻祭考妣之列，《大典》註解，亦必載錄。
」右議政尹漑議：「父子，人之大倫，而嫡子無後，則妾子奉祀之法，昭載國典，雖千百世，不可改易者也。
該曹所謂近歲以來，執法不堅雲者，乃一時有司之失，而間有特許者，亦有司不請循典章之過也。
如以天倫爲重，則豈可以一時苟定之父子爲疑，而反使其妾子，不得父其父乎？臣意當遵先王畫一之法爲是。
『庶人隻祭考妣』雲者，指輿臺僕隷之賤而言之。
若士大夫妾子孫，則雖三醫雜類之職，皆與於文武百官之列，奉其先祀，當隨其品。
豈可使隻祭考妣乎？婦人之不欲令妾子奉祀者，必擧此爲言，與聽者之時，有異同之論，皆不解法文而然也。
此何足以更議而定之？」領府事尹元衡議：「法典內：『嫡妾俱無子，立同宗支子爲後』雲，有妾子，不得取他人之子爲後，明矣。
時或有宰相之人，雖有妾子，強欲以姪爲後者，呈上言，自上特命從願，是乃待宰相之權宜也，非人人所得援以爲例也。
況夫死之後，妻獨存焉，捨其夫之妾子，而以其夫疎屬，任意立後，冒呈上言，此甚違於法。
一時雖有特恩，爲有司者，執法防啓，以固隄防可也。
法典一毀，末流已濫。
此癸醜年所以收議而定之也。
然今若以癸醜年以前久遠爲後者，一切追改，則曾許爲後，服喪三年，父子之分已定，其於情理，竝皆未穩。
自癸醜年立法之後，行之何如？庶人隻祭考妣之語，以其父母非士族也。
士大夫之妾子承重者，則自當依士大夫之例，祭其父祖無疑。
」傳于政院曰：「依癸醜年議施行，議前事不須更改。
雖在癸醜年立法之後，如宰相呈上言，特蒙判付者，則亦不可改也。
」 ○以慶尙監司啓本，傳于政院曰：「日變非尋常，又有斷流之變。
恐懼憂慮之心，尤爲罔極。
」〈正月二十九日陜川三日竝出，晉州、奉化，川流又斷。
〉○夜，彗星見於艮方。
月暈。
2月20日 ○己酉，放文、武科重試榜。
文科取工曹佐郞梁應鼎等九人，武科取副司果柳溶等二十人。
放文武科別試榜。
文科取生員李民覺等十二人，武科取忠順衛樸漢輔等二百人。
〈取二百人者，李浚慶建議爲之。
其意備倭寇，故如是廣取，且以爲當時之習，奔競成風，武人尤甚，若出科目者，則銓曹自當擇用，而武士亦顧前途，能檢身不爲冒濫于進也。
然取二百之後，奔競之習尤甚，而出於科目者冗雜，衆人鹹嘆之。
〉○白虹貫日。
日色黃薄，左右傍有戟氣，色靑白。
傳于政院曰：「日變如此，至爲驚愕。
不知有何事，憂慮罔極。
」政院啓曰：「臣等見慶尙啓本，極爲駭怪，而今日又有白虹貫日之變，共爲憂慮焉。
災變之應，雖不可知，以人事見之，飢饉連仍，民生困悴，倉廩皆虛，調度不給，軍額不實，國勢岌岌，將不能支，恐有土崩瓦解之患。
自上當恐懼修省。
近者臺諫論執之事，以衆情公論啓之，而自上牢拒。
自古帝王，須順人情，始可緻和。
豈宜違拂衆情，牢拒公論也？今日，日變非常，更加省念。
」答曰：「所啓當矣。
予雖不敏，豈不念國事乎？上天震怒，下民困極，勢不能支，憂慮罔極，不知所爲。
近日不從臺諫所啓，非違拂衆情也，自上斟酌爲之矣。
未知以此有災變也。
」 ○弘文館上疏，言修身弭災之道。
