卷五
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韓退之
朱文公雲：“愈博極群書，奇辭奧旨，如取諸室中物。
”司空圖雲：“韓吏部歌詩累百首，而驅駕氣勢，若掀雷抉電，撐決于天地之間。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“韓退之詩，豪健奔放，自成一家。
” 至壽陽驿 風光欲動别長安，春半邊城特地寒。
不見園桃并巷柳，馬頭惟有月團團。
《唐語林》雲：“退之二侍妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆善歌舞。
《初使王庭湊至壽陽驿》絕句，蓋寄意二姝也。
” 鎮州初歸 别來楊柳街頭樹，擺亂春風隻欲飛。
惟有小園桃李在，留花不發待郎歸。
《語林》雲：“退之使王庭湊歸，柳枝已逾垣遁去，為家人所獲。
自是專寵绛桃矣。
” 示侄孫湘 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為聖明除弊事，豈于衰朽計殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
《藝苑雌黃》雲：“退之有《示侄孫湘》詩，餘按之《酉陽雜俎》言韓愈侍郎有疏從子侄自江淮來，年少狂率，韓責之。
拜謝曰：‘某有一藝，恨叔不知。
’因指階前牡丹曰：‘叔要此花青、黃、赤、紫，惟命也。
’愈大奇之，遂給所需試之，乃赍紫粉朱紅，旦暮治其根，凡七日。
時初冬也，牡丹本紫，及花發，色白紅，每朵有詩一聯雲：‘雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
’字色分明，愈大驚異。
後辭歸江淮，竟不願仕。
段成式所載如此。
及觀劉斧《青瑣》，亦紀此事，雲：‘湘落魄不羁，公勉之令學，嘗作詩獻公，有“解造逡巡酒，能開頃刻花”之句。
公戲之曰：“汝能奪造化以開花乎？”湘遂聚土覆盆，良久舉盆，乃碧花二朵。
花開，間有金字，乃詩一聯。
公未曉詩意，湘曰：“事久方驗。
”公後以言佛骨事，貶潮陽。
一日中途遇雪，俄有人冒雪而來，乃湘也。
曰：“公憶向花上句乎？”詢地名，即藍關也。
公嗟歎久之，命筆續成全篇。
’二說乃不同。
東坡嘗有《冬日牡丹》詩雲：‘使君要見藍關詠，須倩韓郎為染根。
’正用《酉陽》故事也。
” 贈張籍 洛邑得休吿，華山窮絕陉。
倚岩睨海浪，引袖拂天星。
日駕此回轄，金神所司刑。
泉紳拖修白，石劍攢高青。
磴藓澾拳跼，梯飙飐伶俜。
悔狂已咋指，垂戒仍镌銘。
李肇《國史補》雲：“韓愈遊華山，窮極幽險，心悸目眩，不能下。
發狂号哭，投書與家人别。
華陰令百計取之，方能下。
” 《曆代确論》載沈顔《登華旨》曰：“嘗讀李肇《國史補》雲：韓文公登華嶽之巅，顧視其險絕，恐栗。
度不可下，乃發狂恸哭，而欲缒遺書為訣，且譏好奇之過也如是。
”沈子曰：“籲，是不谕文公之旨邪！夫仲尼之悲麟，悲不在麟也；墨翟之泣絲，泣不在絲也。
且阮籍縱車于途，途窮辄恸，豈始慮不至邪？蓋假事諷時，緻意于此耳。
前賢後賢，道豈相遠？文公憤趨榮貪位者，若陟懸崖，險不能止，俾至身危踣蹶，然後歎不知稅駕之所，焉可及矣。
”悲夫！文公之旨，微沈子，幾晦乎！ 《藝苑雌黃》雲：“謝無逸作《讀李肇國史補》一篇，謂肇之言不合于理，其發狂恸哭之事，尤不足信。
雖婦人童子，且欲愛其身，不忍快一時之欲，以傷其生。
而謂退之賢者為之乎？豈肇傳之誤邪？何其信退之之不笃也。
餘謂無逸此語，謂之愛退之，可也。
謂之熟退之之文，則未也。
登華之事，退之嘗載之于其詩矣，則發狂恸哭不可謂之無。
肇之書此，蓋實錄也。
豈無逸未嘗見退之之詩乎？” 《隐居詩話》雲：“李肇載韓愈遊華山事，沈顔作《聱書》，以為肇妄載此事。
餘觀此詩，則肇記為信然，而沈顔為妄辨也。
” 贈同遊 喚起窗全曙，催歸日未西。
無心花裡鳥，更與盡情啼。
黃山谷雲：“吾兒時每哦此詩，而了不解其意。
自谪峽川，吾年五十八矣。
時春晚，憶此詩方悟之，蓋喚起催歸二鳥名，若虗設，故人不覺耳。
