卷十二 懷帝

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之氣乎?一旦而欲建非常之功,跳出孤危,反兵内援,必不可得者。

    然其曰:“臣出,幸而破賊,國威可振,猶愈于坐待困窮。

    ”亦何遽非死地求生之長算哉?向令劉弘不死,使任山簡之任,劉琨不北掣于王浚,張軌不遠絕于涼州,東連琅邪,視聰、勒所向而自外擊之,晉且可以不亡。

    其不能者,越非其人,非策之不善也。

     若夫越之不奉懷帝以出而置之危地,則罪也。

    玄宗往蜀,太子在靈武,而安、史不能安于長安。

    誠使懷帝親将以禦狄于外,苟晞雖驕,山簡雖慢,自不敢亢鈇钺而坐視。

    琅邪輸江東之粟,飽士馬以急攻,聰、勒其能入據空城以受四方之敵乎?越出而帝留,惴惴以居,藉藉以斃,越之罪大矣。

    雖然,或亦國君死社稷之說誤之也。

    若君臣同死孤城,而置天下于膜外,雖獵衛主之名,亦将焉用此哉?  〖三〗 民愚無知,席安飽以為勢,陵蔑孤弱,士大夫弗能止焉,與之俱流而斁其仁恕之心,忘出反之報,自贻死亡以為國病,禍發不可禦矣。

     夷狄非我族類者也,蝥賊我而捕誅之,則多殺而不傷吾仁;如其困窮而依我,遠之防之,猶必矜而全其生;非可乘約肆淫、役之殘之、而規為利也。

    漢縱兵吏殘蹂西羌,而羌禍不解,夷狄且然,況中國之流民乎?夫其闌入吾士,不耕而食,以病吾民,褊人視之,其忿忮也必深。

    上無能養也,無能安也;棄墳墓,離親戚,仰面于人以求免于凍餒,又豈其情之得已哉?役則役焉矣,敺則敺焉矣,不敵我十姓百家之相為朋比矣。

    愚民于是而以侮之為得計,士大夫于是而以制之為得勢,有司于是以箝束驅除之為保我士民之功。

    一王之天下無分士,天地之生非異類,而摧殘之若仇雠,傷和氣,乖人理,激怨怒,則害于而家、兇于而國,皆自取之焉耳。

     西晉之末,蜀已覆于前矣。

    劉弘薨,山簡闇,荊湘之士民虐苦流民;而若馮素者,且持保固鄉裡之邪說,惑狂愚殘忍之荀眺,欲盡誅之;四五萬家一時俱起,杜弢挾之以作亂,天道之必然,人情之必緻也。

    鳴呼!眺欲盡誅之,獨非人乎,事即成而何忍?況其祗以自賊也!迨其已反,則又或咎之曰:殺之之不速也。

    不仁者不可與言,有如是夫! 〖四〗 劉聰陷雒陽,執懷帝,百官無一死者。

    嗚呼!若此之流而可責以仗
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