卷七

欽定四庫全書 劉賓客文集卷七　　　唐　劉禹錫　撰 論下 辯易九六論 乾之爻皆九而坤六何也世之儒曰吾聞諸孔穎達雲陽尊得兼乎隂隂不得兼乎陽也它日劉子與董生言及易生曰吾聞諸畢中和雲舉老而稱也請徵諸揲蓍夫端策者一變而遇少與歸奇而為五再變而遇少與歸奇而為四三變如之是老陽之數分措于指間者十有三策焉其餘三十有六四四而運得九是已故易系注雲乾一爻三十六策也一變而遇多與歸奇而為九再變而遇多與歸奇而為八三變如之是老隂之數分措于指間者二十有五策焉其餘二十有四四四而運得六是已故易系注雲坤一爻二十四策也借如一變而遇少再變三變而遇多是少陽之數分措于指間者二十有一策其餘二十有八四四而運得七一變而遇多再變三變而遇少是少隂之數分措于指間者十有七策其餘三十有二四四而運得八故九與六為老老為變爻七與八為少少為定位故曰舉老而稱亦曰尚變而稱且夫筮為乾者常遇七斯乾矣常遇九斯得坤矣筮為坤者常遇八斯坤矣常遇六斯得乾矣在左氏國語有之晉公子親筮之曰尚有晉國得貞屯悔豫皆八八非變爻故不曰有所之按次二世而為屯屯之六二為世爻震一世而為豫豫之初六為世爻屯之二豫之初皆少隂不變斯非八乎卦由老數而舉曰六筮由蓍數故斥曰八在左氏春秋傳有之曰穆姜薨于東宮始往而筮之遇艮之八史曰是謂艮之随夫艮【艮下艮上】之随【震下兌上】唯二不動斯遇八也餘五位皆九六故反焉筮法以少為卦主變者五而定者一故以八為占艮之六二曰艮其腓不拯其随其心不快史以為東宮實幽也遇此為不利故從變爻而占苟以說于姜也何則卦以少為主若定者五而變者一即宜曰之某卦觀之否師之臨類是也變與定均即決以内外今變者五定者一宜從少占懼不吉而更之故曰是謂艮之随是謂之雲者苟以說也故穆姜終死于東宮與艮會耳而杜元凱於此注以為雜用三易故有遇八之雲非臻極之理也劉子曰餘與董生言九六之義信與理會為不誣矣餘又於左氏二書參焉若合形影然而世人往往攘臂于其間曰生之名孰與穎達着邪而材孰與元凱賢邪曆載曠日未嘗有聞人明是說者雖餘憤然用口舌争特貌從者什一二焉嗟乎由數立文所