甲申朝事小紀 全文
關燈
小
中
大
凡例雲：是編之輯，專紀崇祯宏光兩朝忠節諸公，及朝野阙失，其間詳略參差，随見随紀，若事已入史傳者，不更贅，至文采不倫，或出諸文人學士之筆，或竊之稗官野史之餘，依文直紀，不敢妄有改篡。
宮女讀書 凡内廷選入宮女，未有名位，則曰某人女，必連其父之名為稱，恐得寵後防假冒也。
女初入門，選内宮之博學善書且有德行者，教之讀書，先讀《百家姓》、《千字文》，次及《孝經》《女訓》《女孝經》《女誡》《内則》《詩經》《大學》《中庸》《論語》等書，其有志學者，随意讀之。
學規最嚴，能通者陞女秀才，陞女史，陞宮正司六局掌印。
凡宮中太後後妃禮儀等事，則女秀才為贊禮官，主引禮；其宮女有罪，發落責處，或墩鎖，或提鈴以苦之。
提鈴者每夜起更二更三更四更之交四點，則自乾清門裡提至日精門，回至月華門，仍還乾清門裡方止，提者徐行正步，大風大雨不許避辭，其鈴聲遠聽，若四字一句之文，如曰“天下太平天下太平”雲。
水戲奇法 熹廟好馳馬、看武戲，又極好水戲。
用大木桶大銅釭之類，鑿孔創機，啟閉灌輸，或湧瀉如噴珠，或澌流如瀑布，或使伏機于下，借水力沖擁圓木毬，如核桃大者，于水湧之，大小盤旋宛轉，随高随下，久而不墜，視之以為笑樂，皆自運巧思，出人意表。
天子巧藝 熹廟性好為匠，在宮中每自造房，手操斧鋸鑿削，引繩度木，運斤成風，施設既竟，即巧匠不能及。
又好油漆，凡手用器具，皆自為之。
性又急躁，有所為，朝起夕即期成，成而喜，喜不久而棄，棄而又成，不厭倦也。
且不愛成器，不惜改毀，惟快一時之意。
當其執器奏能，解衣盤礴，非素善之臣不得窺視，或有緊要本章，奏事者在側，一邊經營鄙事，一邊傾耳且聽之，畢即分咐曰：“汝們用心去行，我已知道了。
”每營造得意，即膳飲亦忘，寒暑罔覺，其專意如此。
萬乘刺船 熹廟五年五月十八日，祭方澤壇回，即幸西苑，與巴巴（即客氏）乘舟，上身自刺船，一内臣佐之，随波蕩漾，方相顧歡笑，拟若登仙，倏忽大風陡作，舟覆，上與二内臣俱墜水底，兩岸驚呼，從者俱無人色。
内官談敬急奔入水，負帝以出，二臣已斃于水，船上金寶酒器，并湮沒無存。
客禍絕嗣 天啟時客氏以乳母擅寵，妒，不容後有子。
初立中宮張氏，乃河間生員張國紀女，客氏捏言是重犯孫二女，谮欲斥之，張後有孕，客暗囑宮人于撚背時重撚腰間，孕堕。
又裕姬張氏，亦有身，客矯旨斥其答應内使，封閉其宮，絕其水火，無所飲食，數日匍匐于簷溜下，伏?雨水數口而氣絕。
又成妃李氏，平日見裕妃活活餓死，慮後來亦招其毒，預将幹食藏于宮簷瓦磚縫之中，後亦果絕其飲食，幸得前食，食之不死。
魏閹始末 魏閹原名李建中，肅甯縣無賴子也，家貧，妻改适，無子自刑，入宮掌甲字庫，漸饒裕。
時光廟在春宮，殊淡泊，忠入為辦膳，凡财物玩好，必營獻之希寵。
又陰結乳媪客氏内援。
光廟登極，忠已得勢。
及熹廟立，楊琏即參忠二十四款，旨下司禮監查明具奏。
忠巧計，時内臣有與同姓名者，将事款卸其名下，而身在禦前為之營救，事得寝，乃改名魏忠賢。
