國朝獻徵錄卷之二十一

??寸虎?姿猰??俞同鷙三王所外五帝莫制先生有諭脅息聽誓生控蠻貊窮髮悚企死靡自衞不保遺骴若斧既湮叢薄蒙翳狐狸潛搰牧竪嬉戲含識有覿疇不掩涕爰復垣封刻銘永眡凡我君子幸繹茲誼於萬斯年克襄毋替 ○內翰劉公矩墓表（張元禎） 張元禎 吾自幼則聞北方有醇雅君子曰劉內翰先生先生門人侯公世傑吾同年也歷憲職江右有年吾因益得其行履之詳深切嘆仰以?風流波靡中如先生可少哉先生世家澶淵矩其名字曰中方體貌魁梧器宇凝重垂髫時恪執禮度不苟過市未嘗一舉目它顧孜孜問學未嘗少以外物嬰其心鄉黨固巳待以鉅人長者既長從好直張先生受進士業不數載就試行部侍講曾子啟中允鄒仲熙見其文大嘉之拔置第二比廷對　太宗文皇帝復於羣策中親擢?第二蓋永樂八科中北士之及第者自先生始也先生官翰林由編修陞修撰前後僅九載引疾家居踰二十年其德性溫粹如玉生平殊無疾言遽色尤孝愛天至外艱歸毀瘠終三年禮無少違內艱亦然方母疾聞即疏乞歸侍時　宣廟實錄成立遷官不俟也在職忠敬其事雖微必謹一時朝野自宰執下見者罔不稱曰君子家居嚴於祀先一疏果必薦掃迹公門人過失口未嘗一談犯者弗校酒愈酣語滋不輕清苦之操始終不渝視非義物漠如也嘗有寄之金□□千數者死初無遺言亟緻書其子悉歸之故人魏良夫以蒲守遠戌窘甚即惻然出囊中賜金濟焉環所居無遠邇強梗者率革而良士夫無論及門與否僉表式之有過者恒慄然懼先生之聞人才籍以造就尤眾?文詞黜華藻務以理勝若世傑及程鑑紀欽谷琰劉輔其門人之登甲科者劉珙張著谷瑛黃欽李新之衞英彭英楊儼韓儼俊其門人弟子領鄉薦者皆列職中外卓卓?時聞士於是乎有以見先生之功矣先生壽七十一卒葬郡城東岡祖塋之右送者千餘人哭無不盡哀者 ○施修撰槃哀辭 正統四年三月　上臨軒策士其第一人賜進士及第授翰林修撰蘇之吳縣施槃也餘時歸江西得廷試錄閱之良喜蓋非獨?施氏吾友侍郎周君恂如之巡撫三吳也作意興學初吳縣學舍隘陋且敝周君擇勝從而新之小人不懌者造謗誣之周君如罔聞且益選民間俊秀充弟子員其中而槃與焉至是亦?吳學與周君喜也無幾餘北還道淮安槃父遵道棹小舟迓餘雖初識之而重其有子也執其手賀之遵道曰非走之能父也十數年前攜槃客山陽依羅氏以居羅之老長曰文振特愛槃如子育之教之又求儒師授之經凡朝夕寒暑事師禮皆出羅氏既冠以歸吳侍郎君於羅故嘗知槃之?所愛也亦愛之遂得入學所以緻槃有今日實文振之德言既文振來迓於舟亦吾故也餘?舉遵道之言文振曰槃令質夙成固施氏有先德鐸何預力餘竊嘆遵道之弗昧人德文振之不居其功非皆君子人乎餘既至北京日與槃處槃字宗銘濯濯乎其資也秩秩乎其儀也坦坦乎其存也孜孜乎其學也顓顓乎其於職務也旦暮在公其志端且銳而於餘久益親餘固遠大望之一日得寒疾同官悉往視之則醫投補劑不勝困矣眾更?求他醫兩醫欲下之一醫持不可宗銘拒不聽竟從下者既下之又明日竟卒五月二十六也年二十有四無子同官相率出賻歸其喪而始終經紀喪事編修徐瑾行人吳德嗟乎宗銘之不幸非命也夫 ○翰林院修撰羅公倫傳（陳獻章） 陳獻章 吾平生有故人曰羅倫字彜正吉之永豐人宋羅門禮之後也性慷慨樂善不疑人欺遇事無所迴避有不可輒面斥人舉成化丙戌進士策對大廷頃刻萬言中引程正公語人主一日之間接賢士大夫之時多親宦官宮妾之時少執政欲節其下句倫不從直聲震於時奏名第一?