卷第十四 神仙十四

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劉子南 郭文 嵩山叟 許真君吳真君 萬寶常 李筌 劉子南 劉子南者,乃漢冠軍将軍武威太守也。

    從道士尹公,受務成子螢火丸,辟疾病疫氣、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿諸毒,及五兵白刃、賊盜兇害。

    用雄黃(明抄本雄黃下有雌黃二字)各二兩;螢火、鬼箭蒺藜各一兩;鐵槌柄燒令焦黑;鍛竈中灰、羚羊角各一分半,研如粉面,以雞子黃并丹雄雞冠血,丸如杏仁大者。

    以三角绛囊盛五丸,常帶左臂上,從軍者系腰中,居家懸戶上,辟盜賊諸毒物。

    子南合而佩之。

    永平十二年,于武威邑界遇虜,大戰敗績,餘衆奔潰,獨為寇所圍。

    矢下如雨,未至子南馬數尺,矢辄堕地,終不能中傷。

    虜以為神人也,乃解圍而去。

    子南以教其子及兄弟為軍者,皆未嘗被傷,喜得其驗,傳世寶之。

    漢末,青牛道士封君達得之,以傳安定皇甫隆,隆授魏武帝,乃稍傳于人間。

    一名“冠軍丸”,亦名武威丸,今載在《千金翼》中。

    (出《神仙感遇傳》) 郭文 郭文,字文舉,洛陽人也,《晉書》有傳。

    隐餘杭天柱山,或居大璧岩。

    太和真人曾降其室,授以沖真之道。

    晦迹潛形,世所不知。

    有虎張口至石室前,若有所告。

    文舉以手探虎喉中得骨,去之。

    明日,虎銜一死鹿緻石室之外,自此虎常馴擾于左右,亦可撫而牽之。

    文舉出山,虎必随焉,雖在城市衆人之中,虎俯首随行,不敢肆暴,如犬羊耳,或以書策緻其背上,亦負而行。

    文嘗采木實竹葉,以貨鹽米,置于筐中,虎負而随之。

    晉帝聞之,征詣阙下,問曰:“先生馴虎有術邪?”對曰:“自然耳。

    人無害獸之心,獸無傷人之意,何必術為?撫我則後,虎猶民也;虐我則仇,民猶虎也。

    理民與馴虎,亦何異哉?”帝高其言,拜官不就,歸隐鳌亭山,得道而去。

    後人于其卧床席下,得蒻葉,書金雄詩金雌記,其言皆當時谶詞。

    其蛻如蛇也。

    (出《神仙拾遺》)。

     嵩山叟 嵩山叟,晉時人也。

    世說雲,嵩山北有大穴,莫測其深淺,百姓每歲遊觀其上,叟嘗誤堕穴中,同輩冀其傥不死,投食于穴。

    堕者得而食之,巡穴而行,十許日,忽曠然見明,有草屋一區。

    中有二仙對棋,局下有數杯白飲,堕者告以饑渴,棋者與之飲。

    飲畢,氣力十倍。

    棋者曰:“汝欲留此否?”答不願停。

    棋者教
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