●卷六
關燈
小
中
大
道奔竄宗社颠危臣民擁戴冊立今上事與貴朝殊無幹涉何至問罪況自古有之唐明皇奔蜀肅宗即位於靈武但期中興，豈不與此事體一同南朝宜念鄰國久和之義假借兵力共除大難今乃乘釁攘奪民土豈所望於大國哉！仆曰：明皇幸蜀太子監國既即位乃冊明皇為太上皇禍亂既定迎還明皇肅宗親步控馬此則君臣父子之道盡矣。
貴朝初非委托自立。
又貶削湘陰之号何可少望古人況假師求救當在志誠包胥泣秦孔明趨吳皆竭誠意則。
鄰國甯不相應耶貴朝泥於矯飾未常行一信使本朝雖有哀法庭之心無所施設今大兵壓境止在旦夕禍福存亡貴朝君臣自裁可也。
諸人唯唯而退次夕雲：門下侍郎李處溫自外來未見書榜再借觀之次早姚璠來雲：已議定來日欲令宣贊朝見。
若對上。
且委曲庶易酬答迫暮數人者複集互發言雲：南朝徒誇兵衆不思天理不順人無鬥心昨日種師道發楊可世一軍過白溝本朝小小迎擊南朝望塵退走。
若非借自來和好已直入雄州矣。
既一面遣使。
又一面進兵卻容易退走是何顔面自此已往如何可休兼宣贊受劉宗吉之約其人巳陳首即探懷取所付書履作色雲：宣贊卻如何歸得仆徐答曰：某之此來非尋常禮貌之使每切畏謹唯恐為兩國生事今次乃招納使人劉宗吉獻誠款安得不受大軍之來初得朝旨不許殺戮一人昨日，必是立旗招安為貴朝軍馬襲取萬一宣司申取朝廷降一讨蕩指揮少俟西軍畢集恐非燕民之福蕭夔愕然曰：南朝遣宣贊來作死間耶不謂南朝棄士大夫之命如草芥也。
仆答曰：某之此來本以一己之命易全燕之命悟則同生不悟則同死也。
。
又豈以徒歸為志。
且兵家用間最為下策水能載舟亦能覆舟或用間以成功或用間以傾敗或彼強我弱或彼我勢均固有間以離析其勢者如目今貴朝事勢兵力自視南朝十分有一否百分有一否千萬分中有一否。
若非念自來鄰國契好即分兵數道整陣齊入不識貴朝何以禦之何在使人矯陳禍福為死間耶夔等唯唯而去曰：少間株津府自有行遣（析津府在燕京如京師之有開封府）仆因相送。
且笑謂之曰：某此奉待行遣隻不可錯了一旦使燕人盡成血肉則甚幸自是館伴者凡三日不至二十六日晚忽蕭奧張覺押赆路錦绮衣襖并從人銀絹等物來雲：來日發宣贊回程仆辭以未見九大王及未得回書不敢受赆奧雲：李門下傳聖旨有故事支賜請留（李門下者處溫也。
初欲面議稱藩因白溝之衄遂已）差秘書王介儒都官王仲孫赍回書同往雄州宣撫司。
封氏編年曰：馬擴見燕王王俾譯者責馬雲：兩朝講好百有馀年忽爾逾盟以兵臨境曾不畏天自古違誓國祚不長馬答如見姚璠等說及上敕與檄書呈燕王令姚璠讀訖付門下省令聽敕既至庭中具香案拜褥夔雲：請舍人朝拜馬雲：适巳見畢何雲：朝拜是何禮也。
夔雲：舍人無怒，於是有張畫二軸一雲：大。
宋膺符稽古神功讓德文明武定章聖孝元皇帝一雲：大宋體天法道極功全德神文聖武睿哲孝明皇帝馬既見帝銜積壓是真宗仁宗禦容即朝拜撚香禮畢（真宗禦容者至和初北朝紹聖初令使先赍畫像來。
且言兩國交歡未嘗識面因請禦容朝延許之遂給使回仁宗禦容者嘉祐二年秋七月北朝遣使求上禦容以為後世子孫之誇議者慮有厭勝之術上曰：朕待虜甚厚必無是理遣禦史中丞張升送之虜主具儀服迎谒見禦容驚再拜退而謂左右曰：中國之主天日之表神異如此真聖人也。