性善射，好蹴踘跑馬，熹廟所好頗相同，因極寵愛。
外結朝士為線索，逆焰滔天，殺妃嫔，絕皇嗣，皆出其手。
至糾參者七十餘疏，皆置不問。
竈炀于上，羽黨于下，至稱賞忠賢功德者，累千百，出外，小民戶設香案，供花插燭，路旁跪迎，馬塵蔽天，車聲震地，普天下郡縣，肖像立生祠，内閣諸公，又欲為降九錫。
姪良卿，封伯爵，良材蔭都督同知。
驕僭橫侈，神人共憤。
枭首河間，奚足蔽其辜也。
客媪始末 客氏名巴巴，定興縣民侯氏之妻，生子一，曰國興，景曆三十三年入宮，乳皇長孫。
天啟初封奉聖夫人，住鹹不安宮。
每日黎明至禦前，夜分始歸。
與魏忠賢相表裡。
凡危中宮，殺裕妃，絕皇嗣，皆客氏謀。
自居皇上八母之一，穢聞豔煽，道路傳謂上甫出幼，客先邀上隆寵矣。
出宮入宮，必傳特旨清塵除道，儀仗大約與皇後同，内宮皆蟒袍玉帶，步行擺隊，客氏盛服襯妝，乘錦玉辇，從宮婢數百，前提禦爐，焚爇沈香龍涎，氤氛如霧，紗燈角燈，紅燭黃炬，亮子數千，黎明如耀白晝，呼殿之聲遠近數裡，清徹悠長；拟于警跸，從者數千，皆車如流水，馬若遊龍。
客氏張青蓋羽幢，俨然神仙在上，胡然而天，胡然而帝，都人士見者無不咋舌。
到家升堂登坐，衆役叩頭，稱千歲千千歲，其聲如轟雷，賞犒銀錢不下千萬，一日三餐，上仍徹禦膳賜其家，中使絡繹旁午。
住家中朝事無不出其手。
子國興，封伯爵。
天啟七年，勒歸私弟，臨行赴熹廟梓宮前，出一黃袱包，上繡龍紋，内包數指甲龀齒，焚化痛哭而去，奉旨籍沒，步赴浣衣局笞死，焚屍揚灰。
子國興，伏誅，弟容光遣戍。
宦者奸淫 閹人割勢，以便宮中役使，古今用之，豈有勢既割去尚能淫亂者乎？嘉靖中，宦者劉榮與宮人亂，事聞，黜役遣使。
天啟間，宦者趙進教、徐應元、魏忠賢三人，相為嫖友。
又魏忠賢與宦者魏朝共私客氏。
世法錄載石允官河南佥事，民女被閹宦逼淫而死，問抵刑。
合數事觀之，宦者奸淫不虛矣，通鑒世法，系儒生作，或不及詳酌，中志乃宦者作，亦言及此，要不妄言也。
崇祯宮辭 （王譽昌撰） 熹宗崩，大閹魏忠賢謀迎福王，懿安召上入繼大統，密戒雲：“勿食宮中食”，上從周皇親家作麥餅，懷以自饷。
禁中有東一長街、西一長街，街有樓，樓以石為座，銅為璧，銅絲為窗戶，中設路燈，每日晚内有供用庫監工，灌油燃火，忠賢概令廢之，以便偵察諸宮諸直房之言動也，至是乃複舊焉。
凡奉旨點收宮人，選十歲上下者二三百人，撥内書堂讀書，擇日拜先聖，請詞林衆老師，從北安門出入，每名各具白臘手帕龍掛香以為贽，給内則一冊，并千家詩千字文諸書。
有犯，老師批本監提督責處，輕則學長以界方打掌，重則罰跪于聖人前。
每日摹臨散，則班題詩，不過雲淡風清之類，按春夏秋冬，随景腔韻而已。
上以其亵詞臣，更用内臣之有學者掌教焉。
上喜讀書，各宮王座左右俱置卷帙，坐則随手批覽。
嘗作四書八股文以示群臣，因而頒行天下，士子鹹誦焉。
翊坤宮有放鴿台，每飼善鴿，當風日晴朗，領以一二帶鈴者，縱之群飛，盤空而上，鈴聲直逼層霄。
一日，上谕買元宵，即粉團也，所司随進一碗，上問其價，曰：“一貫錢。
