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募原考
募原。
未詳其義。
檢字書。
募廣求也。
無幹人身之義。
因考素靈諸篇。
募者幕之訛也。
幕又從肉作膜。
劉熙釋名雲。
膜幕也。
幕絡一體也。
痿論。
肝主身之筋膜。
全元起注雲。
膜者。
人皮下肉上筋膜也。
李時珍脈學釋音。
募與膜同。
蓋幕本取義於帷幕（說文。
惟在上曰幕。
）耳。
太陰陽明論。
脾與胃。
以膜相連。
新校正雲。
太素。
膜作募。
又邪客篇。
地有林木。
人有募筋。
此募幕易訛之證也。
其已如此。
而膜之在軀殼中最為用者。
為膈幕。
人鏡經雲。
膈膜者。
自心肺下。
與脊脅腹周迴相著。
如幕不漏。
以遮蔽濁氣。
不使熏清道是也。
甲乙經。
膈俞。
在第七椎。
因推之。
蓋膈幕之系。
附著脊之第七椎。
即是幕原也。
瘧論。
邪氣內薄於五藏。
橫連募原也。
其道遠。
其氣深。
（歲露篇同。
）王冰注。
募原。
謂鬲募之原系。
新校正雲。
全元起本。
募作膜。
太素巢元方並同。
今以橫連二字觀之。
則為膈幕之原系。
無疑矣。
而幕原。
又所指不一。
百病始生篇雲。
腸胃之外。
募原之間。
又雲。
或著於腸胃之募原。
舉痛論雲。
寒氣客於腸胃之間。
膜原之下。
又雲。
寒氣客於小腸膜原之間。
蓋所謂膜原者。
言膜之在各藏各府之間。
而遮隔者之原系也。
各藏各府之間。
皆有薄膜。
而外連於皮肉孔穴。
直其次者。
謂之幕穴。
肝幕期門。
膽幕日月之類。
豈藏府位於身中。
而其氣。
背部則從脊骨間而輸出。
故謂之腧穴。
腹部則藏府之幕。
直著於皮肉。
故謂之幕穴乎。
六十七難。
亦誤作募。
滑壽遂注雲。
募猶募結之募。
言經氣之聚於此也。
亦何不考也。
此他後世諸家。
釋募原者。
多牽強迂謬之說。
茲舉其一二如下。
馬玄臺百病始生注雲。
募原之間。
皮裡膜外也。
又舉痛論注雲。
膜。
謂鬲間之膜。
原。
謂鬲肓之原。
張介賓百病始生注雲。
腸胃之外。
募原之間。
謂皮裡膜外。
是皆隱蔽曲折之所。
氣血不易流通。
又雲。
募原。
如手太陰中府為募。
大淵為原之類也。
又舉痛論注雲。
膜。
筋膜也。
原。
肓之原也。
腸胃之間。
膜原之下。
皆有空虛之處。
又瘧論注雲。
諸經募原之氣。
內連五藏。
張志聰百病始生注雲。
募原者。
腸胃外之膏膜。
又舉痛論注雲。
膜原者。
連於腸胃之脂膜。
亦氣分之腠理。
金匱要略雲。
腠者。
是三焦通會元真之處。
理者。
皮膚藏府之文理也。
蓋在外則為皮膚肌肉之腠理。
在內則為橫連藏府之膜原。
皆三焦通會元氣之處。
又瘧論注雲。
募原者。
橫連藏府之膏膜。
即金匱。
所謂皮膚藏府之文理。
乃衛氣遊行之腠理也。
高世栻瘧論注雲。
橫連膏膜之募原也。
吳又可溫疫論雲。
疫氣之來。
從口鼻而入。
則其所客內不在藏府。
外不在經絡。
舍俠脊之內。
