老子德經

唐易州龍興觀道德經碑本 三十八章 上德不德，是以有德．下德不失德，是以無德．上德無為而無以為，下德無為而有以為．上仁為之而無以為，上義為之而有以為．上禮為之而莫之應，則攘臂而仍之．故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮．夫禮者，忠信之薄，而亂之首．前識者，道之華，而愚之始．是以大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華．故去彼取此． 三十九章 昔之得一者：天得一以清，地得一以甯，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正．天無以清，将恐裂；地無以甯，将恐發；神無以靈，将恐歇；谷無以盈，将恐竭；萬物無以生，将恐滅；侯王無以貞，将恐蹶．故貴以賤為本，高以下為基．是以侯王自謂孤、寡、不毂，此其以賤為本耶非？故緻數車無車．不欲琭琭如玉，落落如石． 四十章 反者道之動，弱者道之用．天下萬物生于有，有生于無． 四十一章 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之．不笑不足以為道．故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形．道隐無名．夫唯道，善貸且善． 四十二章 道生一，一生二，二生三，三生萬物．萬物負陰而抱陽，沖氣以為和．人之所惡，唯孤、寡、不毂，而王公以為稱．故物或損之而益，或益之而損．人之所教，我亦教之：強梁者不得其死，吾将以為教父． 四十三章 天下之至柔，馳騁天下之至堅．無有入于無聞．是以知無為有益．不言之教，無為之益，天下希及之． 四十四章 名與身熟親？身與貨熟多？得與亡熟病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡．故知足不辱，知止不殆，可以長久． 四十五章 大成若缺，其用不弊．大盈若沖，其用不窮．大直若屈，大巧若拙，大辯若讷．躁勝塞，靜勝熱，清靜以為天下正． 四十六章 天下有