曰，正一己嚴宮閫。
曰，開言路正士習。
曰，恤民隱固邊圉。
答曰：「疏辭當留念焉。
」 ○卯時，白氣一道，自東方至西方如布練，冒日彌天，暫時而滅。
辰時日暈。
白氣一道，自東北指西南，貫日布天，長二匹布許，暫時而滅。
午時日布交暈，色外靑白內黃赤。
白虹貫日。
未時、申時，日暈，冠，色內赤外黃。
夜，彗星見於艮方。
2月21日 ○庚戌，漢城府啓曰：「今月十九日未時，三角山曹溪寺後峯巖石四五丈許頹落雲。
此乃三角山腰中，雖不如白雲峯之變，亦是非常，故敢啓。
」傳曰：「知道。
近日巖石屢崩，災變連綿。
不知有何事也，憂慮罔極。
此意政院知悉。
」 ○諫院啓曰：「人君遇災，而常加兢惕於心者，所以敬天也；人臣警災，而常思戒飭於君者，所以愛君也。
頃在正月十二日之後，慕華館盤松池墻底蟾蜍負子，或二或三，而累累然循墻而去，連晝夜不絶，不知其數。
其後遇風雪死者甚多。
古老相傳，前所未見，而漢城府終不啓之。
又於正月二十二日，軍器寺池水，無故自湧立，有頃而止，匠人及典僕等，見者甚衆。
亦是可怪之甚者，而其日晝直官員，不在其司，因以掩覆，不聞於上。
輦轂之下，可怪之災，亦未盡達於聰聽，則四方可知也。
豈人臣愛君警災之道也？漢城府堂上、軍器寺其日晝直官員，請竝推考。
濟州，在滄海之中。
頃因飢荒，人民多死，如被賊變，內無守卒，故朝廷令加裡浦僉使、珍島郡守，爲濟州援將。
當其援兵到濟州之時，賊若直搗加裡浦、珍島，則雖有守城假將，士卒以其假將之令而不聽，則事機之失，決於呼汲。
將有陷城失地之禍，雖悔何益？若有聲息之時，離鎭去城，則民心驚擾。
去年崔潾徑度碧波，一邑無主，將至於空虛，足以鑑矣。
濟州應援之將，雖不可不遣，豈無可遣之人，而必以加裡浦僉使、珍島郡守而遣之乎？請以此意，問于備邊司，十分商確，使處置得宜。
」答曰：「皆如啓。
近來非常之災連綿。
今觀蟾蜍池水之事，未知以何事緻此變乎？罔知攸措。
」 ○日暈。
巽方如火氣，黑雲如氣，自東指西方布天，良久乃滅。
2月22日 ○辛亥，上禦朝講。
○日微暈，戴。
自朝終日，濁氣蒙冒。
日暈，黃薄。
雨種，其狀或如黑大豆，或如佐槐子，〈草名合歡。
〉或如蔓菁子。
夜，彗星見於艮方。
流星出三台星，入北河星，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。
2月23日 ○壬子，諫院啓曰：「今者非常之變，可怪之災，駢至薦臻。
彗星未滅，白虹貫日，山崩非一，雨種連仍，天之視變極矣。
築城之役，習陣之擧，道路絡繹，加以外寇有伺釁之患，倉庫無一年之蓄，可謂岌岌乎殆哉！此正惕慮憂勤之時。
如武臣觀射、文臣、儒生，庭試、講經，雖是勸奬之事，臨軒親試，責出晝物之供，弊亦不貲。
請觀射、講經，命官爲之，庭試則勿爲。
」答曰：「前則雖避殿之時，或有殿講晝物之供，而在下不詳知，故如是啓之。
方今人心極慢，自便成習，托於災變，凡國家常行之禮，每欲停之，是有法而不欲其行也。
立而不行，則莫若當初不立也。