”上笑曰：“朕在藩時，每以三十文買一碗，今算一貫耶？”乃谕準給一貫，所司凜凜累日。
五六年間，宮眷每繡獸頭于鞋上，以辟不祥，呼為貓頭鞋，識者謂貓‘旄’也，兵象也。
上嘗過一便殿，老閹以先朝所封戒勿動，上命啟之，得古董數輻，有一人戴進賢官者七，曰官多法亂，有數人隔河對泣，曰軍民号泣。
每日暮，各宮門挂紅紗燈二，聖駕臨幸某宮，則宮門之燈先卸，東西巡街者，即傳九宮俱卸燈寝息，承華宮在徽音門内，陳妃居之，數年之間，止此一幸焉。
一日，錢守俊侍上，天甚寒，上顧之曰：“汝寒否？”曰：“寒。
”命取一煖手賜之，且谕曰：“合此于掌中以籠袖，則通體俱暖矣。
”守俊謝恩，煖手蓋雄黃之最明透者，大如餅，重七兩，試之果然。
淨身男子，大約閩人居多，崇祯十七年中，選三次，增萬人，每歲月米增七萬二千石，靴料增五萬，其未選中者，散于皇城外，有堂子之佛寺，俗稱無名白内宮，有十二監四司八局，共二十四衙門。
十八日，更餘，上召太監王承恩入整内員，為出亡計，已而微服，欲奪門出，不得，望見正陽門上懸燈籠三盞，遂回。
白燈籠者自一至三，以表寇信之緩急也。
上與王承恩語良久，命酒對酌，至三更俱醉，上起攜承恩手，至萬壽山，上崩，承恩跪帝膝前，引帶扼脰同死。
今思陵墓門之右，為承恩墓，以從死祔焉。
司兵柄者，外則李國祯，内則承恩也。
長平公主，被劍死複蘇，舁歸周皇親家。
順治二年，主上書求為尼，特訪元配周世顯，備物遣嫁，遂以憂傷成疾，甫周歲而逝，葬于彰義門之賜莊。
黍離小志 幽囚士大夫，用夾棍逼取金錢，此古今未經見之事，亦古今所未有之慘。
然賊非有親
宮女讀書 凡内廷選入宮女，未有名位，則曰某人女，必連其父之名為稱，恐得寵後防假冒也。
女初入門，選内宮之博學善書且有德行者，教之讀書，先讀《百家姓》、《千字文》，次及《孝經》《女訓》《女孝經》《女誡》《内則》《詩經》《大學》《中庸》《論語》等書，其有志學者，随意讀之。
學規最嚴，能通者陞女秀才，陞女史，陞宮正司六局掌印。
凡宮中太後後妃禮儀等事，則女秀才為贊禮官，主引禮；其宮女有罪，發落責處，或墩鎖，或提鈴以苦之。
提鈴者每夜起更二更三更四更之交四點，則自乾清門裡提至日精門，回至月華門，仍還乾清門裡方止，提者徐行正步，大風大雨不許避辭，其鈴聲遠聽，若四字一句之文，如曰“天下太平天下太平”雲。
水戲奇法 熹廟好馳馬、看武戲，又極好水戲。
用大木桶大銅釭之類，鑿孔創機，啟閉灌輸，或湧瀉如噴珠，或澌流如瀑布，或使伏機于下，借水力沖擁圓木毬，如核桃大者，于水湧之，大小盤旋宛轉，随高随下，久而不墜，視之以為笑樂，皆自運巧思，出人意表。
天子巧藝 熹廟性好為匠，在宮中每自造房，手操斧鋸鑿削，引繩度木，運斤成風，施設既竟，即巧匠不能及。
又好油漆，凡手用器具，皆自為之。
性又急躁，有所為，朝起夕即期成，成而喜，喜不久而棄，棄而又成，不厭倦也。
且不愛成器，不惜改毀，惟快一時之意。
