黃帝内經靈樞集注卷之六

於肺。

    手少陰外合於濟水，内屬於心。

    手心主外合於漳水，内屬於心包。

    凡此五藏六府十二經水者，外有源泉而内有所禀，此皆内外相貫，如環無端，人經亦然。

    故天為陽，地為陰，腰以上為天，腰以下為地。

    故海以北者為陰，湖以北者為陰中之陰，漳以南者為陽，河以北至漳者為陽中之陰，漯以南至江者為陽中之太陽，此一隅之陰陽也，所以人與天地相參也。

     黃帝曰：夫經水之應經脈也，其遠近淺深，水血之多少各不同，合而以刺之奈何？岐伯答曰：足陽明，五藏六府之海也，其脈大血多，氣盛熱壯，刺此者不深弗散，不留不寫也。

    足陽明刺深六分，留十呼。

    足太陽深五分，留七呼。

    足少陽深四分，留五呼。

    足太陰深三分，留四呼。

    足少陰深二分，留三呼。

    足厥陰深一分，留二呼。

    手之陰陽，其受氣之道近，其氣之來疾，其刺深者皆無過二分，其留皆無過一呼。

    其少長大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常，灸之亦然。

    灸而過此者得惡火，則骨枯脈澀；刺而過此者，則脫氣。

     黃帝曰：夫經脈之小大，血之多少，膚之厚薄，肉之堅脆，及胭．之大小，可為量度乎？岐伯答日：其可為度量者，取其中度也，不甚脫肉而血氣不衰也。

    若夫度之人，痛瘦而形肉脫者，惡可以度量刺乎。

    審切循扪按，視其寒溫盛衰而調之，是為因适而為之真也。

     【音釋】 渑彌善切。

    漯通合切。

    以心撩之一本作以意料之。

     黃帝内經靈樞集注卷之六竟 #1正：原作『證』，據趙府居敬堂本改。

     #2太陽：《太素》卷九《經脈正别》作『大腸』。

     #3此：《太素》卷九《經脈正别》『此』下有『為』字。

     #4腘：《太素》卷五《十二水》作『□』。