卷三十九

子饁彼南畝此周公勸農文也用天之道因地之利謹身節用以養父母此孔子勸農文也五畝之宅樹牆下以桑匹婦蠶之則老者足以衣帛矣百畝之田匹夫耕之八口之家可以無饑矣此孟子勸農文也今太守勸農于郊亦隻是豳詩孝經孟子等語诏谕父老别無他文字也然古之勸農者一今之勸農者二方春東作土膏脈起負耒而往于田合耦而耘于野向也東瓯之俗率趨漁塩少事農作今則海濱廣斥其耕澤澤無不耕之田矣向也塗泥之地宜植粳稻罕種麰麥今則彌川布壠其苗幪幪無不種之麥矣因荒旱而墾辟勤迫凍餒而耕作力若非去歲一歉則遊手逐末安肯轉而緣南畝哉是惰農自安者不容不勸也然地有肥硗農有上下溪鄉與平原之壤不同上戶與中人之産各異積糓之家擡價而莫知發儲镪之室守錢而莫之貸豐年樂歲則資下農以自贍一遇荒歉則聽其老弱轉徙阽於死亡而莫之捄豈天理也哉夫損上益下曰益裒多益寡曰平貧富相依自古常理知積而不知散亦豈大家之利抛荒田土無人耕鋤一不利舍棄稼穑無人種藝二不利脫有鄉井不虞無人保護救助三不利去其所以不利者就其所以為利者均通其有無赈貸其乏絶使有谷以捄饑而不至無錢以籴米則如上農之既富者又不容不勸雖然豐兇穰毀皆原於心一念之善則油雲甘澤嘉谷瑞禾風災滅息盜賊不起無非休徵一念之惡則癡風猛雨莠苗秕粟田萊多蕪疫疠并興無非咎徵今太守與汝約不順父母不友昆弟不賙恤比闾族黨不力田務本越其罔有黍稷則惟汝自生毒其或政令之不平刑罰之不中邦财侯度之不式奪爾時害爾功不恤不矜天用降威薦饑我百姓則茲惟有司之愆此太守不但勸民而又身自為之勸也雖有饑馑必有豐年太守與汝各勉之毋忽 隆興府勸農文 按隋書地理志載豫章之俗頗同吳中其男勤耕稼其女勤紡績意謂田野辟蠶桑富民皆着於本無凍餒之患矣太守自吳中來入境問俗則不然吳中厥壤沃厥田腴稻一歲再熟蠶一年八育而豫章則襟江帶湖湖田多山田少禾大小一收蠶早晩二熟而已吳中之民開荒墾窪種粳稻又種菜麥麻豆耕無廢圩刈無遺隴而豫章所種占米為多有八十占有百占有百二十占率數日以待獲而自餘三時則舍穑不務皆曠土皆遊民也所以吳中之農專事人力故諺曰蘇湖熟天下足勤所緻也豫章之農隻靠天幸故諺曰十年九不收一熟十倍秋惰所基也勤則民富惰則民貧耕而鹵莽之則其實亦鹵莽而報耘而滅裂之則其實亦滅裂而報此理的然安可厚誣哉汝等父老莫謂太守黃金裝帶朱衣引馬與汝邈不相親其實亦識字一耕夫耳況職在勸農朝夕思念惟恐歲一不登以病吾農故為汝占丙午太歲則有麻麥加倍之謡占正旦清明則有米賤蠶善之證占月朔遇辛則有五谷皆熟之兆占甲子不雨則無赤地千裡之憂又為汝預占先分後社則猶恐奪汝之食俾汝不得撾田鼓賽社翁也又為汝占有閏之歲則又恐節氣近後田收晩而谷米虛也太守心腹腎腸無一日不念汝汝等豈可不勤身從事以體太守勸劭之意哉太守與父老約汝歸勸而鄰裡率而子弟不昬作勞不服田畝而鬬很喜訟不務本業不營生産而尊巫事鬼不顧父母之養不念妻子之愛而好飲酒博奕廢農時違地利輸王稅不以期汝則有罰若夫刑法之不中以旱汝政事之不平以澇汝專聚歛以傷汝之财事興作以困汝之力飾廚傳稱過使客而不恤汝之饑寒則太守當執其咎為此文者不但勸民而又身自為之勸也其聽之毋忽 神泉縣勸農文 古者裡宰之職常以歲時合耦于耡趣其耕耨蓋無日而不在阡陌與民親也今則否矣惟有仲春勸農尚仿古意令其敢視為具文耶於是