被抄文臣製述，則事目已立，輕廢未便。
命官可也。
講經、製述，俱是一體，亦不可獨廢製述。
大抵如此勸奬事，當自上斟酌爲之。
」 ○夜，彗星見於艮方。
2月24日 ○癸醜，上禦朝、夕講。
○夜，艮方雲氣或合或開，彗星乍見乍隱。
2月25日 ○甲寅，上禦朝講。
○自朝至巳時，四方濁氣蒙霧，日色薄。
夜，彗星見於艮方。
○京畿長湍府天西空中，白日無雲處，有聲隱隱如雷，雉雞皆驚。
2月26日 ○乙卯，上禦朝、夕講。
○自朝至巳時，四方濁氣蒙霧。
夜，南方、巽方、東方，如火氣。
慧星暫見於艮方。
2月27日 ○丙辰，上禦朝、晝講，夜對。
○諫院啓曰：「全羅右道水使崔豪，當倭賊隱泊草島之時，望見賊鋒，先自恇怯，退避不進，南桃浦萬戶丁傑獨進力戰，全船捕捉。
崔豪於啓聞之際，歸功於己，至陞嘉善，南方之人，至今痛憤。
旣得重加，便懷自足，不復戮力於國事。
且以右水營，當賊路要衝之地，莫如避之，以軍機重事，置之度外，禦史摘奸時，軍器所備，反不如各鎭浦。
且日以畋獵爲事，不恤軍卒，用刑慘酷，至割人耳，貫以竹片，下人嗷嗷，不勝其苦。
請崔豪拿推，本道充軍，嘉善加竝改正。
自古善用兵者，必以足食爲先。
食不足，雖有兵，不可以用之。
前朝之末，外寇侵陵，兵連禍結，民不治農，公私匱竭，終至於禦廩不繼，足爲後戒。
國家自有倭變以來，郡國繹騷，括兵之擧，號令嚴急，一家有丁夫，雖至五六，皆編於兵籍。
或以習陣，或以習射，贏糧往來，長在道路，今方農作之時，野無秉耒之人。
加以點閱之闕，皆徵米布，備納之際，賣其田財，又不能繼，則流離失所，愁慘之狀，不忍形言。
當此之時，若不改轍，田野將盡爲荒蕪之墟。
國勢至此，何以保之？況兵貴乎精，不在乎多。
村巷之民，驍健能射者鮮矣。
平日不操弓矢，加以飢困之餘，尫羸已甚。
若盡驅於矢石之場，亦將望風奔潰，反爲彼賊之餌者多矣。
故爲今之計，莫若精抄勇兵，以任禦敵之役，減其餘丁，緣諸南畝，俾專治農事，而分防之兵，計其道裡，赴其附近之鎭，分番休息，以養其力。
習陣習射，雖不可廢，今非農隙之月，亦當量其疎數，隨宜試之，不使廢農。
請以此意，下諭于八道監司及兵、水使。
」答曰：「崔豪，拿推充軍事，如啓。
嘉善加則以軍功賞之，不可改之。
不允。
」累啓不允。
○流星出大角星，入軫星下，狀如拳，尾長八九尺許，色白。
流星出右攝提星，入太微東垣內，狀如梨，尾長二三尺許，色赤。
彗星乍見乍隱，昧爽時，見於壁星北尾一尺餘，指西南，色白。
2月28日 ○丁巳，都摠府堂上啓曰：「去十六日，野雞自東飛來，坐于府屋上，有頃飛向議政府。
意後苑多雉，故或飛來，而更思之，則後苑亦遠，此非可來之地，故敢啓。
」 ○夜，彗星見於寅方，在壁星北，去北極六十度，尾指西南，長二尺許，色白。
流星出天廚星，入紫微東垣，狀如拳，尾長二三尺許，色白。
東方、巽方，如火氣。
2月29日 ○戊午，對馬島主遣其下人調久來告日本賊倭，欲作耗貴國雲。
慶尙道觀察使曺光遠受其書契，馳啓。