去表不遠。
附近於胃。
乃表裡之分界。
是為半表半裡。
即針經所謂橫連募原是。
又雲。
若表裡分傅者。
邪氣伏於膜原。
膜原者。
即半表半裡也。
高鼓峰四明心決雲。
凡藏與藏。
府與府。
或藏與府。
彼此相接之處。
中間蓋有虛界之募原。
而虛界中。
復有剛柔筋脈。
其為某藏之筋。
便為某藏之病。
譬如胃與小腸相近。
而邪入於胃與小腸之虛界。
而彼筋脈屬胃。
則為陽明瘧也。
又如肝與脾相近。
而邪入於肝脾之虛界。
而筋脈或屬脾。
便為太陰經瘧矣。
究之藏府雖病。
皆因募原之氣遷移也。
王子接古方選注雲。
瘧邪內薄。
則邪不在表。
非但隨經上下。
其必橫連於膜。
深入於原矣。
膜謂鬲間之膜。
原謂鬲肓之原。
亦衝脈也。
靈樞經雲。
肓之原。
出於脖胦。
止一穴。
在臍下同身寸之一寸半。
經又言邪氣客於腸胃之間。
膜原之下。
則膜原。
又有屬於腸胃者。
蔣示吉醫意商雲。
胃外肺下。
即為膈膜。
前齊鳩尾。
後齊十一椎。
周圍著脊。
以遮隔中下二焦濁氣。
不使上熏。
故疫邪亦不得下流伏於隙處也。
（案此雖不明言其名。
然必指募原。
蓋本於又可之說。
） 劉奎溫疫論類編雲。
膜。
音莫。
胸中支腠。
嵩厓尊生書雲。
募原一說。
諸書不及。
朗仲雲。
原者曠野之意。
在藏府之外。
與胃相近。
邪在此。
其證不怕寒。
一味發熱不止。
案考以上諸說。
募原二字。
曰為皮裡膜外。
曰為鬲肓之原。
曰為募穴原穴。
肓為腠理。
曰為膏膜。
曰為衝脈。
曰為胸中支膜之原野。
其不一定如此。
然因瘧論所言而揆之。
其地即在形層之內。
藏府之外。
俠脊之界。
吳又可謂之半表半裡者似是。
但其言未清晰。
是可惜耳。
其餘數說。
未免岐誤。
學者勿見眩惑焉。
銅人針灸圖經考 拓本銅人針灸圖經三卷。
繫於明正統八年所重刊。
首有英宗禦製序。
及伏仰側三圖。
十六字為一行。
百六十行為一段。
五段為一卷。
每段之首。
各標而分之。
別有都數一卷。
又為五段。
四邊皆有花草欄格。
今依此而考其制。
蓋石二闆。
廣二丈餘。
高六尺許。
碑面每十餘字。
斷為一行。
百六十行。
橫為一層。
凡五層。
以為五段。
表裡刻之。
即為四卷。
意者石經之設資便於覽誦撫拓。
必不如尋常碑文。
就石面上下。
書丹為行。
觀唐開成石經而可見也。
今以此校鏤闆正統本。
徐三友重刊本。
剝裂泐闕。
雖間有焉。
訂訛正謬頗多。
不啻一紙當瑤琨。
抑醫家之鴻寶也。
廿餘年前。
針科醫官山崎子政（善）得拓本銅人圖經。
因援引諸書。
以為之考。
丙寅仲夏。
予亦得一本。
視之於子政所藏。
雖其搨稍粗。
裝潢亦楛。
然首尾完好。
無半簡之缺遺最可貴重。
今以前所考。
更為改補。
備錄於下。
宋藝文志曰。
王惟一新鑄銅人腧穴針灸圖經三卷。
鄭樵藝文略曰。
銅人腧穴針灸圖經三卷。
宋朝翰林醫官王惟一編修。
天聖中。
詔以針艾之法。
鑄為銅人式。
王應麟玉海曰。
