卷七

弗替於箴言毋曰遄歸庶期共治可 锺震授兼侍讀制 勅朕以眇躬學于古訓六經之義何上莫窺往聖之心正月之吉始和首遴鴻儒之選庶裨實政毋作美觀具官某以文雅撷先儒之英以淹通擅良史之譽簪筆扈從亦既有年侍燕清閑屢聞入告爰即延英之席用升進讀之華究觀前朝厥有成監範祖禹進帝學八卷色和而氣平呂公着列時議十條義明而詞約蓋於誦說之際傅以箴規之詞無俾二人專美元佑可 度正授兼侍讀制 勅易大傳謂聖人以此洗心吉兇與民同患大學謂天子至庶人壹是皆以修身為本修身治心之學通上下一理也而說者例曰人主之學與經生學士不同朕則未喻具官某行粹而古識醇而明當學禁方嚴赢糧撰屦不遠數千裡從遊於武夷之下其趣尚蓋已高矣易有本義大學有或問析疑辨惑皆所習聞今自勸講陞之進讀其以得之心體之身者為朕悉之究之熟之複之庶幾交修克邁乃訓可 鄭性之授兼侍讀制 勅漢儒以明經擢谏議大夫唐舊典以谏議入乾符門講讀谏诤經術之相須其來舊矣至國朝紹興以後始有兼官之稱具官某凝遠而靖深端方而簡重壯年射策曾馳漢庭鲠直之聲幼學從師盡得考亭精微之藴入居保氏之職晉侍迩英之遊朕之不明不敏爾康正之朕之弗念弗庸爾輔弼之先民有言朝無争臣則不知過國無達士則不聞善爾其交修朕将有望焉可 魏了翁授兼侍讀制 勅朕惟大學失傳微言辍響以愈之博聞明辨言修身治國而遺緻知之一章以光之真踐笃行能誠意正心而誤格物之二字惟程颢弟兄次其簡編於始而朱熹師友為之章句於終義方着明功在講貫具官某高明蕩乎宇宙正學源乎聖賢去國十年不改孤忠之潔白谪居七載盡研六籍之精微深惟孔氏之遺書能究先王之成法肆班法從勸讀經帷三在一篇之綱汝敷暢之六毋十章之旨汝切磋之如行道之有程如耘田之有畔師在前講在後勿托空言化於口筆於書仍輸忠告庶乎聞大道之要可以開太平之基可 李鳴複授兼侍讀制 勅朕躬宅天命位在德元正月之吉始和布治方新於曆象六經之義何上尊王莫善於春秋式渙綸言俾升诏讀具官某氣剛方而沈涵之以厚量闳肆而密察之以文橫榻二年陞華八座當其論事肯言諸老之未言既於談經能發先儒之未發爰即冬官之序晉陪春誦之班本孟子為綱明義當師於安國以魯論為說知言宜祖於九成庶殚厥心同底于治可 洪咨夔授兼侍讀制 勅朕惟正月之吉始和顧六經之義何上大易有聖人之道四既撤臯比中庸言天下之德三盍陳龜監爰即延英之席特陞勸讀之班具官某風猷浚明議論堅正詞垣繳奏率皆彰善瘅惡之辭經幄進陳莫非格王正事之訓用正夕郎之拜俾承冬讀之書靜惟孔氏心法之傳莫若朱熹章句之備精粗辨析脈絡貫通三謂一篇之綱大無外小無内七詩末章之要費而隐顯而微宜演繹於微言以發揮於聖道庶幾沖菲允蹈中和可 遊佀授兼侍講制 勅具官某學不專不足以明道誠不積不足以感人朕以卿秉心有常持論不詭故寘之金華相與共學顧乃援程頤舊比以告且謂營營於職事紛紛其思慮則不能以感動上心子之辭承旨而請以宗少執經似矣然春秋大義數十炳如日星奧旨微辭隐而難見此又頤之所究心也試為朕發明之可 徐清叟授兼侍講制 勅具官某昔之守道至高而秉法至嚴者莫如孟子然谏不受而去則以為小丈夫之無知言未行而迎則以為古君子之可就孟子豈幹澤濡滞者哉愛君故也爾學自孟氏好是正直據經援古不阿當世比出憲府而累章欲退豈朕所以望卿者耶蓋嘗旁午遣使趣對延英謂爾曾為講官故複以其官召則親近儒生之意可見矣更宜研精為我說易可 李宗勉授兼侍講制 勅具官某朕禦大昕之朝百官獻臣進見引對習容煇如率頃刻而罷谏議大