古人于小詩，用意精深如此，況其大者乎？催歸，子規鳥也。
喚起聲如絡緯，圓轉清亮，偏于春曉鳴，亦謂之春喚。
”司空圖雲：“韓吏部歌詩累百首，而驅駕氣勢，若掀雷抉電，撐決于天地之間。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“韓退之詩，豪健奔放，自成一家。
” 至壽陽驿 風光欲動别長安，春半邊城特地寒。
不見園桃并巷柳，馬頭惟有月團團。
《唐語林》雲：“退之二侍妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆善歌舞。
《初使王庭湊至壽陽驿》絕句，蓋寄意二姝也。
” 鎮州初歸 别來楊柳街頭樹，擺亂春風隻欲飛。
惟有小園桃李在，留花不發待郎歸。
《語林》雲：“退之使王庭湊歸，柳枝已逾垣遁去，為家人所獲。
自是專寵绛桃矣。
” 示侄孫湘 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為聖明除弊事，豈于衰朽計殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
《藝苑雌黃》雲：“退之有《示侄孫湘》詩，餘按之《酉陽雜俎》言韓愈侍郎有疏從子侄自江淮來，年少狂率，韓責之。
拜謝曰：‘某有一藝，恨叔不知。
’因指階前牡丹曰：‘叔要此花青、黃、赤、紫，惟命也。
’愈大奇之，遂給所需試之，乃赍紫粉朱紅，旦暮治其根，凡七日。
時初冬也，牡丹本紫，及花發，色白紅，每朵有詩一聯雲：‘雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
’字色分明，愈大驚異。
後辭歸江淮，竟不願仕。
段成式所載如此。
及觀劉斧《青瑣》，亦紀此事，雲：‘湘落魄不羁，公勉之令學，嘗作詩獻公，有“解造逡巡酒，能開頃刻花”之句。
公戲之曰：“汝能奪造化以開花乎？”湘遂聚土覆盆，良久舉盆，乃碧花二朵。
花開，間有金字，乃詩一聯。
公未曉詩意，湘曰：“事久方驗。
”公後以言佛骨事，貶潮陽。
一日中途遇雪，俄有人冒雪而來，乃湘也。
曰：“公憶向花上句乎？”詢地名，即藍關也。
公嗟歎久之，命筆續成全篇。
’二說乃不同。
東坡嘗有《冬日牡丹》詩雲：‘使君要見藍關詠，須倩韓郎為染根。
’正用《酉陽》故事也。
” 贈張籍 洛邑得休吿，華山窮絕陉。
倚岩睨海浪，引袖拂天星。
日駕此回轄，金神所司刑。
泉紳拖修白，石劍攢高青。
磴藓澾拳跼，梯飙飐伶俜。
悔狂已咋指，垂戒仍镌銘。
李肇《國史補》雲：“韓愈遊華山，窮極幽險，心悸目眩，不能下。
發狂号哭，投書與家人别。
華陰令百計取之，方能下。
” 《曆代确論》載沈顔《登華旨》曰：“嘗讀李肇《國史補》雲：韓文公登華嶽之巅，顧視其險絕，恐栗。
度不可下，乃發狂恸哭，而欲缒遺書為訣，且譏好奇之過也如是。
”沈子曰：“籲，是不谕文公之旨邪！夫仲尼之悲麟，悲不在麟也；墨翟之泣絲，泣不在絲也。
且阮籍縱車于途，途窮辄恸，豈始慮不至邪？蓋假事諷時，緻意于此耳。
前賢後賢，道豈相遠？文公憤趨榮貪位者，若陟懸崖，險不能止，俾至身危踣蹶，然後歎不知稅駕之所，焉可及矣。
”悲夫！文公之旨，微沈子，幾晦乎！ 《藝苑雌黃》雲：“謝無逸作《讀李肇國史補》一篇，謂肇之言不合于理，其發狂恸哭之事，尤不足信。
雖婦人童子，且欲愛其身，不忍快一時之欲，以傷其生。
而謂退之賢者為之乎？豈肇傳之誤邪？何其信退之之不笃也。
餘謂無逸此語，謂之愛退之，可也。
謂之熟退之之文，則未也。
登華之事，退之嘗載之于其詩矣，則發狂恸哭不可謂之無。
肇之書此，蓋實錄也。
豈無逸未嘗見退之之詩乎？” 《隐居詩話》雲：“李肇載韓愈遊華山事，沈顔作《聱書》，以為肇妄載此事。
餘觀此詩，則肇記為信然，而沈顔為妄辨也。
” 贈同遊 喚起窗全曙，催歸日未西。
無心花裡鳥，更與盡情啼。
黃山谷雲：“吾兒時每哦此詩，而了不解其意。
自谪峽川，吾年五十八矣。
時春晚，憶此詩方悟之，蓋喚起催歸二鳥名，若虗設，故人不覺耳。
古人于小詩，用意精深如此，況其大者乎？催歸，子規鳥也。
喚起聲如絡緯，圓轉清亮，偏于春曉鳴，亦謂之春喚。