天聖針經。
五年十月壬辰。
醫官院。
上所鑄腧穴銅人式二。
詔一置醫官院。
一置大相國寺仁濟殿。
先是上以針砭之法。
傳述不同。
命尚藥奉禦王惟一。
考明堂氣穴經絡之會。
鑄銅人式。
又纂集舊聞。
訂正訛謬。
為銅人腧穴針灸圖經三卷。
至是上之。
摹印頒行。
翰林學士夏竦為序曰。
聖人有天下。
論病以及國。
原診以知政。
王澤不流。
則奸生於下。
故辨淑慝以制治。
真氣不榮。
則疢動於體。
故謹醫砭以救民。
昔聖祖之問岐伯。
以為善言天必有驗於人。
上下有紀。
左右有象。
督任有會。
腧合有數。
盡書其言。
藏金蘭之室。
洎雷公請問其道。
乃坐明堂以授之。
後世言明堂者。
以此針艾之法。
舊列王官之守。
思革其謬。
王惟一授禁方。
精厲石。
定偃側於人形。
正分寸於腧幕。
總會諸說。
勒成三卷。
又以傳心。
豈如會目。
著辭不如按形。
復鑄銅人為式。
內分藏府。
旁註溪谷。
竅而達中。
刻題於側。
將使多瘠鹹詔。
巨刺靡差。
案說蠲疴。
若對於涪水。
披圖洞視。
如舊飲於上池。
保我黎庶。
介乎壽考。
昔夏後敘六極以辨疾。
帝炎問百藥以惠人。
當遜德歸功矣。
序以天聖四年。
歲次析木。
秋八月丙申上。
案此序。
石本。
及正統刻本。
徐三友本。
並闕。
特金大定本載之。
題雲。
翰林學士。
兼侍讀學士。
景靈宮判官。
起復。
朝奉大夫。
尚書左司郎中。
知制誥。
判集賢院權尚書都省柱國。
泗水縣開國男。
食邑三百戶。
賜紫金魚袋。
臣夏竦奉聖旨撰。
文多不同
未詳其義。
檢字書。
募廣求也。
無幹人身之義。
因考素靈諸篇。
募者幕之訛也。
幕又從肉作膜。
劉熙釋名雲。
膜幕也。
幕絡一體也。
痿論。
肝主身之筋膜。
全元起注雲。
膜者。
人皮下肉上筋膜也。
李時珍脈學釋音。
募與膜同。
蓋幕本取義於帷幕（說文。
惟在上曰幕。
）耳。
太陰陽明論。
脾與胃。
以膜相連。
新校正雲。
太素。
膜作募。
又邪客篇。
地有林木。
人有募筋。
此募幕易訛之證也。
其已如此。
而膜之在軀殼中最為用者。
為膈幕。
人鏡經雲。
膈膜者。
自心肺下。
與脊脅腹周迴相著。
如幕不漏。
以遮蔽濁氣。
不使熏清道是也。
甲乙經。
膈俞。
在第七椎。
因推之。
蓋膈幕之系。
附著脊之第七椎。
即是幕原也。
瘧論。
邪氣內薄於五藏。
橫連募原也。
其道遠。
其氣深。
（歲露篇同。
）王冰注。
募原。
謂鬲募之原系。
新校正雲。
全元起本。
募作膜。
太素巢元方並同。
今以橫連二字觀之。
則為膈幕之原系。
無疑矣。
而幕原。
又所指不一。
百病始生篇雲。
腸胃之外。
募原之間。
又雲。
或著於腸胃之募原。
舉痛論雲。
寒氣客於腸胃之間。
膜原之下。
又雲。
寒氣客於小腸膜原之間。
蓋所謂膜原者。
言膜之在各藏各府之間。
而遮隔者之原系也。
各藏各府之間。
皆有薄膜。
而外連於皮肉孔穴。
直其次者。
謂之幕穴。
肝幕期門。
