卷十三 東晉元帝
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别也。
因是而推戴無功者生其忮忌，翼贊有力者挾以驕陵，皆末流之必然矣。
遠人擅命以自尊，權奸懷逆而思逞，國欲存也，其可得乎！ 〖二〗 元帝之立也，王氏逼王室而與亢尊，非但王敦之兇悍也，王導之志亦僭矣。
帝乃樹刁協、劉隗于左右，以分其權而自固。
然而卒以取禍者，非帝之不宜樹人以自輔，隗、協之不宜離黨以翼主也；其所以尊主而抑彊宗者，非其道也。
承傾危以立國，倚衆志以圖存，則為勢已孤。
或外有挾尊親之宗藩，或内有挾功名之将相，日陵日夷，而伏篡弑之機，此正君子獨立以靖宗社之時，而糜軀非其所恤。
然君之所急與吾之所以事君者在是，則專心緻志以彌縫之而恐不逮。
即有刑賞之失，政教之弛，風俗之敝，且置之以待主權既尊、國紀既立之後，而必不可迫為張弛，改易前政，以解臣民之心，使權奸得挾以為辭，而誘天下以歸己。
協與隗來足以知此，氣矜而已矣。
恃其剛決之才，标名義以為名，而鉗束天下，一言之非，一事之失，張皇而摘之，于是乎盈廷之怨起，而王氏之黨益堅。
非臣民之叛上而即彼也，乍拂其情者激之也。
孟子曰：“不得罪于巨室。
”非謂唯巨室之是聽也，不得罪于臣民，巨室弗能加之罪也。
沈靜以收人心，而起衰救敝之人作，且從容以俟人心之定，則權臣自戢，而外侮以消。
況名法綜核為物情所駭者，其可迫求之以拂衆怒也乎！方正學未之逮也，隗與協又何足以及此！ 〖三〗 宗國淪亡，孤臣遠處，而求自靖之道，豈有他哉？直緻之而已矣。
可為者為之，為之而成，天成之也；為之而敗，吾之志初不避敗也。
如行鳥道者，前無所畏，後無所卻，傍無可迤，唯遵路以往而已爾。
旁睨焉而欲假一徑以行吾志，甚則禍及天下，不甚則喪其身，為無名之死而已。
劉琨之托于段匹磾是也。
非我類者，心不可得而知，迹不可得而尋，頃刻之變不可得而測，與處一日，而萬端之詭詐伏于談笑，而孰其知之？琨乃以孤立之身，遊于豺狼之窟，欲志之伸也，必不可得；即欲以頸血濺劉聰、石勒，報晉之宗社也，抑必不能；是以君子深惜其愚也。
以琨之忠，身死族夷，抱志長
因是而推戴無功者生其忮忌，翼贊有力者挾以驕陵，皆末流之必然矣。
遠人擅命以自尊，權奸懷逆而思逞，國欲存也，其可得乎！ 〖二〗 元帝之立也，王氏逼王室而與亢尊，非但王敦之兇悍也，王導之志亦僭矣。
帝乃樹刁協、劉隗于左右，以分其權而自固。
然而卒以取禍者，非帝之不宜樹人以自輔，隗、協之不宜離黨以翼主也；其所以尊主而抑彊宗者，非其道也。
承傾危以立國，倚衆志以圖存，則為勢已孤。
或外有挾尊親之宗藩，或内有挾功名之将相，日陵日夷，而伏篡弑之機，此正君子獨立以靖宗社之時，而糜軀非其所恤。
然君之所急與吾之所以事君者在是，則專心緻志以彌縫之而恐不逮。
即有刑賞之失，政教之弛，風俗之敝，且置之以待主權既尊、國紀既立之後，而必不可迫為張弛，改易前政，以解臣民之心，使權奸得挾以為辭，而誘天下以歸己。
協與隗來足以知此，氣矜而已矣。
恃其剛決之才，标名義以為名，而鉗束天下，一言之非，一事之失，張皇而摘之，于是乎盈廷之怨起，而王氏之黨益堅。
非臣民之叛上而即彼也，乍拂其情者激之也。
孟子曰：“不得罪于巨室。
”非謂唯巨室之是聽也，不得罪于臣民，巨室弗能加之罪也。
沈靜以收人心，而起衰救敝之人作，且從容以俟人心之定，則權臣自戢，而外侮以消。
況名法綜核為物情所駭者，其可迫求之以拂衆怒也乎！方正學未之逮也，隗與協又何足以及此！ 〖三〗 宗國淪亡，孤臣遠處，而求自靖之道，豈有他哉？直緻之而已矣。
可為者為之，為之而成，天成之也；為之而敗，吾之志初不避敗也。
如行鳥道者，前無所畏，後無所卻，傍無可迤，唯遵路以往而已爾。
旁睨焉而欲假一徑以行吾志，甚則禍及天下，不甚則喪其身，為無名之死而已。
劉琨之托于段匹磾是也。
非我類者，心不可得而知，迹不可得而尋，頃刻之變不可得而測，與處一日，而萬端之詭詐伏于談笑，而孰其知之？琨乃以孤立之身，遊于豺狼之窟，欲志之伸也，必不可得；即欲以頸血濺劉聰、石勒，報晉之宗社也，抑必不能；是以君子深惜其愚也。
以琨之忠，身死族夷，抱志長