傳于政院曰：「今者災變連緜，方虞事變之時。
觀此啓本，倭奴要功巧詐之言，雖不可盡信，然非徒累次報變，亦有往年之驗。
諭於京外，防備諸事，務極措置，日新待變，俾無後悔可也。
調久接待當否，令大臣、該曹，同議以啓。
」 ○夜，東方如火氣。
黑雲一道如氣，長二匹布許，着天良久乃滅。
辰、巳地，如火氣。
彗星，見於寅地，在壁星北，尾指西南，長二尺許，色白。
濁氣旋蔽。
2月30日 ○己未，大臣、備邊司、禮曹同議啓曰：「書契中意，下書于八道，俾加備禦何如？且別遣船，不爲接待，雖是約條，而今此調久，以特送出來，姑令上京接對。
」〈其書契略曰：「對馬州太守平朝臣宗成長謹飛羽檄朝鮮國禮曹大人足下。
春正月二十日，從日本傳來：『東夷、西戎，欲犯大明，蟻浮于西海者，大小船數百隻也，密議曰：「頃年賊于大明不敗，而去年初，赴于朝鮮敗軍，對馬兼日通信，令朝鮮知故也。
今出奇計，先攻馬島，聚東夷、西戎之勇者，日夜賊于朝鮮，那無勝理？」雲。
』」〉傳曰：「如啓。
」 ○以京畿監司書狀，傳于政院曰：「今二月二十五日，空中有聲雲。
其日於大內，亦聞此聲，而入直內外觀象監官員，不爲書啓。
推考可也。
」 ○上禦夕講。
○艮方、巽方、南方、西方，如火氣。
三月 3月2日 ○辛酉，傳于政院曰：「近日雨種連緜，日出亦有赤氣，霧氣亘塞，已有旱徵。
言于該曹，修溝壑淨阡陌可也。
」 3月3日 ○壬戌，氛氣翳天，日色黃薄。
白氣二道如匹練，橫布南方。
日微暈。
夜，流星出左攝提星，入北方天際，狀如鉢，尾長一尺許，色赤。
彗星暫見於卯地。
3月4日 ○癸亥，氛氣翳天，日瞢影薄。
日微暈。
夜，巽方、乾方，如火氣。
3月5日 ○甲子，諫院啓曰：「玄風縣監申遠，爲交河縣監時，剝割民生，瘠公肥己，闔境嗷嗷，不堪其苦。
請罷其職，以懲貪汚之習。
」〈史臣曰：「守令之貪汚剝割者，豈獨申遠哉？特以無權勢之可倚，故得以彈之耳。
有人題于牙山地要路院曰：『牙山傲虐依査頓，大興貪汚愧令弟。
』蓋以牙山縣監韓興緖，與沈鋼連婚，故謂依査頓之勢而傲虐也，大興縣監趙俊秀，乃士秀之兄，而士秀時以淸廉稱之，故謂俊秀之貪汚，有愧於令弟也。
」〉答曰：「申遠，以一時之過失，永廢終身，則無改過自新之路。
不允。
」 3月6日 ○乙醜，諫院啓曰：「伊川君壽禮，前以有行，至蒙聖朝褒奬，而惑愛娼女冠紅粧，長在其家，唯其言是從，使正妻，守其本家，而疏棄不見，以婢僕畜之，給以月料，至令其嫡女，無所仰賴，未免號泣。
其於夫婦父子，悖戾如此，不知前日之所以有行者，何心也，今日之安於薄行者，又何心也？公論激發，不能掩覆，宗簿寺欲收冠紅粧囚禁，則又藏匿不許。
其拒有司之命，是無朝廷也。
其可謂知君臣之義乎？所犯如此，其可齒在朝列乎？妻妾之間，自有其分。
僭擬之罪，國法至嚴，而冠紅粧蠱惑其夫，縱恣無忌，壽禮到其本家，遣人察之，使不得見其妻面。
離間骨肉，使奪嫡女之新奴婢，給其所生之子，其蔑法幹憲，莫甚。
請壽禮，先罷後推，冠紅粧，囚禁推考。
國家置宗簿寺，以王子爲內提調，卽古宗正之官。