膽幕日月之類。
豈藏府位於身中。
而其氣。
背部則從脊骨間而輸出。
故謂之腧穴。
腹部則藏府之幕。
直著於皮肉。
故謂之幕穴乎。
六十七難。
亦誤作募。
滑壽遂注雲。
募猶募結之募。
言經氣之聚於此也。
亦何不考也。
此他後世諸家。
釋募原者。
多牽強迂謬之說。
茲舉其一二如下。
馬玄臺百病始生注雲。
募原之間。
皮裡膜外也。
又舉痛論注雲。
膜。
謂鬲間之膜。
原。
謂鬲肓之原。
張介賓百病始生注雲。
腸胃之外。
募原之間。
謂皮裡膜外。
是皆隱蔽曲折之所。
氣血不易流通。
又雲。
募原。
如手太陰中府為募。
大淵為原之類也。
又舉痛論注雲。
膜。
筋膜也。
原。
肓之原也。
腸胃之間。
膜原之下。
皆有空虛之處。
又瘧論注雲。
諸經募原之氣。
內連五藏。
張志聰百病始生注雲。
募原者。
腸胃外之膏膜。
又舉痛論注雲。
膜原者。
連於腸胃之脂膜。
亦氣分之腠理。
金匱要略雲。
腠者。
是三焦通會元真之處。
理者。
皮膚藏府之文理也。
蓋在外則為皮膚肌肉之腠理。
在內則為橫連藏府之膜原。
皆三焦通會元氣之處。
又瘧論注雲。
募原者。
橫連藏府之膏膜。
即金匱。
所謂皮膚藏府之文理。
乃衛氣遊行之腠理也。
高世栻瘧論注雲。
橫連膏膜之募原也。
吳又可溫疫論雲。
疫氣之來。
從口鼻而入。
則其所客內不在藏府。
外不在經絡。
舍俠脊之內。
去表不遠。
附近於胃。
乃表裡之分界。
是為半表半裡。
即針經所謂橫連募原是。
又雲。
若表裡分傅者。
邪氣伏於膜原。
膜原者。
即半表半裡也。
高鼓峰四明心決雲。
凡藏與藏。
府與府。
或藏與府。
彼此相接之處。
中間蓋有虛界之募原。
而虛界中。
復有剛柔筋脈。
其為某藏之筋。
便為某藏之病。
譬如胃與小腸相近。
而邪入於胃與小腸之虛界。
而彼筋脈屬胃。
則為陽明瘧也。
又如肝與脾相近。
而邪入於肝脾之虛界。
而筋脈或屬脾。
便為太陰經瘧矣。
究之藏府雖病。
皆因募原之氣遷移也。
王子接古方選注雲。
瘧邪內薄。
則邪不在表。
非但隨經上下。
其必橫連於膜。
深入於原矣。
膜謂鬲間之膜。
原謂鬲肓之原。
亦衝脈也。
靈樞經雲。
肓之原。
出於脖胦。
止一穴。
在臍下同身寸之一寸半。
經又言邪氣客於腸胃之間。
膜原之下。
則膜原。
又有屬於腸胃者。
蔣示吉醫意商雲。
胃外肺下。
即為膈膜。
前齊鳩尾。
後齊十一椎。
周圍著脊。
以遮隔中下二焦濁氣。
不使上熏。
故疫邪亦不得下流伏於隙處也。
（案此雖不明言其名。
然必指募原。
蓋本於又可之說。
） 劉奎溫疫論類編雲。
膜。
音莫。
胸中支腠。
嵩厓尊生書雲。
募原一說。
諸書不及。
朗仲雲。
原者曠野之意。
在藏府之外。
與胃相近。
邪在此。
其證不怕寒。
一味發熱不止。
案考以上諸說。
募原二字。
曰為皮裡膜外。
曰為鬲肓之原。
曰為募穴原穴。
肓為腠理。
曰為膏膜。
曰為衝脈。
曰為胸中支膜之原野。
