風騷要式 全文
關燈
小
中
大
夫詩之要道，是上聖古人之樞機。
故可以頌，可以諷。
“迩主事父，遠之事君”。
今之辭人，往往自諷自刺而不能覺。
前代詩人亦曾微露天機，少彰要道。
白樂天雲：“鴛鴦繡了從交看，莫把金針度與人。
”禅月亦雲：“千人萬人中，一人兩人知。
”以是而論，不可妄授。
○君臣門 古詩雲：“行行重行行，與君生别離。
”皎然雲：“此有四重意。
”太宗詩：“陣鴻應離塞，巢燕漸疏樓。
”此見聖人黜惡以進善也。
漢高祖歌：“大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方。
”此見興邦之格言。
齊己《春日書懷》：“一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
”此是大雅，美帝王盛德之形容也。
齊己《秋日書情》：“堪憶惠休臨老歲，肯将名污碧雲才。
”此是小雅，美諸侯之德也。
鄭谷《登渭陽城樓詩》：“後車能見前車覆，今日難忘昔日憂。
”此亂時已兆，君暗小人競進也。
○物象門 虛中雲：“物象者，詩之至要。
”苟不體而用之，何異登山命舟，行川索馬。
雖及其時，豈及共用。
○興題門 登高望遠，此良時也。
野步野眺，賢人觀國之充也。
平原古岸，帝王基業也。
病中，賢人不得志也。
病起，君子亨通也。
○創意門 美頌不可情奢，情奢則輕浮見矣；諷刺不可怒張，怒張則筋骨露矣。
賈島《題李頻山居》詩：“暫去還來此，幽期不負言。
”此言小人将退也。
薛能《題牡丹》詩：“見欲欄邊安枕席
故可以頌，可以諷。
“迩主事父，遠之事君”。
今之辭人，往往自諷自刺而不能覺。
前代詩人亦曾微露天機，少彰要道。
白樂天雲：“鴛鴦繡了從交看，莫把金針度與人。
”禅月亦雲：“千人萬人中，一人兩人知。
”以是而論，不可妄授。
○君臣門 古詩雲：“行行重行行，與君生别離。
”皎然雲：“此有四重意。
”太宗詩：“陣鴻應離塞，巢燕漸疏樓。
”此見聖人黜惡以進善也。
漢高祖歌：“大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方。
”此見興邦之格言。
齊己《春日書懷》：“一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。
”此是大雅，美帝王盛德之形容也。
齊己《秋日書情》：“堪憶惠休臨老歲，肯将名污碧雲才。
”此是小雅，美諸侯之德也。
鄭谷《登渭陽城樓詩》：“後車能見前車覆，今日難忘昔日憂。
”此亂時已兆，君暗小人競進也。
○物象門 虛中雲：“物象者，詩之至要。
”苟不體而用之，何異登山命舟，行川索馬。
雖及其時，豈及共用。
○興題門 登高望遠，此良時也。
野步野眺，賢人觀國之充也。
平原古岸，帝王基業也。
病中，賢人不得志也。
病起，君子亨通也。
○創意門 美頌不可情奢，情奢則輕浮見矣；諷刺不可怒張，怒張則筋骨露矣。
賈島《題李頻山居》詩：“暫去還來此，幽期不負言。
”此言小人将退也。
薛能《題牡丹》詩：“見欲欄邊安枕席