又以他宰相，差外提調，使參於議論，而可否相濟，又有正以下之員，掌糾察宗室，如有不法，隨其聞見，完定其議，以告於提調而啓之，例也。
今者伊川君壽禮之事，正以下完定，告於提調，而沈光彥托以文字之誤，不卽啓之，且曰：『吾爲提調，公事豈不可自斷乎？』壽禮之罪，人所痛憤，而光彥爲其提調，不以糾檢爲心，反沮公論，極爲未便。
光彥，請遞宗簿寺提調，而推考。
」答曰：「壽禮推考，則自有其罪，不須先罷。
冠紅粧事，如啓。
沈光彥則不須遞提調，推考治罪可也。
」久啓不允。
○以趙士秀〈性驕狠偏隘。
儒士康惟善嘗爲李洪胤所誣，三省雜治之，惟善曰：「吾以忠孝立心，反得謀逆之名。
」士秀以推官聞其語，濆然曰：「此子曾在館中，所言如此。
吾爲大司成時，已知爲如此之惡矣。
」聞者喪膽。
〉爲兼弘文館提學，李蓂爲兼同知經筵事。
3月7日 ○丙寅，氛氣翳天。
○成均館生員安士俊等五百餘人，上疏曰： 臣等伏見，殿下念召災之由，下求言之敎，其恐懼修省之意至矣。
第未知所以求言之心，果出於眞實之誠耶？夫上以誠求，則下必以誠應之，而敎下閱月，曾未聞一人伸喙抗言，仰答聖問，以裨今日弭災之策者。
此豈下無愛君憂國之人而然哉？必見殿下有求言之名，無求言之實，雖言之而必不見用故也。
殿下嗣服初年，未遑他事，先復兩宗，上而公孤、卿相、侍從、臺諫，下而大學粉袍，草野疎賤，伏闕閱月，言直義激，此非一人之私言，乃一國之公論，天聽邈然，竟莫之回。
是殿下以擧國人言，爲不足恤也。
自是士氣摧沮，人心解弛，有志之士，抆淚無言。
殿下之國事日非，邦本日危，而殿下未之知也，人心於是乎搖，言路於是乎塞矣。
臣等竊觀曹植之疏，其危言切論，實發於憂國之誠，而正中時病之急也。
殿下若能察納而行之，則弭災消變之道，必自此而根本矣，殿下嚴拒其言，大示訑訑之色，人心不服，言路杜塞，士林之望。
於是乎缺矣。
臣等竊聞，養世子，不可不端齊肅敬愼敎，自沖年，左右與居，當擇正人。
況今元子春秋漸盛，輔養尤急。
所當擇慈祥篤實之人，置諸左右，使之見正事聞正言也，不可使奸侫閹竪，蝃蝀於其側，而潛消默奪於冥冥之中也。
近來臺諫，以樸漢宗之事，論啓多日，而殿下堅執而不從。
退一妖邪小宦，有何難事，而牢拒公論，以緻物情之憤鬱，至此極耶？嗚呼！殿下卽位以來，所行之事，率多拂人情塞言路，而今者外示求言之名，而以爲應災之文具，一國臣民，誰信其出於眞心耶？無怪乎敎下踰月，未得一嘉言也。
臣等伏見，今日之變，前代之所未聞。
山崩川斷，天怒已極，彗星妖石，其應可畏。
其餘冬雷凍蟾池沸井吼之變，愈出愈怪，難以殫紀。
以此人心洶洶，邦本不固，殿下高拱深宮，安知人心之搖，一至於此耶？不知殿下，以今日之災，爲出於偶然耶？何不舍己從人，革去偏私，庶幾應天以實之道乎？臣等伏聞殿下之敎，有言『異端盛而然耶？』此正殿下悔悟之地，而抑所以順人心開言路之實也。
臣等竊聞，殿下避殿減膳，省費減祿，固是遇災警懼之美意，而諸山供佛之費，猶舊也，衆刹醮僧之用，自在也。