翰林修撰會內閣大學士李賢遭喪去官朝廷留之臺諫皆不敢論說倫詣其私第告以不可李公始以其言?然既數日復上疏歷陳古今起復之非是且曰如其不然必準富弼故事終喪劉珙故事言事反復數千言一本於天理人心之不容巳者孔子曰勿欺也而犯之倫以犯顏敢諫?大救時行道?急其負荷之重未嘗一日忘天下故發憤如是疏奏遂落職提舉泉州市舶司倫雖見逐而士論益榮之由是天下之士爭自刮磨向之不言以養忠厚者?之一變而終倫之世臺省未聞有起復者矣倫雖以此?人所知然亦以此取□於人明年召還復修撰改南京供職尋以疾辭歸開門授徒日以註經?業垂十年卒於退居之金牛山世之知倫者不過以其滂沛之文奇偉之節果敢之氣而巳至其心之所欲?而力之所未逮未盡知也嘗欲倣古置義田以贍族人或助之堂食之錢謝而弗受或衣之衣行遇乞人死於途輒解以覆之客晨至留具飯其妻語其子曰瓶粟罄矣之旁舍幹之比舉火日巳近午亦曠然不以?意提舉泉州官例應得折薪錢其人欺以乏告即放遣之不復問予嘗遣人訪之山中結茅以居取給於隴畝往來共樵牧若無意於世者時或作?文章以發其感慨之意而人亦莫之知也論曰倫之必?君子而不?小人較然矣如倫之才少貶以狥人雖欲窮晦其身寧可得耶以其所學進說於上世目之?狂何足怪也孟子稱豪傑之士雖無文王猶興若倫者今所謂豪傑非歟無導於前而所立卓然人莫能奪之又曰倫才大不及志其青天白日足稱雲 ○序正一峰先生事狀（鄒智） 鄒智 一峰先生諱倫字彜正姓羅氏吉之永豐人成化二年進士第一入翰林?修撰時　朝廷援楊漙故事起復大學士李公賢先王親詣公第力勸其不可既而公竟起復乃抗疏言先王制禮子有父母之喪君命三年不過其門所以教人孝也古者求忠臣於孝子之門誠以居家孝故忠可移于君?人子者未有不孝於親而能忠於君者也?人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也臣不暇遠舉請以宋言之仁宗嘗以故事起復富弼矣富弼辭之曰何必遵故事以狥前代之非但當據禮經以行今日之是仁宗卒從其請孝宗嘗以故事起復劉珙矣珙之辭曰身在草土之中國無門庭之寇難冒金革之名以私利祿之實孝宗卒允其辭此二臣者未嘗狥當代之故事以苟從其君此二君者未嘗狥當代之故事以強起其臣然而功澤加于當時聲名垂於後世史筆侈之以?盛事士夫誦之以?美談此無他君能使臣孝於其親臣能移孝以忠其君也自是而後史嵩之起復?丞相賈似道起復?平章陳宜中起復?宰相劉黻起復?執政此數君者未嘗不以故事起其臣此數臣者未嘗不以故事從其君然而生靈以之困社稷之以傾貽禍於當時遺臭於後世此無他君不能教其臣以孝其親臣無孝可移以忠其君也殷鑒不遠在夏後之世願　陛下以宋?鑒使賢盡孝於親?萬世之大臣　陛下以禮處臣?