卷二十八

七也和修知是法器遂為落發偈曰非法亦非法無心亦無法說是心法時是法非心法 三屍化華□第四祖優婆毱多随方行化魔宮震動波旬竭力以害正法密持璎珞伺尊者入定縻之于頸尊者取人狗蛇三屍化為華□以酬波旬大喜引頸受之即變三種臭屍波旬盡其魔力不能移動四祖化導最多每度一人以一籌置石室縱十八時廣二十時充滿其末後得提多迦乃付大法眼藏【并景徳傳燈録】 寳山泉湧五祖提多迦初生夢寳山泉湧日從屋出照曜天地四祖曰寳山者身也泉湧者法無盡也日從屋出者入道之相也照曜者智慧超越也 願霑甘露味七祖婆深密者忽一智者自稱難提曰與師論義師曰仁者論即不義義即不論若拟論義終非義論難提知師義勝即曰我願求道霑甘露味 處胎六十嵗九祖伏防密多有長者攜一子來曰此子處胎六十歳因号難生 龍魔随滅十二祖馬鳴大土忽見女子說偈曰稽首長老尊當受如來記今于此地上宣通第一義師曰将有魔來即一金龍震動山嶽師俨然于坐魔事随滅遂複本形曰我名迦毗摩羅化巨海極為小事師曰汝化性海得否曰我未嘗知師雲山河大地皆依建立三昧六神通由茲發現迦毗遂發信心與徒衆三千俱求剃度師乃付法 蟒住石窟十三祖迦毗摩羅入山逢大蟒盤繞師身師受三歸依蟒化為素服老人曰我昔為比丘有初學數來請益我煩于應荅起嗔恨想命終堕為蟒身住是石窟千載适聞戒法故來謝耳又曰北有大樹防覆五百大龍樹王名龍樹為龍衆施法尊者既與度脫 夢吞明珠而孕二十一祖婆修盤頭其母初夢吞明暗二珠而孕有一羅漢曰汝當生二子一即祖師一即刍尼 開手奉珠二十四祖師子比丘有長者引童子見師曰此子當生便拳左手今既長矣終未能舒願聞宿因師即以手接曰還我珠來童子遽開手奉珠師曰吾前為僧有童子婆舎吾赴西海齋受襯珠付之今見還矣遂為法嗣 百鳥銜花金陵牛頭山法融禅師少通經史歎曰儒道世典非究竟法般若正觀出世舟航遂投師落發入牛頭山有百鳥銜花之異【并?燈録】 浮圖名議 湧金蓮花釋迦佛生刹刹王家放大智光明照十方世界湧金蓮花年十九欲出家夜有天人名浄居于牕牖中義手曰太子言出家時至乃于檀特山中修道郁頭藍佛處學非非想于二月八日明星出時成佛号天人師住世四十九年将金縷僧迦黎衣?法與摩诃迦葉說無常偈曰諸行無常是生滅法生滅滅巳寂滅為樂諸弟子以香薪茶毗之燼後金棺如故髙七多羅樹往返空中化火三昧得舎利八斛四鬥世尊滅後一千十七年永平中教至中夏 安心偈慧忠禅師有安心偈曰人法雙浄善惡相忘直心真實菩提道? 卧輪偈卧輪禅師偈雲卧輪有伎倆能斷百思想對境心不起菩提日月長六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧能沒伎倆不斷百思想對境心數起菩提作麽長饑來吃飯困來眠大珠慧海禅師或問和尚修道如何用功師曰饑來吃飯困來即眠曰一切人總如是同師用功否曰不同他吃飯時不肯吃飯百種須索睡時不肯睡千般計較所以不同也 枯木偈大海山法禅師有偈曰摧殘枯木倚寒林幾度逢春不變心樵客遇之猶不顧郢人那得苦追尋兩虎侍者潭州華林善覺禅師觀察使裴休訪之問有侍者否師曰有一兩個乃喚大空小空二虎自庵後出師曰有客且去二虎咆哮而去休問作何行業感得如斯師曰山僧常念觀音 師唱誰家曲首山省念禅師有僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰少室岩前親掌視僧曰更請洪音和一聲師曰如今要得大家知 選佛場丹霞天然禅師初習儒将應舉道遇一禅客問仁者何往曰選官去禅客曰選官何如選佛曰選佛