辨陰陽易瘥後勞複病脈證并治法第十四
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傷寒，陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，（趙本注∶“一作眵”）膝胫拘急者，燒散主之。
大病新瘥，血氣未複，餘熱未盡，強合陰陽，得病者名曰易。
男子病新瘥未平複，而婦人與之交，得病，名曰陽易；婦人病新瘥未平腹，男子與之交，得病，名曰陰易。
以陰陽相感動，其餘毒相染着，如換易也。
其人病身體重，少氣者，損動真氣也；少腹裡急，引陰中拘攣，膝胫拘急，陰氣極也；熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花者，感動之毒，所易之氣，熏蒸于上也。
與燒散以道陰氣。
燒散方∶上取婦人中近隐處，剪燒（趙本有“作”字）灰，以水和服方寸匕，日三服。
小便即利，陰頭微腫，則愈。
（趙本作“此為愈矣”）婦人病，取男子當燒灰。
（趙本作“男子燒服”） 大病瘥後，勞複者，枳實栀子湯主之。
若有宿食者，加大黃如博棋子大五六枚。
（趙本作“内加大黃，如博棋子五六枚，服之愈”） 病有勞複，有食複。
傷寒新瘥，血氣未平，餘熱未盡，早作勞動病者，名曰勞複。
病熱少愈而強食之，熱有所藏，因其谷氣留搏，兩陽相合而病者，名曰食複。
勞複，則熱氣浮越，與枳實栀子豉湯以解之；食複，則胃有宿積，加大黃以下之。
枳實栀子豉湯方∶枳實（三枚，炙。
苦寒）栀子（十四枚，趙本作個，擘。
苦寒）豉（一升，綿裹。
苦寒） 枳實栀子豉湯，則應吐劑，此雲覆令微似汗出者，以其熱聚于上，苦則吐之；熱散于表者，苦則發之。
《内經》曰∶火淫所勝，以苦發之。
此之謂也。
上三味，以清漿水七升，空煮取四升，内枳實、栀子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，溫分再服，覆令微似汗。
傷寒瘥已（趙本作“以”）後，更發熱者，（趙本無“者”字）小柴胡湯主之。
脈浮者，以汗解之；脈沉實（趙本注∶“一作緊”）者，以下解之。
（趙本有“小柴胡湯方”詳見卷三） 瘥後餘熱未盡，更發熱者，與小柴胡湯以和解之。
脈浮者，熱在表也，故以汗解；脈沉者，熱在裡也，故以下解之。
大病瘥後，
大病新瘥，血氣未複，餘熱未盡，強合陰陽，得病者名曰易。
男子病新瘥未平複，而婦人與之交，得病，名曰陽易；婦人病新瘥未平腹，男子與之交，得病，名曰陰易。
以陰陽相感動，其餘毒相染着，如換易也。
其人病身體重，少氣者，損動真氣也；少腹裡急，引陰中拘攣，膝胫拘急，陰氣極也；熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花者，感動之毒，所易之氣，熏蒸于上也。
與燒散以道陰氣。
燒散方∶上取婦人中近隐處，剪燒（趙本有“作”字）灰，以水和服方寸匕，日三服。
小便即利，陰頭微腫，則愈。
（趙本作“此為愈矣”）婦人病，取男子當燒灰。
（趙本作“男子燒服”） 大病瘥後，勞複者，枳實栀子湯主之。
若有宿食者，加大黃如博棋子大五六枚。
（趙本作“内加大黃，如博棋子五六枚，服之愈”） 病有勞複，有食複。
傷寒新瘥，血氣未平，餘熱未盡，早作勞動病者，名曰勞複。
病熱少愈而強食之，熱有所藏，因其谷氣留搏，兩陽相合而病者，名曰食複。
勞複，則熱氣浮越，與枳實栀子豉湯以解之；食複，則胃有宿積，加大黃以下之。
枳實栀子豉湯方∶枳實（三枚，炙。
苦寒）栀子（十四枚，趙本作個，擘。
苦寒）豉（一升，綿裹。
苦寒） 枳實栀子豉湯，則應吐劑，此雲覆令微似汗出者，以其熱聚于上，苦則吐之；熱散于表者，苦則發之。
《内經》曰∶火淫所勝，以苦發之。
此之謂也。
上三味，以清漿水七升，空煮取四升，内枳實、栀子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，溫分再服，覆令微似汗。
傷寒瘥已（趙本作“以”）後，更發熱者，（趙本無“者”字）小柴胡湯主之。
脈浮者，以汗解之；脈沉實（趙本注∶“一作緊”）者，以下解之。
（趙本有“小柴胡湯方”詳見卷三） 瘥後餘熱未盡，更發熱者，與小柴胡湯以和解之。
脈浮者，熱在表也，故以汗解；脈沉者，熱在裡也，故以下解之。
大病瘥後，