萬世之大君若欲任以天下之事不專門內之私則賢身雖不可起口則可言宜降　溫旨俾如劉珙不可以一身之戚而忘天下之憂使賢於天下之事知之則必言言之則必盡　陛下於賢之言聞之則必行行之則必力則賢雖不起復猶起復也使賢於天下之事知之而不言言之而有隱　陛下於賢之言聞之而不行行之而不力則賢雖起復猶不起復也　陛下毋謂廟堂無賢臣庶臣無賢士君盂也臣水也盂方則水隨以方盂圓則水隨以圓君好諫則臣隨以直君好諛則臣隨以佞臣直則忤旨多忤旨多則惡心生惡心生則祿不可保身不可安矣誰肯不保其祿不安其身乎臣佞則順旨多順旨多則愛心生愛心生則寵愈可固位愈可安矣誰肯不固其寵不安其位乎　陛下誠能於退朝之餘清閒之燕略崇高貴重之勢親直諒博洽之士開懷訪納降禮尊延講聖學之要究?治之序察生民之利病訪人才之賢否論政事之得失明道術之邪正攷古今之治亂咨邊防之緩急舍一巳之見而以眾人之見?見舍一巳之知而以眾人之知?知順旨之言則察面逐之使貢諛保寵者無以自容忤旨之言則容而受之使愉忠?國者得以自盡則賢所能言者人亦能言之羣策畢陳眾賢畢用又何必拘　先朝之故事違先王之禮法損大臣之全節虧　聖明之清化而後天下可治哉且婦與舅姑喪亦三年孫與祖父母禮有期服奪情止于夫初無與於婦起復止於父初無于其子今舍館如故妻孥不動將以號於天下曰本欲終喪　朝廷不許雖三尺童子臣恐其不信也?人父者所以望其子之報豈擬至於此哉?人子者所以報其親之心豈忍至於此哉比年以來　朝廷以起復?常典縉紳以奪情?美名利在得恩則匿服以受恩利在得官則匿服以聽選利在遷官則匿服以俟遷利在掇科則匿服以應舉利在貪贓則匿服以居任率天下之人?無父之歸臣不忍　聖明之世風俗之弊綱常之壞一至於此也天子者以孝治天下者也大臣者佐天子以孝治天下者也欲孝之行於天下必先行於大臣願　陛下不惑羣議斷自　宸衷取回內臣許令李賢依富弼故事終喪依劉珙故事言事則內不失愛親之道外不失事君之忠其餘未起復者並許終制巳起復者悉令追喪止奪情之典嚴匿服之禁　朝廷既正則天下自正大臣既行則羣臣自效人心天理不可冺滅誰肯甘心於不孝靦顏於不忠乎疏奏遂落職提舉泉州市舶司監察禦史楊公琅陳公選相繼請留皆不報三年丁亥召還四年戊子至　京師復修撰改南京翰林院供職兩月以疾辭不報六年再辭乃得歸十四年戊戌九月二十四日以疾終於金牛書院之正密堂享年四十有八先生?人不視惡色不聽惡聲不恥惡衣惡食與人子言依于孝與人臣言依于忠與居官者言言民所疾苦見一善人則愛之如祥麟彩鳳見一惡人則惡之如封豕長蛇見一饑餓寒凍之人則傾家所有以賑之大率義之所在毅然以必?人之毀譽歡戚事之成敗利鈍巳之死生禍福皆所不顧也先生所交盡一世豪傑之士其語及先生之?人也必曰青天白日雲 ○遺事 先生既上疏?宰王忠肅公遣其部主事倪輔言於李公勸以文潞公自待李公遜謝而巳 楊東裡作相時以百官祿薄請令得受皂隸錢自是遂以?