第五十一回 詢國運太祖求判 洩天機陳抟預征
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第五十一回詢國運太祖求判洩天機陳抟預征
詩曰：
君聖臣賢國運昌，不須遷務長生方。
天心應視民心見，奚必諄諄定末場。
再說，宋之君臣得衆仙、聖母，又蒙司馬尊神同往金鳌島、明白了餘兆讒激，赤眉赦罪諸女将，太祖并小五陽将父子妻兒一同拜謝。
太祖又令人并列香案焚禱郊天，當空叩謝神聖，衆女夫妻實乃死中得活，皆向神明禱謝虔誠叩禮，是理所當然。
是日君臣喜色揚揚，又向衆仙、聖母感謝搭救衆人。
太祖重命徒開素席與諸仙酬叙，且欲與衆仙、聖母同班師歸汴京城，共統山河數載。
待再滅了幽州契丹，及太原天下，使天下複歸大統，少享富貴，酬答恩德之萬一。
群仙曰：“山人等乃世外閑俦，慵惰成性，又不當久居塵土，有累清修。
今不過為着陛下地基混一，隻得納閑冒罪劫下凡。
豈容留戀富貴？不勞陛下念慮酬報也。
”太祖又曰：“即如日前被餘兆下毒水中，苟非得黃石公大發慈悲救援，君臣安有今日？況今天下割霸還有數州，後再遇着餘兆，一統如何請得群仙撲滅？”陳抟曰：“赤眉師有言，以此後再不教生徒，斯世下便無此輩了。
今雖太原、幽州尚未稱臣，自有二王爺光義與陛下代勞。
且高家英勇，曹國舅彬才智一般王侯無敵。
文可安邦，武可定國。
陛下何須過慮？自此征役頗息，主上自此肉食萬方，隻真應着：‘對酒當歌，人生幾何？’之語可也。
” 原來太祖自征南唐李煜以來，先着光義弟署國。
不料這二王爺平日原是心多疑，不其愛敬其兄，不似宋太祖友愛心之寬大。
故當日被困壽州，非有禦劄回朝，他實未曾持自起意，解一糧秣一兵前往救駕。
太祖自此也略知他不臣不弟之心，遂有幾分着惱他。
今聞陳仙師說其日後可以代勞滅寇，心下還不準信。
但屬手足，況為天子之尊，當以襟胸宏度為忍之。
原是陳抟此語有因，分明是預說太祖死期将近，故教及時勉樂，至于伐太原、伐幽州，至光義太宗登基後，乃行此事，太祖不及見也。
故當日陳祖師謎語，實暗道着未來之事。
太祖哪裡得知，所以含糊答應過光義代勞之語。
又問以國運長短之數，皇弟壽算如何？陳師又言：“自古主仁則興，不仁則亡，皇天無親，惟德是親。
故國運興衰，壽數之長短，皆視仁德為定券。
至于
天心應視民心見，奚必諄諄定末場。
再說，宋之君臣得衆仙、聖母，又蒙司馬尊神同往金鳌島、明白了餘兆讒激，赤眉赦罪諸女将，太祖并小五陽将父子妻兒一同拜謝。
太祖又令人并列香案焚禱郊天，當空叩謝神聖，衆女夫妻實乃死中得活，皆向神明禱謝虔誠叩禮，是理所當然。
是日君臣喜色揚揚，又向衆仙、聖母感謝搭救衆人。
太祖重命徒開素席與諸仙酬叙，且欲與衆仙、聖母同班師歸汴京城，共統山河數載。
待再滅了幽州契丹，及太原天下，使天下複歸大統，少享富貴，酬答恩德之萬一。
群仙曰：“山人等乃世外閑俦，慵惰成性，又不當久居塵土，有累清修。
今不過為着陛下地基混一，隻得納閑冒罪劫下凡。
豈容留戀富貴？不勞陛下念慮酬報也。
”太祖又曰：“即如日前被餘兆下毒水中，苟非得黃石公大發慈悲救援，君臣安有今日？況今天下割霸還有數州，後再遇着餘兆，一統如何請得群仙撲滅？”陳抟曰：“赤眉師有言，以此後再不教生徒，斯世下便無此輩了。
今雖太原、幽州尚未稱臣，自有二王爺光義與陛下代勞。
且高家英勇，曹國舅彬才智一般王侯無敵。
文可安邦，武可定國。
陛下何須過慮？自此征役頗息，主上自此肉食萬方，隻真應着：‘對酒當歌，人生幾何？’之語可也。
” 原來太祖自征南唐李煜以來，先着光義弟署國。
不料這二王爺平日原是心多疑，不其愛敬其兄，不似宋太祖友愛心之寬大。
故當日被困壽州，非有禦劄回朝，他實未曾持自起意，解一糧秣一兵前往救駕。
太祖自此也略知他不臣不弟之心，遂有幾分着惱他。
今聞陳仙師說其日後可以代勞滅寇，心下還不準信。
但屬手足，況為天子之尊，當以襟胸宏度為忍之。
原是陳抟此語有因，分明是預說太祖死期将近，故教及時勉樂，至于伐太原、伐幽州，至光義太宗登基後，乃行此事，太祖不及見也。
故當日陳祖師謎語，實暗道着未來之事。
太祖哪裡得知，所以含糊答應過光義代勞之語。
又問以國運長短之數，皇弟壽算如何？陳師又言：“自古主仁則興，不仁則亡，皇天無親，惟德是親。
故國運興衰，壽數之長短，皆視仁德為定券。
至于
