契丹國志卷之二十三

目。

    數世後，承平日久，始有開闢。

    制限以三歲，有鄉、府、省三試之設。

    鄉中曰鄉薦，府中曰府解，省中曰及第。

    時有秀才未願起者，州縣必根刷遣之。

    程文分兩科，曰詩賦，曰經義，魁各分焉。

    三歲一試進士，貢院以二寸紙書及第者姓名給之，號「喜帖」。

    明日舉按而出，樂作，及門，擊鼓十二面，以法雷震。

    殿試，臨期取旨，又將第一人特贈一官[二三]，授奉直大夫、翰林應奉文字。

    第二人、第三人止授從事郎，餘並授從事郎。

    聖宗時，止以詞賦、法律取士，詞賦為正科，法律為雜科。

    若夫任子之令，不論文武並奏，廕亦有員數。

     校勘記 [一]或諸部族彼此相婚嫁原無「此」字，用席本、明抄本補。

     [二]夏月時向陰食此六字據席本及新五代史四夷附錄一補。

     [三]我有鹽池之利「池」原作「地」，據席本、新五代史四夷附錄一及通鑑卷二百六十六改。

     [四]又有渤海首領大舍利高模翰兵「翰」原作「漢」，據本書前文及長編卷二十七載宋琪奏疏之文、宋會要蕃夷一並參攷宋史宋琪傳改。

    高模翰即高松，遼史卷七十六有傳。

    金史高禎傳載禎五世祖牟翰仕遼，官至太師。

    牟翰亦即模翰。

     [五]合三萬餘衆「三萬」，長編卷二十七宋琪疏文、宋會要蕃夷一及宋史宋琪傳均作「二萬」。

     [六]衆即頓舍「舍」，長編卷二十七宋琪奏疏作「合」，而此同于宋史宋琪傳，皆可通。

     [七]一匝便行「匝」原作「布」，據長編卷二十七宋琪疏文並參攷宋史宋琪傳改。

     [八]及行宮都總管司長編卷一百十無「管」字，當脫。

     [九]行宮都總管司長編卷一百十亦無「管」字。

     [一○]其惕隱宗正寺也「宗正寺」，長編卷一百十作「宗室」。

    案：遼史百官志一謂：「惕隱，亦曰梯裡已。

    」國語解：「惕隱，典族屬官。

    即宗正職也。

    」百官志一又謂：「大惕隱司。

    ……太祖有國