例獨先生不受 先生名重天下所至必相率而觀之雖武臣俗吏皆知敬仰召還時有奏事者辭連先生法當下鎮撫司獄鎮撫曰羅先生其可至此乎即日鞠成讞之先生遂得免 高州守饒秉鑑見先生衣單饋蠒袍先生服之入金牛遇一丐死于道傍即解袍以斂而買棺以葬之 保寧守李直作懷賢堂祀三陳請先生記先生卻之曰堯叟堯咨無可祀祀文惠而及其父母可也 先生欲買義田以贍族人進賢令呂升知其力不足也以堂食錢助之先生不受曰食以堂名非公可得而私也 廣東按察使陶公以白金五十兩請大忠祠記先生許之即日盡散諸族人 一日客來甚早先生固留之飯不知其家無米也夫人乞諸隣得濕粟數升旋炒旋脫之刖日巳將中矣先生亦曠然不以?意也 ○翰林修撰錢福墓表（李東陽） 李東陽 錢生與謙既卒且葬其子元上京師乞予表墓予傷之未復也其弟祚比有建德之命?申前請曰非先生文安用慰吾兄地下予益傷之與謙蚤從今少保吏部尚書邃菴楊先生遊成化丙午舉南畿鄉貢巳以文著失人意禮部眾輒譁之時邃菴巳仕在外與謙乃因其友就質于予試司馬溫公贊因錄以詫於謝文肅公公以?予作也亟譽許之謂數語間用舍治亂該括殆盡及詢知其人大駭歎焉在國學屢試皆前多士名益起弘治庚戌禮部試畢誦所?文予曰無以易子揭曉前一夕有報雲第四者予曰恐不止是巳而果第一與謙每?文字不屬草廷試三千餘言辭理精確若宿搆然者彌封官以無藁難之眾謂科塲必欲具藁者防代作也今殿陛間萬目所視何嫌之避閣劉文穆公得之嘖嘖不容口曰程式中乃有此等文字邪以請于　上復賜第一與謙幼時病甚劇其父夢人語曰爾子吳寬也時吳文定公尚家食後連舉省殿二元至是乃應松人在　國朝未有?狀元者有之自與謙始授翰林院修撰癸醜同考會試得弋陽汪俊?省元泰和羅欽順?亞魁後皆入翰林有名其父?蘭州同知聞與謙及第即乞緻仕歸自京師與謙亦以疾乞歸就醫藥居數年以例得緻仕放意山水益肆力?文藻出入微纆維志所適遠近購請莚扣嚮答殆無虛日每廣坐間羣客競請各用幅紙?起居酬酢交錯不廢諧謔以其隙遞續之比酒罷無弗就者此邃菴所親見因相與賞歎之以?稍自靳惜擇言而省度其所造詣雖吾輩亦當避路而恃才任達不遑後卹久之以酒成癖手書抵予若?永訣者予怪之甲子八月二日遂不起年四十有四而巳與謙始?文高自負許方人之讌之也頗□惶惑及予勗以自信果能卓有所就而恨不能終有以成之也有才如此而弗克究其所欲?惜哉與謙家居能色養念父老欲貝疏乞移近地例不得行以考績進階儒林郎被錫命封父如其官母陸氏自安人居喪毀瘠葬祭皆如禮教弟祚俾學于予亦領鄉舉與□坦率不立町畛有犯者笑而受之不?報故雖以□見忌而怨怒不及雲與謙諱福字時斂予?改字與謙其先本嘉興桐鄉人五世祖德明徙華亭贅于西闉薄氏高祖實出居鶴灘曾祖復能熟中唐學以名□鄉至祖昌未有仕者父諱中舉鄉貢陸安人慈而能教葬與謙之三日一慟而沒而與謙不及見矣與謙?詩文多散佚祚及元方輯錄之經義則?京師人鋟梓以傳多至若幹卷 ○錢鶴灘先生遺事 錢先生諱福字與謙家近放鶴灘因自號鶴灘雲幼而頴異八歲能屬文長益閎肆淩駕今古波瀾橫溢鋒焰逼人弱冠補博士弟子與顧公清沈生悅齊名稱?三傑嘗遊小赤壁對客放歌雲六丁拔出天地骨一柱鎮壓吳江東時人以?