巻七

欽定四庫全書 崇古文訣巻七　　　　　　宋　樓昉　編兩漢文 讓太常博士書　　　　　　　劉　歆辨難攻擊之體峻防有力 昔唐虞既衰而三代疊興聖帝明王累起相襲其道甚着周室既微而禮樂不正道之難全也如此是故孔子憂道之不行厯國應聘自衞反魯然後樂正雅頌乃得其所修易序書制作春秋以紀帝王之道及孔子沒而微言絶七十子終而大義乖重遭戰國棄笾豆之禮理軍旅之陳孔氏之道抑而孫吳之術興陵夷至于暴秦燔經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由是遂滅漢興去聖帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有一叔孫通畧定禮儀天下唯有易蔔未有它書至孝惠之世乃除挾書之律公卿大臣绛灌之屬鹹介冑武夫莫以為意至孝文皇帝始使掌故晁錯從伏生受尚書尚書初出于屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而已詩始萌牙天下衆書徃徃頗出皆諸子傳説猶廣立于學官為置博士在漢朝之儒唯賈生而已至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗有詩禮春秋先師皆起于建元之間當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成泰誓後得博士集而讀之故诏書稱曰禮壞樂崩書缺簡脫朕甚憫焉時漢興已七八十年離于全經固已逺矣及魯恭王壞孔子宅欲以為宮而得古文于壞壁之中逸禮有三十九書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之難未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文舊書多者二十餘通藏于秘府伏而未發孝成皇帝憫學殘文缺稍離其真乃陳發秘藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脫簡傳或間編傳問民間則有魯國桓公趙國貫公膠東庸生之遺學與此同抑而未施此乃有識者之所惜憫士君子之所嗟痛也往者綴學之士不思廢絶之阙苟因陋就寡分文析字煩言碎辭學者罷老且不能究其一藝信口説而背傳記是末師而非往古至于國家将有大事若立辟雍封禅巡狩之儀則幽防而莫知其原猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而無從善服義之公心或懷妬嫉不考情實雷同相從随聲是非抑此三學以尚書為不備謂左氏為不傳春秋豈不哀哉今聖上徳通神明繼統揚業亦憫文學錯亂學士若茲雖昭其情猶依違謙讓樂與士君子同之故下明诏試左氏可立不遣近臣奉指衘命将以輔弱扶微與二三君子比意同力冀得廢遺今則不然深閉固距而不肯試猥以不誦絶之欲以杜塞餘道絶滅微學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為耳非所望士君子也且此數家之事皆先帝所親論今上所考視其古文舊書皆有徴驗外内相應豈苟而已哉夫禮失求之于野古文不猶愈于野乎徃者博士書有歐陽春秋公羊易則施孟然孝宣皇帝猶廣立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚書義雖相反猶并置之何則與其過而廢之也甯過而立之傳曰文