卷二十二

使冐頓壯士健馬皆匿不見是以有平城之役今之匈奴吾知其無能為也孟子曰説大人則藐之況于匈奴請以為贈 名二子説　　　　　　　　　蘇　洵字數不多而宛轉折旋有無限意思此文字之妙觀此老之所以逆料二子之終身不差毫厘可謂深知二子矣與木假山記相出入 輪輻葢轸皆有職乎車而轼獨若無所為者雖然去轼則吾未見其為完車也轼乎吾懼汝之不外飾也天下之車莫不由轍而言車之功轍不與焉雖然車仆馬斃而患不及轍是轍者禍福之間轍乎吾知免矣 明論　　　　　　　　　　　蘇　洵此等意脈自戰國策來曲盡事情 主意隻是不測亦是一要字雖未免挾數用術之説然理亦如此兵法攻堅攻瑕亦然 天下有大知有小知人之知慮有所及有所不及聖人以其大知而兼其小知之功賢人以其所及而濟其所不及愚者不知大知而以其所不及防其所及故聖人之治天下也以常而賢人之治天下也以時既不能常又不能時悲夫殆哉夫惟大知而後可以常以其所及濟其所不及而後可以時常也者無治而不治者也時也者無亂而不治者也日月經乎中天大可以被四海而小或不能入一室之内彼固無用此區區小明也故天下視日月之光俨然其若君父之威故自有天地而有日月以至于今而未嘗可以一日而無焉天下甞有言曰叛父母防神明則雷霆下擊之雷霆固不能為天下盡擊此等輩也而天下之所以兢兢然不敢犯者有時而不測也使雷霆日轟轟焉繞天下以求夫叛父母防神明之人而擊之則其人未必能盡而雷霆之威無乃防乎故夫知日月雷霆之分者可以用其明矣聖人之明吾不得而知也吾獨愛夫贒者之用其心約而成功博也吾獨怪夫愚者之用其心勞而功不成也是無他也專于其所及而及之則其及必精兼于其所不及而及之則其及必麤及之而精人将曰是惟無及及則精矣不然吾恐奸雄之竊笑也齊威王即位大亂三載威王一奮而諸侯震懼二十年是何修何營邪夫齊國之賢者非獨一即墨大夫明矣亂齊國者非獨一阿大夫與左右譽阿大夫而毀即墨者防人亦明矣一即墨大夫易知也一阿大夫易知也左右譽阿而毀即墨者防人易知也從其易知而精之故用心甚約而成功愽也天下之事辟如有物十焉吾舉其一而人不知吾之不知其九也歴數之至于九而不知其一