當其執器奏能，解衣盤礴，非素善之臣不得窺視，或有緊要本章，奏事者在側，一邊經營鄙事，一邊傾耳且聽之，畢即分咐曰：“汝們用心去行，我已知道了。
”每營造得意，即膳飲亦忘，寒暑罔覺，其專意如此。
萬乘刺船 熹廟五年五月十八日，祭方澤壇回，即幸西苑，與巴巴（即客氏）乘舟，上身自刺船，一内臣佐之，随波蕩漾，方相顧歡笑，拟若登仙，倏忽大風陡作，舟覆，上與二内臣俱墜水底，兩岸驚呼，從者俱無人色。
内官談敬急奔入水，負帝以出，二臣已斃于水，船上金寶酒器，并湮沒無存。
客禍絕嗣 天啟時客氏以乳母擅寵，妒，不容後有子。
初立中宮張氏，乃河間生員張國紀女，客氏捏言是重犯孫二女，谮欲斥之，張後有孕，客暗囑宮人于撚背時重撚腰間，孕堕。
又裕姬張氏，亦有身，客矯旨斥其答應内使，封閉其宮，絕其水火，無所飲食，數日匍匐于簷溜下，伏?雨水數口而氣絕。
又成妃李氏，平日見裕妃活活餓死，慮後來亦招其毒，預将幹食藏于宮簷瓦磚縫之中，後亦果絕其飲食，幸得前食，食之不死。
魏閹始末 魏閹原名李建中，肅甯縣無賴子也，家貧，妻改适，無子自刑，入宮掌甲字庫，漸饒裕。
時光廟在春宮，殊淡泊，忠入為辦膳，凡财物玩好，必營獻之希寵。
又陰結乳媪客氏内援。
光廟登極，忠已得勢。
及熹廟立，楊琏即參忠二十四款，旨下司禮監查明具奏。
忠巧計，時内臣有與同姓名者，将事款卸其名下，而身在禦前為之營救，事得寝，乃改名魏忠賢。
性善射，好蹴踘跑馬，熹廟所好頗相同，因極寵愛。
外結朝士為線索，逆焰滔天，殺妃嫔，絕皇嗣，皆出其手。
至糾參者七十餘疏，皆置不問。
竈炀于上，羽黨于下，至稱賞忠賢功德者，累千百，出外，小民戶設香案，供花插燭，路旁跪迎，馬塵蔽天，車聲震地，普天下郡縣，肖像立生祠，内閣諸公，又欲為降九錫。
姪良卿，封伯爵，良材蔭都督同知。
驕僭橫侈，神人共憤。
枭首河間，奚足蔽其辜也。
客媪始末 客氏名巴巴，定興縣民侯氏之妻，生子一，曰國興，景曆三十三年入宮，乳皇長孫。
天啟初封奉聖夫人，住鹹不安宮。
每日黎明至禦前，夜分始歸。
與魏忠賢相表裡。
凡危中宮，殺裕妃，絕皇嗣，皆客氏謀。
自居皇上八母之一，穢聞豔煽，道路傳謂上甫出幼，客先邀上隆寵矣。
出宮入宮，必傳特旨清塵除道，儀仗大約與皇後同，内宮皆蟒袍玉帶，步行擺隊，客氏盛服襯妝，乘錦玉辇，從宮婢數百，前提禦爐，焚爇沈香龍涎，氤氛如霧，紗燈角燈，紅燭黃炬，亮子數千，黎明如耀白晝，呼殿之聲遠近數裡，清徹悠長；拟于警跸，從者數千，皆車如流水，馬若遊龍。
客氏張青蓋羽幢，俨然神仙在上，胡然而天，胡然而帝，都人士見者無不咋舌。
到家升堂登坐，衆役叩頭，稱千歲千千歲，其聲如轟雷，賞犒銀錢不下千萬，一日三餐，上仍徹禦膳賜其家，中使絡繹旁午。
住家中朝事無不出其手。
子國興，封伯爵。
天啟七年，勒歸私弟，臨行赴熹廟梓宮前，出一黃袱包，上繡龍紋，内包數指甲龀齒，焚化痛哭而去，奉旨籍沒，步赴浣衣局笞死，焚屍揚灰。
子國興，伏誅，弟容光遣戍。
宦者奸淫 閹人割勢，以便宮中役使，古今用之，豈有勢既割去尚能淫亂者乎？嘉靖中，宦者劉榮與宮人亂，事聞，黜役遣使。