殿下每以國儲虛竭爲憂，佛宇之費，實是國儲之尾閭，而殿下曾不減萬分之一二。
臣等竊恐殿下敬天之心，或者不如敬佛之誠也。
殿下嗣位以來，奉佛雖勤，而兇荒薦臻，老顚壯散，十室九空，加以邊釁屢興，生民魚肉，是何佛力不能緻祥，而反緻災耶？殿下至今尙未悔悟，臣等之惑，滋甚。
伏願殿下，順人心開言路，不以一己之私意，作好作惡，而臣民之所同好者好之，所同惡者惡之；不以一己之偏見，爲是爲非，而朝廷之所共是者是之，所共非者非之。
一念慮之萌，一言事之發，純粹明白，少無瑕翳，然後渙汗大號，可以協群情而合天心矣。
答曰：「予以否德，叨主臣民，闕失多矣。
衆災疊現，憂慮罔極，徒切自責。
方今上下可否，而無噤口之弊也。
兩宗，非今新設，而諸山寺刹，亦未知別有供佛之事也。
輔養元子，爲臣子者獨慮，而予獨不念乎？宦官之用，當自上知其賢否而任之，非諸生所論也。
曹植則不知君臣之分，故隻言予意而已。
」〈史臣曰：「是時大妃崇佛，元衡諂佛，主上雖有英明之資，焉能免供佛之譏乎？元衡又以爲：『中廟，經亂推戴之君，下之所言，畏而易從，今則不宜如中廟之時。
』以此等語，尋常浸潤，以緻言路日塞，國勢岌岌，可勝歎哉！」〉 3月8日 ○丁卯，諫院啓曰：「國家於馬政，非不修也，而近年以來，馬不蕃息。
去年倭變之時，倉卒抄兵，而戰士無馬，搜索民家，非徒事體顚倒，民之失馬者頗多，怨口嗷嗷，極爲未便。
朝廷懲其此弊，令東班參議以上、西班二品以上，各出馬一匹，以備今年緩急之用。
其視奪民家之馬，事體不侔矣，但試馬於戰陣之間，必先調習而後可用，備邊司限日，令納品馬，烙印而還給其主，使養之。
養之不勤，則固可以治其罪也，但調習而可用於戰場，非知馬者不可爲也。
人情，各私其已物焉。
今之赴戰之人，若以其馬爲已物，則其調習也必馴。
議者以爲：『及今無事之時，揀選有武才而無馬之人，以其品馬給之，使之調習，有事，以此用於戰陣，有功則永給，無功則還納于司僕寺。
又以馬帖，給納馬之員，受牧場之馬，如復有變，調養還納，則公私兩便，而馬不乏絶，可以壯軍威而捍外侮。
』請以此意，議于備邊司、兵曹，使之詳盡處置。
」答曰：「如啓。
」 ○日中有黑子，大如雞子。
氛氣翳天，日暈。
夜，月暈。
3月10日 ○己巳，備邊司啓曰：「曾經二品實職，正三品堂上實職人員，降付軍職者，八道監司，皆納戰馬。
且東、西班各品人員軍裝，預先整齊後，本司點考。
且京江戰船格軍，勿論有無役、公私賤，無遺抄出。
如有自稱上司衙門典僕、皀隷、羅將、婢夫拒逆者，囚禁重治事，請捧承傳。
且各品所納戰馬，臺諫以分給武士無馬者啓之，然品馬之數，未滿百匹，許多武人，難以遍給，不可續續抄給。
況無馬者，必是窮人。
如此兇年，自資亦艱，何能喂馬乎？莫如依前事目，還給本主善養，以待緩急之用。
」傳曰：「如啓。
」 3月11日 ○庚午，夜，彗星見於卯地。
3月12日 ○辛未，夜，彗星見於卯地。
3月13日 ○壬申，日暈，色內靑黃外白，暈內渾如淡墨。
夜，彗星僅見卯地。
3月14日 ○癸酉，上禦晝、夕講。