奇句年二十六舉於鄉三十魁省試及奉廷對賜進士第一人三年告歸又四年以大計罷又七年而終公既登第名滿天下從者如雲雖宿學通人草不避席相遜而公亦意氣豪悍若無足當者居旋中日飲亡何當其醉後衝口恣吻時或逆人同列皆不堪以故得謗卒於不振然其中心隱厚有人所不及者方請急歸抵滸墅關時榷稅郎他往公駐舟三日從者鞅鞅欲自啟關鍵公不可曰必需郎至郎乃命吏逆郎是逆　天子也巳□至大?媿謝頗厚其酒貲以酬公公卻之曰不佞豈?□蹄止哉梁溪華某者富人子也慕公甚以厚幣交公公不□而裡□□生乘間潛謁華氏稱?公師者華氏張樂款之生擁臯比上坐富人子磬折行觴未幾而蒼頭絡繹報公入邑矣薛遑迫請出更衣因馳詣公跽請曰以小子之不良無能糊其口於鄉也而借公之重以覓錢刀於茲罪矣請以死報公笑而慰遣之因過華氏漫語曰所不辭跋涉者?吾先生庚癸謀也華乃出槖中數十金資薛薛既得志復往海山如所稱於梁溪者已而使酒淩其逆旅人逆旅人覺其詐以詰公公曰雖非不佞師實不佞友也幸母急若生乃得脫歸公之處人大率類此而遇郡邑守相落落不加禮太守劉琬頗憎之嘗語人曰此白眼兒柰何負一第而不置我輩睫間也獨無急我時耶公不顧而守偶以事撻丞丞恚甚巳而丞失官疑守也誣守受贓千金部使者入其言幾露章矣然守實節廉而方介人也公聞之操一舟至吳門力?守明其無他部使者乃釋守公亦不言會守謁謝使者使者好語慰曰知君有胡威之清非錢太史幾負吾賢守矣守太息曰不意士大夫之疏我者而援我乎巳守歸欲目?匿公而公疏之如故未幾公卒守往哭之出貲?治墓復作享堂乃令沈生悅?狀而請顧公清?記然皆寥寥似孟德腹痛語無能闡公幽者先廷尉微時所居比公巷獲聞其事嘗語不肖曰人知錢太史有雄文而寧知其有隱德也小子志之又二十年而乃?書其事以俟修郡乘者探焉 錢與謙修撰初會試京師謁西涯學士時有以司馬溫公像求涯翁贊者翁遂命與謙代作其中有拔茅連茹公之在朝青苗變法公之在野公之在起是?元祐公之雲亡是?靖康等語翁大加稱賞以?數語該括宋家治亂殆盡?之延譽於謝方石諸公謂有掄魁之才巳而禮闈廷對果占首選【西湖談麈錄】 ○翰林院修撰陳公瀾行狀（王九思） 王九思 本初姓陳諱瀾字本初京師宛平人也其先山陽人泗州同知文中生至善至善生銘銘生貞國朝永樂初貞以閭右實京師遂?宛平人貞生二子其仲子曰顯顯生四子本初其長子也母曰常氏本初年十七?學官弟子學官弟子未有如本初者然無能識本初少師洛陽劉公則奇之府丞畢公嘉會亦有以奇之也弘治乙卯舉順天府鄉試第二人丙辰會試禮部第一人　天子策問賜進士及第第三人官翰林院編修其年年二十四也又二年以父喪歸又三年復其官供奉經筵巳而考其功稱贈其父翰林院編修母封太孺人壬戌同考禮部會試其年冬預修大明會典成晉修撰後二年甲子太孺人終又以喪免喪畢會　天子新即位?正德丙寅詔復其官修　孝宗皇帝實錄其明年丁卯八月五日病卒年三十五配蔡氏一子二女子曰田田生六歲矣居官者半中又病其半則喪居然以後日有適也孰意其死死之日甚貧蓋祿之所入者盡以養其家餘二十口又葬其親又?其二弟取婦又歸其二妹故間嘗有稱貸焉然其處人倫者與其所守可知也且其貌豐粹有威儀又慎其口皆可不死先是星者雲死相者雲死果死死矣恨太早耳蓋其科舉之文式之者眾後乃脫去?