●北堂書鈔卷第十 帝王部十

隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註教化三十七　　　　　　來遠三十八 ○教化三十七 聖人以神道設教「○孫氏校之道德改以神道今案見易觀卦」先王觀民設教「易○今案見易觀卦」風以動之教以化之「詩○今案見毛詩關睢序」 垂廿立教「孔安國書序○嚴氏校詩改書又校雲此引孔安國書序及何休公羊注二條世皆作廿是依唐人避諱本寫也今案陳俞本亦誤詩」垂裕後昆「書○今案見仲虺之誥」宓犧神農教而不誅黃帝堯舜誅而不怒「周書○今案禦覽七十六引六韜有此文又本鈔怒誤恕陳俞不誤」三皇設言民不違五帝畫象廿順機「何休公羊○今案公羊襄二十九年何休注同本鈔世作廿是唐人傳鈔避太宗諱」開物成務「○孫氏校補務字今案見易繫辭」克綏厥繇「書○嚴氏校雲繇字今尚書作猷孫氏校服改厥又密圈繇字蓋示古本之足貴也今案近本湯誥篇及陳俞本繇皆改猷」承天之道「禮記○今案見禮運」取地之财「大戴禮○今案見五帝德篇」式利民則「○今案見書君身」式化厥訓「○今案見書畢命」斂時五福「○今案見書洪範」敷佑四方「書○今案見金騰」天之誘民「毛○今案詩大雅闆之篇誘作牖」因民為制「周制」肇脩人紀「書○孫氏校補紀字今案見伊訓」長以育之「詩○今案陳俞本作長育之材陳立删詩字考菁我詩序有長育人材之句」則山高以居賢依巽風以善俗　範圍天地之化而不過曲成萬物而不遺「易繫○孫氏校補圍字今案見繫辭上」化而裁之謂之變推而行之謂之通「○今案見易繫辭下」通其變使民不倦神而化之使人宜之「立易繫○今案繫辭下及俞本人作民本鈔作人蓋依唐人傳鈔避唐太宗諱」立建聖哲樹之風聲「左氏○今案左傳文六年同」－立建聖哲著之話言「左傳○孫氏校立建四字皆旁勒今案見左傳文六年陳俞本亦無上句疑當作分之采物四字」章善癉惡樹之聲「書○今案畢命章作彰二字亦通明」章善癉惡以示民厚「禮記○王石華校改善為義非也今案緇衣篇同」教之逆藝「周禮○今案見宮正職」天地尊化「風俗通○今案漢魏叢書本風俗通脫考禦覽七十七引俗通尊作遵」教思無窮「易○今案見殤大象」