其不一定如此。
然因瘧論所言而揆之。
其地即在形層之內。
藏府之外。
俠脊之界。
吳又可謂之半表半裡者似是。
但其言未清晰。
是可惜耳。
其餘數說。
未免岐誤。
學者勿見眩惑焉。
銅人針灸圖經考 拓本銅人針灸圖經三卷。
繫於明正統八年所重刊。
首有英宗禦製序。
及伏仰側三圖。
十六字為一行。
百六十行為一段。
五段為一卷。
每段之首。
各標而分之。
別有都數一卷。
又為五段。
四邊皆有花草欄格。
今依此而考其制。
蓋石二闆。
廣二丈餘。
高六尺許。
碑面每十餘字。
斷為一行。
百六十行。
橫為一層。
凡五層。
以為五段。
表裡刻之。
即為四卷。
意者石經之設資便於覽誦撫拓。
必不如尋常碑文。
就石面上下。
書丹為行。
觀唐開成石經而可見也。
今以此校鏤闆正統本。
徐三友重刊本。
剝裂泐闕。
雖間有焉。
訂訛正謬頗多。
不啻一紙當瑤琨。
抑醫家之鴻寶也。
廿餘年前。
針科醫官山崎子政（善）得拓本銅人圖經。
因援引諸書。
以為之考。
丙寅仲夏。
予亦得一本。
視之於子政所藏。
雖其搨稍粗。
裝潢亦楛。
然首尾完好。
無半簡之缺遺最可貴重。
今以前所考。
更為改補。
備錄於下。
宋藝文志曰。
王惟一新鑄銅人腧穴針灸圖經三卷。
鄭樵藝文略曰。
銅人腧穴針灸圖經三卷。
宋朝翰林醫官王惟一編修。
天聖中。
詔以針艾之法。
鑄為銅人式。
王應麟玉海曰。
天聖針經。
五年十月壬辰。
醫官院。
上所鑄腧穴銅人式二。
詔一置醫官院。
一置大相國寺仁濟殿。
先是上以針砭之法。
傳述不同。
命尚藥奉禦王惟一。
考明堂氣穴經絡之會。
鑄銅人式。
又纂集舊聞。
訂正訛謬。
為銅人腧穴針灸圖經三卷。
至是上之。
摹印頒行。
翰林學士夏竦為序曰。
聖人有天下。
論病以及國。
原診以知政。
王澤不流。
則奸生於下。
故辨淑慝以制治。
真氣不榮。
則疢動於體。
故謹醫砭以救民。
昔聖祖之問岐伯。
以為善言天必有驗於人。
上下有紀。
左右有象。
督任有會。
腧合有數。
盡書其言。
藏金蘭之室。
洎雷公請問其道。
乃坐明堂以授之。
後世言明堂者。
以此針艾之法。
舊列王官之守。
思革其謬。
王惟一授禁方。
精厲石。
定偃側於人形。
正分寸於腧幕。
總會諸說。
勒成三卷。
又以傳心。
豈如會目。
著辭不如按形。
復鑄銅人為式。
內分藏府。
旁註溪谷。
竅而達中。
刻題於側。
將使多瘠鹹詔。
巨刺靡差。
案說蠲疴。
若對於涪水。
披圖洞視。
如舊飲於上池。
保我黎庶。
介乎壽考。
昔夏後敘六極以辨疾。
帝炎問百藥以惠人。
當遜德歸功矣。
序以天聖四年。
歲次析木。
秋八月丙申上。
案此序。
石本。
及正統刻本。
徐三友本。
並闕。
特金大定本載之。
題雲。
翰林學士。
兼侍讀學士。
景靈宮判官。
起復。
朝奉大夫。
尚書左司郎中。
知制誥。
判集賢院權尚書都省柱國。
泗水縣開國男。
食邑三百戶。
賜紫金魚袋。
臣夏竦奉聖旨撰。
文多不同