天啟間，宦者趙進教、徐應元、魏忠賢三人，相為嫖友。
又魏忠賢與宦者魏朝共私客氏。
世法錄載石允官河南佥事，民女被閹宦逼淫而死，問抵刑。
合數事觀之，宦者奸淫不虛矣，通鑒世法，系儒生作，或不及詳酌，中志乃宦者作，亦言及此，要不妄言也。
崇祯宮辭 （王譽昌撰） 熹宗崩，大閹魏忠賢謀迎福王，懿安召上入繼大統，密戒雲：“勿食宮中食”，上從周皇親家作麥餅，懷以自饷。
禁中有東一長街、西一長街，街有樓，樓以石為座，銅為璧，銅絲為窗戶，中設路燈，每日晚内有供用庫監工，灌油燃火，忠賢概令廢之，以便偵察諸宮諸直房之言動也，至是乃複舊焉。
凡奉旨點收宮人，選十歲上下者二三百人，撥内書堂讀書，擇日拜先聖，請詞林衆老師，從北安門出入，每名各具白臘手帕龍掛香以為贽，給内則一冊，并千家詩千字文諸書。
有犯，老師批本監提督責處，輕則學長以界方打掌，重則罰跪于聖人前。
每日摹臨散，則班題詩，不過雲淡風清之類，按春夏秋冬，随景腔韻而已。
上以其亵詞臣，更用内臣之有學者掌教焉。
上喜讀書，各宮王座左右俱置卷帙，坐則随手批覽。
嘗作四書八股文以示群臣，因而頒行天下，士子鹹誦焉。
翊坤宮有放鴿台，每飼善鴿，當風日晴朗，領以一二帶鈴者，縱之群飛，盤空而上，鈴聲直逼層霄。
一日，上谕買元宵，即粉團也，所司随進一碗，上問其價，曰：“一貫錢。
”上笑曰：“朕在藩時，每以三十文買一碗，今算一貫耶？”乃谕準給一貫，所司凜凜累日。
五六年間，宮眷每繡獸頭于鞋上，以辟不祥，呼為貓頭鞋，識者謂貓‘旄’也，兵象也。
上嘗過一便殿，老閹以先朝所封戒勿動，上命啟之，得古董數輻，有一人戴進賢官者七，曰官多法亂，有數人隔河對泣，曰軍民号泣。
每日暮，各宮門挂紅紗燈二，聖駕臨幸某宮，則宮門之燈先卸，東西巡街者，即傳九宮俱卸燈寝息，承華宮在徽音門内，陳妃居之，數年之間，止此一幸焉。
一日，錢守俊侍上，天甚寒，上顧之曰：“汝寒否？”曰：“寒。
”命取一煖手賜之，且谕曰：“合此于掌中以籠袖，則通體俱暖矣。
”守俊謝恩，煖手蓋雄黃之最明透者，大如餅，重七兩，試之果然。
淨身男子，大約閩人居多，崇祯十七年中，選三次，增萬人，每歲月米增七萬二千石，靴料增五萬，其未選中者，散于皇城外，有堂子之佛寺，俗稱無名白内宮，有十二監四司八局，共二十四衙門。
十八日，更餘，上召太監王承恩入整内員，為出亡計，已而微服，欲奪門出，不得，望見正陽門上懸燈籠三盞，遂回。
白燈籠者自一至三，以表寇信之緩急也。
上與王承恩語良久，命酒對酌，至三更俱醉，上起攜承恩手，至萬壽山，上崩，承恩跪帝膝前，引帶扼脰同死。
今思陵墓門之右，為承恩墓，以從死祔焉。
司兵柄者，外則李國祯，内則承恩也。
長平公主，被劍死複蘇，舁歸周皇親家。
順治二年，主上書求為尼，特訪元配周世顯，備物遣嫁，遂以憂傷成疾，甫周歲而逝，葬于彰義門之賜莊。
黍離小志 幽囚士大夫，用夾棍逼取金錢，此古今未經見之事，亦古今所未有之慘。
然賊非有親