〈自此以下，其禦簷下，與上同。
〉○夜，月赤無光。
3月15日 ○甲戌，上禦朝、夕講。
○夜，月色赤。
3月16日 ○乙亥，上禦晝、夕講。
○日出時，色如血，二丈高，有光耀。
夜，月赤無光。
3月17日 ○丙子，上禦晝、夕講。
○司諫院大司諫樸民獻等上箚。
略曰： 樸漢宗有驕傲詭譎之慝，又負宮闕失火之罪。
當初收敍也，臣等論之，殿下敎之曰：「非任以事也。
」其後又命侍于元子。
元子，國之本也。
左右前後，當罔非正人，而使如漢宗者，仄[1]於其間，其任以事，孰大於此耶？臣等累月伏閤，論其不可，殿下反示訑訑之色，牢拒益甚。
嗚呼！天下之事，顧有大於輔養元子乎？雖僕從之微，當極其選，而殿下乃以得罪於一國者，使之近侍乎？一傅衆咻，求其爲齊，不可得，則雖有輔養官，不去漢宗，其薰陶德性尙恐不追三代之盛。
況輔養官猶未差出，而使漢宗日侍其側，其可謂重輔養之道乎？軍國之務，比年日繁。
備邊司，主議兵事。
提調郞廳，非不多也，而每有議論，不先發言，雷同苟合，隻從一人之議，塞責啓達，徒費廩食而已。
京畿水使，雖爲捍衛京師，旣乏形勢之便，又少防戍之卒，如有賊變，必煩朝廷之憂，而營屬屯田，盡爲權勢所占，無以給其支用，不見利益，徒重民弊。
新設評事，名爲察其主將之失，且習軍旅之事，然而職秩懸隔，難以糾檢，才品不同，豈盡諳習？但聞本營爲支供，益放無名之軍，驛路因巡歷，尤緻人馬之困，其爲弊端，非止一二。
況用兵之時，必以鎭靜人心爲本。
今者賊未至而張皇日甚，徒聞今日遣裨將，明日遣助防將，京師將至空虛。
人心不定，訛言胥動，甚者至謂「倭船將到京江。
」士族之家，至有立馬，將爲避亂之計。
若不務鎭靜，臣竊恐不見外寇而先有中潰之患也。
答曰：「漢宗事，予意盡言。
此非不重輔養之道也。
評事及京畿水使之設，爲事變不得不爾，而弊反如是。
分遣助防將，此亦預措防備之意，而人心不定，是予處事失宜之緻也。
當留意焉。
」仍傳于政院曰：「觀諫院箚子，則不小防備之務，不可雷同苟合。
各出所懷，可否相濟事，言于備邊司。
且人心不定雲。
務爲鎭定事，諭于大臣。
」 ○上禦夜對。
○日出時，日赤無光。
卯時，日上白氣一道，自巽方至艮方，長一匹布許，暫時而滅。
日微暈。
夜，流星出漸臺星，入織女星下，大如鉢，尾長二三尺許，色微赤。
3月18日 ○丁醜，上禦朝講。
○傳于領議政沈連源、右議政尹漑曰：「輔養元子，當及時爲之，故自來月，當輪次進去，宜以雍容寬厚，合於輔養之任。
宰相四五人議啓。
」沈連源、尹漑回啓曰：「輔養宰相差出事，極爲重大。
小臣二人，不可獨議，又不可各處而議。
必須同會一處，商確議之。
尙震近欲出仕雲，〈時震呈病不出。
〉待震出仕後，與尹元衡共議爲之。
」答曰：「知道。
待左相之出，詣闕同議可也。
」 ○檢詳以三公意啓曰：「廣州百姓到闕外，訴于臣等曰：『牧使鄭浚，到任一月之間，慈恤百姓，差役甚均，而以瘧疾呈辭。
瘧疾今已向歇，猶可調理行公，願勿遞』雲。
今方務停之時，守令公事，必不繁多，瘧疾且是間作之病，亦可間間調理行公。