古文又能古文?詩又能詩當其?之也沉思久而後下筆雖一字不苟至于一奕一謔皆有思慮使不死豈僅若是巳也方其病也予往問焉後又往問焉曰愈矣又數日也以?愈且起乃一旦死矣所與厚者會哭盡哀聞者歎息其弟某等蔔以是年九月二十一日葬于都城北溝泥河之原以九思?行狀請執事?墓志銘 ○翰林院修撰康公海行狀（張治道） 張治道 嘉靖庚子十二月十四日前翰林院修撰對山康先生卒卒二十四日其弟南川君稍錄其行實以書抵餘請?先生狀以餘知先生者曰嗟乎餘忍狀我先生耶?狀他人在稱其德?狀先生在白其誣誣苟弗白德將何稱作志君子採而擇焉先生諱海字德涵別號對山又號滸西山人其先河南固始人其世采顯晦見康長公行事序述康長公生二子長阜負才夭折其次即先生先生道亞生知才具經濟讀書不專記誦但通其大義餘能類融下筆數千言不竭時提學楊邃菴先生奇其才即以天下士許之其?文脫去近習上追漢魏以詩經中弘治戊午鄉試壬戍進士第一除翰林院修撰是時　孝宗皇帝拔奇掄才右文興治厭一時?文之陋思得?才雅士見先生策謂輔臣曰我明百五十年無此文體是可以變今追古矣遂列置第一而天下傳誦則效文體?之一變朝野景慕若麟鳳?龍間世而一覩焉修撰一年歸關中三年北上復?修撰其在翰林能面道人過失論古今文藝不少假借一時在翰林者罔不斂于服之又嘗曰南北人才之用舍天下治亂之所關也時　武宗皇帝初即位宦官用事八黨行權而興平宦劉瑾用事尤專百僚被其竄逐甚多聞先生名嘗欲其至而先生獨不往瑾以是銜之有時見直言勸沮在他人不能堪先生獨言之無忌蓋瑾素重其名自能壓其心耳是時瑾怒吾鄉戶部郎中李夢陽蓋以夢陽?主事時尚書洪洞韓文率諸大臣劾瑾等專恣擅權而彈文出夢陽手朝廷怒罷諸大臣夢陽官後瑾居司禮忌前彈文搆夢陽以他事奏下錦衣獄欲緻之死人情忷忷莫敢救夢陽自獄中傳帖甚急曰對山救我救我此帖尚存編修何栢齋謂眾人曰康對山肯往瑾救之獻吉可活也人以是語先生先生曰我何惜一往而不救李耶先生雖承往而人尤難之明日先生同禦史某往左順門植栢齋自內閣出曰此?獻吉來耶先生曰是栢齋附先生耳曰此可獨往不可與他人同也先生遂不往且謂栢齋曰瑾橫惡肆權人也性好名可詭言而奪不可正言而論也栢齋曰此惟先生能之他人不能也又明日先生往瑾所瑾聞先生至倒屣迎之留飲坐話久之瑾謂先生曰人謂自來狀元俱不如先生??關中增光先生詒言曰海何足言人稱關中有三才公聞之否瑾驚曰何三才先生曰其一?公次則李郎中如海亦從二公後幸矣瑾曰非李夢陽耶先生曰是謹曰若應死無赦先生曰應則應矣殺之關中少一才矣飲罷晚出明日瑾奏上赦李夢陽其顛倒小人愚弄奸宦即孟子告齊王謂好貨好色之意而昧者不知論?諛瑾可笑哉一日瑾令親密謂先生曰　主上欲以汝?吏部侍郎先生曰我服官纔五越歲矣翰林未有五越歲而陞部堂者請?我辭之事遂寢而瑾嫌其不附內益銜之一日起文選郎中張尚質之京先生謂尚質曰我輩欲去而不可得公又何來耶尚質曰我見拿高世德恐慘禍及我高世德者吾鄉禦史高胤先也?禦史有名瑾銜之拿焉無何尚質陞?