我。
若生生在中國不過與之執鞭捧蓋為一都虞侯而已其畏服哪此所有帝銜求得中國谥号遂塗金字書於像傍注虜改作彼虜主改作遼主
貴朝初非委托自立。
又貶削湘陰之号何可少望古人況假師求救當在志誠包胥泣秦孔明趨吳皆竭誠意則。
鄰國甯不相應耶貴朝泥於矯飾未常行一信使本朝雖有哀法庭之心無所施設今大兵壓境止在旦夕禍福存亡貴朝君臣自裁可也。
諸人唯唯而退次夕雲：門下侍郎李處溫自外來未見書榜再借觀之次早姚璠來雲：已議定來日欲令宣贊朝見。
若對上。
且委曲庶易酬答迫暮數人者複集互發言雲：南朝徒誇兵衆不思天理不順人無鬥心昨日種師道發楊可世一軍過白溝本朝小小迎擊南朝望塵退走。
若非借自來和好已直入雄州矣。
既一面遣使。
又一面進兵卻容易退走是何顔面自此已往如何可休兼宣贊受劉宗吉之約其人巳陳首即探懷取所付書履作色雲：宣贊卻如何歸得仆徐答曰：某之此來非尋常禮貌之使每切畏謹唯恐為兩國生事今次乃招納使人劉宗吉獻誠款安得不受大軍之來初得朝旨不許殺戮一人昨日，必是立旗招安為貴朝軍馬襲取萬一宣司申取朝廷降一讨蕩指揮少俟西軍畢集恐非燕民之福蕭夔愕然曰：南朝遣宣贊來作死間耶不謂南朝棄士大夫之命如草芥也。
仆答曰：某之此來本以一己之命易全燕之命悟則同生不悟則同死也。
。
又豈以徒歸為志。
且兵家用間最為下策水能載舟亦能覆舟或用間以成功或用間以傾敗或彼強我弱或彼我勢均固有間以離析其勢者如目今貴朝事勢兵力自視南朝十分有一否百分有一否千萬分中有一否。
若非念自來鄰國契好即分兵數道整陣齊入不識貴朝何以禦之何在使人矯陳禍福為死間耶夔等唯唯而去曰：少間株津府自有行遣（析津府在燕京如京師之有開封府）仆因相送。
且笑謂之曰：某此奉待行遣隻不可錯了一旦使燕人盡成血肉則甚幸自是館伴者凡三日不至二十六日晚忽蕭奧張覺押赆路錦绮衣襖并從人銀絹等物來雲：來日發宣贊回程仆辭以未見九大王及未得回書不敢受赆奧雲：李門下傳聖旨有故事支賜請留（李門下者處溫也。
初欲面議稱藩因白溝之衄遂已）差秘書王介儒都官王仲孫赍回書同往雄州宣撫司。
封氏編年曰：馬擴見燕王王俾譯者責馬雲：兩朝講好百有馀年忽爾逾盟以兵臨境曾不畏天自古違誓國祚不長馬答如見姚璠等說及上敕與檄書呈燕王令姚璠讀訖付門下省令聽敕既至庭中具香案拜褥夔雲：請舍人朝拜馬雲：适巳見畢何雲：朝拜是何禮也。
夔雲：舍人無怒，於是有張畫二軸一雲：大。
宋膺符稽古神功讓德文明武定章聖孝元皇帝一雲：大宋體天法道極功全德神文聖武睿哲孝明皇帝馬既見帝銜積壓是真宗仁宗禦容即朝拜撚香禮畢（真宗禦容者至和初北朝紹聖初令使先赍畫像來。
且言兩國交歡未嘗識面因請禦容朝延許之遂給使回仁宗禦容者嘉祐二年秋七月北朝遣使求上禦容以為後世子孫之誇議者慮有厭勝之術上曰：朕待虜甚厚必無是理遣禦史中丞張升送之虜主具儀服迎谒見禦容驚再拜退而謂左右曰：中國之主天日之表神異如此真聖人也。
我。
若生生在中國不過與之執鞭捧蓋為一都虞侯而已其畏服哪此所有帝銜求得中國谥号遂塗金字書於像傍注虜改作彼虜主改作遼主