鄭浚仍任廣州牧使何如？」答曰：「如啓。
」 3月19日 ○戊寅，上禦朝講。
執義李友閔曰：「納穀而爲影職者，欲其不編於軍伍也。
故士人稱貸於人，以充其數而納之。
臣以求荒差官，往慶尙道，卽以其穀，散賑民家。
俄有公事下去：『名編軍伍者，朝謝則還收，而以價償之』雲，納穀人等，訴於臣曰：『妻子亦不得顧，而僅得貸穀納之矣，今者還收影職。
願不受價，而還我所納之穀』雲。
臣以是狀啓，而下于賑恤廳議之，從臣所啓，卽給朝謝，但不除者尙有之，深以爲怨焉。
夫人無信不立。
況人君一號一令，豈可無信而示人乎？且爲影職者，雖不編軍伍，若有事變，則豈不可盡抄而赴防乎？」〈史臣曰：「納穀除官，固是可恥之甚者，而又有失信之事，其何以服人心而收後效哉？謀國之臣，不慮後弊，不念國體，號令輕率，朝更夕變，豈不大爲識者之扼腕也哉？」〉傳于政院曰：「李友閔所啓納穀人還給影職事，其言于該曹。
」 ○上禦夕講。
○諫院啓曰：「自去年倭變之後，調度甚繁，民不聊生。
防戍之兵，築城之卒，往來絡繹，非徒農者失其耕種之時，至於商賈，亦廢懋遷之業，邦本已瘁，將有岌岌之勢，而今者又以京江戰船格軍抄發之事，搜括沿江民夫，因緣作弊，私受贈賂，無有紀極。
加以朝官有勢之員，或稱家奴，或稱素厚，公然請囑，片簡雲集，該官牽於人情，以請簡取舍，勢強者多脫漏，而載於都目者，皆無勢之人。
以此怨讟朋興，衆口嗷嗷，極爲未便。
格軍雖不可不抄，戰船亦有其數，民夫用幾名，可以櫓役，其數亦可詳定。
今若不定其數，而泛然抄發，則將不計單弱之丁、老病之人，盡載都目，其弊將至於人無操舟，行商亦廢，誠非細故。
該官以私請不公抄發者，請摘發罷職，色吏充軍，飛簡以請脫漏者，隨所聞竝罷職。
備邊司亦酌定格軍之數，俾無騷擾之弊。
」答曰：「如啓。
」 3月20日 ○己卯，上禦晝、夕講。
3月21日 ○庚辰，上禦朝講。
領經筵事尹漑曰：「臣聞李滉之爲人，有學識操行，而才華兼備。
如此之人，不可易得。
年齡不至衰老，而以病難於立朝，退居鄕家。
願勿忘而進用。
劇務之地，雖不可任，而如任經筵官，時時聽其言，又用才華，則豈偶然乎？退居已多年，病或差愈矣。
臣與滉，老少不相同，性度又相遠，交情不通，故不相見矣，然人皆曰可以進用雲。
」上不答。
〈史臣曰：「當今之所謂賢者，李滉其人也。
雖告病退去，所當屢召而起之，用於論思之任可也，而大臣、侍從，雖屢啓之，而上不之加意焉，可勝惜哉！」〉○上禦輪對。
領議政沈連源、左議政尙震、右議政尹漑、領中樞府事尹元衡會于賓廳，議元子輔養宰相，以判敦寧府事安玹、右贊成李浚慶、知敦寧府事趙士秀、戶曹判書任虎臣啓之，傳曰：「書啓宰相，則可當矣，然自上有懷，亦言之耳。
右相、領府事及安玹、李浚慶，則可爲輔養，而趙士秀、任虎臣則勿爲可也。
且元子，年尙幼稚，不好學，而下情欲速出輔養官，故出之矣，宜雍容勸導，不須迫促。
自來月，輔養宰相，循環往視，而領左相，亦宜間往。
」 3月22日 ○辛巳，上禦朝講。
領經筵事尙震曰：「古者兩國