吏部侍郎先生曰不來恐禍既來受官矣曷引病辭耶及瑾坐反尚質下獄中謂同獄者曰悔不聽康德涵之言尚質?郎中時有進用之勢一日與先生同諸公會飲尚質盛稱許?宰之才德先生曰隻要常如此稱其意謂尚質不久?尚書排擠之意勢所必有無何瑾果逐許矣　孝宗時謝閣老遷見知　主上其子丕?翰林編修文亦有名焦閣老芳其子黃中亦?翰林檢討爭勝於謝各樹黨與互?標榜焦欲引先生?附一日置酒厚請先生先生往見座客皆邪媚者曰此?排謝招我耶遂正言責之座客皆愧服銜先生者益眾矣是時李西涯?中台以文衡自任而一時?文者皆出其門每一詩文出罔不模效竊倣以?前無古人先生獨不之效乃與鄠杜王敬夫北郡李獻吉信陽何仲默吳下徐昌穀?文社討論文藝誦說先王西涯聞之益大銜之戊辰先生同考會試塲中擬高陵呂仲木?第一而主者置之第六榜後先生忿言於朝曰仲木天下士也塲中文卷無可與並者今乃以南北之私忘天下之公蔽賢之罪誰則當之會試若能屈呂矣能屈其廷試乎時內閣王濟之?主考甚怒先生焉及廷試呂果第一人又甚服之無何丁母憂歸關中往時京官值親歿持厚幣求內閣志銘以?榮而先生獨不求內閣文自?狀而以鄠杜王敬夫?志銘北郡李獻吉?墓表臯蘭?德光?傳一時文出見者無不驚歎以?漢文復作可以洗近文之陋矣西涯見之益大銜之因呼?子字股蓋以數公?文稱子故也若爾非大銜也耶歸關中居喪以禮哀毀怨慕無何瑾敗而忌者讐者喝言官以鄉裡指?瑾黨論先生罷其官嗚呼先生以修撰罷歸官不加陞阿瑾何謂大抵先生以才名緻謗口語招讒又何論焉又謂先生還家時被勢有司?追捕其所亡蓋追捕所亡有司素重其名且?翰林而追捕之也先生何與焉聞者無不驚歎曰假手折才嫉賢附黨有天乎而先生聞之畧無慍色且曰自審無疚禍將從人瑾天下大惡也餘常憂其禍國今果敗論死矣深可?國慶也餘官何惜餘官何惜罷官後一切國家事罔論葛巾古服放情山水?文讀書造日益精學日益充又常曰?官化民?民化俗欲化民俗先敦族黨族中長者敬幼者育窮者周顛者扶無親疏遠近皆得其歡心而數弟顯達成名皆先生教導訓誨之力其於鄉黨處之以仁義接之以禮敬人有爭者不之官而之先生求其決判而先生別其是非論其曲直雖數年之爭罔爭以至給人困乏扶人顛踣婚喪不得舉者貲助之俾無不舉餘在告後值父喪困不能葬先生聞之適有先生相識以百金饋者先生完封遺餘餘固辭弗受先生曰餘大事畢矣得此不過日用費耳何若助吾弟喪餘固再辭之先生曰賻喪緻遺授受有名非假借討償耳曷辭焉餘不得巳受之遂克葬事其敦友人之義周人之急事悉類此又日與故舊童冠徜徉詠歌雖身居小縣而名動四夷求文者日踵其門碑闆傳刻天下?徧家居三十餘年探聖賢之學別王霸之道以至物理性命篆隷醫蔔無不克備洞曉常與餘論曰道以無定??學以適用?是文以達質?良三代堯舜罔有不同至有宋以來執一以?道訓詁以?學庸冗以?文論其學則有適於用則無講一身之行?似是救國家之急難則著也觀乎此言非振古豪傑天挺獨出者哉家居不離聲妓管絃絲竹一飯必用人或議之不知大節所□凜不可犯先生少時夜行家園中值園牆傾有隣女子奔先生先生正色斥之隣女走不敢近此與柳下惠何異其?學道披玄門識該宗旨