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醫之道微矣,四難未審,二反遽施,毫厘之差,滋曼彌甚。自張仲景垂範,援證立方,本論闡于傷寒,雜治編于金匮,晰奇胲于針鼻,轉愈,死于麥芒。千祀以還,鹹資準的。然而傳經中絡,受病固殊,辛熱苦寒,施劑尤劇。偶遇嚏鼽,讵假烏頭作帝,才逢痃痞,即推蝭母為君,斧伐或緻傷元,升提因之耗液,欲登仁壽,厥道無由,此吾友潘君蘭坪所以有《醫略》之作也。原夫風寒異中,湯别桂麻,表裡殊攻,治歸經脈,而濁從鼻入息,祗透于膜原,寒以陽舒氣,或蒸為内熱。毫毛所中,讵由關膈之經,灑淅為淫,末入支蘭之藏。君乃别傷為感,異熱于寒,取沖淡以養和,雜芳香而逐穢,列柴胡于八陣,方嗤景嶽之粗,厘暑熱于三焦,全守河間之法。複以濕蒸痞起,痢重瀉溏,辨嘔吐之實虛,審制消于水火,不貪污下,微判清溫,則以外感溫熱立法,而濕瘧、瀉痢,消渴、嘔吐諸證附焉。自是以還,不胫而走,執簡問明堂之訣,叩門求禁要之方。君複删掇《外台》,折衷診籍,以為戶樞不轉則痛擾諸官,主藏失調則血淩百脈。不分部次,何殊隔幕之觇未酌盈虛,卒有潰川之變。況複郁蒸成疾,癃閉為災,州都無氣化之官,水府窒司冥之令。軒轅失馭,濁黃溢于龍門;金火相刑,虛白傷其虎穴。爰分痛血,逮夫濁淋,辨燥濕于疽遺,别風邪于咳喘。集方七十七首,列證三十三門,不須五診之能,悉合六微之旨,洵可家藏笥箧,人免祿氛矣。或者謂扁鵲善醫,随俗為變,邯鄲貴婦為帶下醫,雒陽重老為耳目痹醫,鹹陽愛小為小兒醫。君于諸條來遑舉例,不知邪淫客感,病多中于少年。春蠶秋揫,易招于診氣。治惟先乎腠理,患靡入于膏盲。若夫權鄉稱考,庋閣娛珍,頤養當慎于重茵,權與讵資乎百草。嬰童周醉亦傳百問之篇;婦女專科,别立奇經之部。無求泛濫,庶便巾箱。至于調和六鑿,消息三停,仲氏戰毫,長兄治色,占無妄之有喜,以不藥為中醫,此視人之調劑,尤屬君之宏願也。悉以殺青甫竟,問道于盲,爰以他言,弁諸卷首。學慚好問,敢污李杲之書;世有史遷,待續倉公之傳。

    同治四年四月同裡李光廷序

    
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