石序
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者各以所聞知薈萃而成。
其方不盡出先生之手，而又無所發明，觀者不知其用意之所在，故書雖盛行於世，先生度世之金針不在斯也。
此書於某方治某病，某藥行某經，君臣佐使，攻補升降，一一發明其義，雖所錄無多，令人可獲舉一反三之效。
其嘉惠後學，功豈在古人下哉！先生自謂一生心得在此，故遲之久而後成。
書成在乾隆十年，先生年已八十矣。
將繕本付梓，是歲先生遽歸道山，而其書亦亡。
嘉慶八年，澹安之弟羽壺，於古簏中撿得先生所著序文，因而知有此書。
然求之累年不可得。
至十七年，澹安之侄半帆始因其友劉景黃言，訪而得之於成南顧西疇家，借歸校之，宛然趙壁復還。
澹安亟謀剞劂，以期壽世。
惟視世所行坊本，少三十餘方。
復購宋本校之，則與此書同，而坊本所多者，宋本皆無之，殆好事者於何時附益之耳。
澹安以為醫者依方療疾，多一方則多一方之用，與其過而去之，毋寧過而存之，故其方雖無先生釋義，仍加採錄，附於原書之末。
學者欲知先生聖神工巧之處，觀此可以窺豹一斑矣。
餘先祖介庵先生，亦以醫術名於世。
餘以仕官勞形，不克繼承先業。
然生平頗好方書，常景仰先生之風，而怪《指南》一書之冗雜不足以傳也。
今得此書，略見先生心力之所在，故樂得為之序。
嘉慶十九年六月同裡石韞玉序
其方不盡出先生之手，而又無所發明，觀者不知其用意之所在，故書雖盛行於世，先生度世之金針不在斯也。
此書於某方治某病，某藥行某經，君臣佐使，攻補升降，一一發明其義，雖所錄無多，令人可獲舉一反三之效。
其嘉惠後學，功豈在古人下哉！先生自謂一生心得在此，故遲之久而後成。
書成在乾隆十年，先生年已八十矣。
將繕本付梓，是歲先生遽歸道山，而其書亦亡。
嘉慶八年，澹安之弟羽壺，於古簏中撿得先生所著序文，因而知有此書。
然求之累年不可得。
至十七年，澹安之侄半帆始因其友劉景黃言，訪而得之於成南顧西疇家，借歸校之，宛然趙壁復還。
澹安亟謀剞劂，以期壽世。
惟視世所行坊本，少三十餘方。
復購宋本校之，則與此書同，而坊本所多者，宋本皆無之，殆好事者於何時附益之耳。
澹安以為醫者依方療疾，多一方則多一方之用，與其過而去之，毋寧過而存之，故其方雖無先生釋義，仍加採錄，附於原書之末。
學者欲知先生聖神工巧之處，觀此可以窺豹一斑矣。
餘先祖介庵先生，亦以醫術名於世。
餘以仕官勞形，不克繼承先業。
然生平頗好方書，常景仰先生之風，而怪《指南》一書之冗雜不足以傳也。
今得此書，略見先生心力之所在，故樂得為之序。
嘉慶十九年六月同裡石韞玉序
