通鑒釋文辯誤

通鑒釋文行于世有史炤本有公休本史炤本馮時行為之序公休本刻于海陵郡齋前無序後無防直寘公休官位姓名于卷首而已又有成都府廣都縣費氏進修堂闆行通鑒于正文下附注多本之史炤間以己意附見世人以其有注遂謂之善本号曰龍爪通鑒要之海陵釋文龍爪注大同而小異皆蹈襲史炤者也譌謬相傳而海陵本乃托之公休以欺世适所以誣玷公休此不容不辯也今觀海陵所刋公休釋以烏桓為烏元按宋朝欽宗諱桓靖康之時公休沒乆矣安得豫為欽宗諱桓字邪又謂南北史無地理志是其止見李延壽南北史而不知外七史宋書魏書蕭齊書皆有志而隋書有五代志也溫公修通鑒公休為檢閱文字官安得不見諸書邪海陵釋文費氏注雖眡史炤釋文為差略至其同處則無一字異費氏蜀中鬻書之家固宜用炤釋刋行若公休則在史炤前數十年炤書既不言祖述公休而公休書乃如剽竊史炤者最是其書中多淺陋甚至于不考通鑒上下本文而妄為之説有不得其句者有不得其字者辯誤悉已疏之于前讀者詳之其真僞可見矣又有通鑒前例者浙東提舉常平茶鹽司闆本乃公休之孫伋所編亦言欲與音釋并行于世此吾先人所疑今人所依以為信者考伋之所編溫公與範夢得論修書二帖則得于三衢學官學劉道原十一帖則得于髙文虎氏伋取以編于前例之後其網羅放失者僅如此蓋溫公之薨公休以毀卒通鑒之學其家幾于無傳矣汴京之破溫公之後曰樸者金人以其世而敬之盡徙其家而北後莫知其音問紹興兩國講和金使來問汝家複能用司馬溫公子孫否朝廷始訪溫公之後之在江南者得伋乃公之從曾孫也使奉公祀自是擢用伋欲昌其家學凡言書出于司馬公者必锓梓而行之而不審其為時人傅防也容齋随筆曰司馬季思知泉州刻溫公集有作中丞日彈王安石章尤可笑溫公治平四年解中丞還翰林而此章乃熈寕三年者季思為妄人所誤不能察耳季思伋字也以此證之則伋以音釋出于其先編前例欲與之并行亦為妄人所誤也今之時有寳應謝珏通鑒直音自燕闆行而南又有廬陵郭仲山直音又有閩本直音直音者最害後學更未暇問其考據其書更不論四聲翻切各自以土音為之音率語轉而失其正音亦有因土音而失其本至于大相逺者不特語轉而已今辯誤為公休辯誣以公休本為海陵本龍爪本為費氏本先舉史炤之誤二本與之同者則分注其下曰同然後辯其非而歸于是如直音之淺謬皆畧而不錄丁亥春二月辛亥天台胡三省身之父書