太清中黃真經卷上
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九仙君撰中黃真人注
内養形神章第一
内養形神除嗜欲，内養形神除嗜欲者，乃無相之真形也。
太上言：真道養神，僞道養形。
将靈谷元神入於天谷之中，密固根源，養之耳。
《大洞》所言，人有三十九關，斯天谷穴乃是第一關也。
太上日：若守我在於死熙之關，令七祖枯骨皆有生界。
故言内養形神除嗜欲也。
《洞元經》雲：修養之道，先去於嗜欲，内合於五神；次當絕粒，心不動搖，六腑如燭。
常修此道，形神自定。
專修靜定身如玉。
神與物交，心似太虛，安鎮本根，自然靜定。
夫人心起萬端，随物所動。
常令靜居，不欲與衆混同，内絕所思，外絕所欲。
怛依此道，元熙自足。
但服元黑除五谷， 世人常以五谷為肌膚，不知五谷敗身之有餘。
令取春三月，冷理一室，設機案，建以厚暖狀席。
案上常焚名香。
夜半一黑初生之時，乃靜心神，當叩齒三十六通，以兩手握固，仰外暝目。
候常喘息出時，合口鼓滿，依法咽之。
入腹當覺作聲，以‘飽為度，饑則更咽。
但當坦然服之，無所畏懼。
黑入之後如覺口乾，則服三兩啜胡麻湯，此物能養熙潤腹。
其湯法：取上好巨勝三大升，去皮，九葬九曝。
又取支好灰苓三兩。
細研為末。
先下巨勝末，煎三兩沸，次下扶苓末，又煎數沸，即入少許酥蜜。
遇渴時，飲一兩盞佳，不惟止渴，兼能止思食之念。
或服四時枸杞湯，時飲一兩盞，亦善其咽熙，自然得通暢。
但覺腹中安和，咽熙自當流滑。
即一切湯水自然不要吃，漸通妙理。
但能服熙攻盤於腹，腸糞自盡，如入湯水直至臍下。
初服熙者，如覺小便黃赤，勿怪也。
心胸躁問，亦無為懼。
但心定不移，自達妙理。
若不絕湯水，雖腹腸中滓盡，終不得洞曉是非。
若要絕水谷，隻在自看任持，亦不量時限遠近，亦有一月，或五十日，亦有一百日。
但絕其湯水者，三丹田自然相次停滿。
三十日，下丹田滿。
六十日，中丹田滿。
九十日，上丹田滿。
下丹田黑足，藏府不饑。
中丹田滿者，熙滿體無虛赢。
上丹田滿者，凝結容色殊光，肌膚充盛，三焦平實，永無所思，神凝體清，方曉是非。
下丹田滿者，神熙不洩。
中丹田滿者，行步超越。
上丹田滿者，容色殊麗。
既得三部充實，自然身安道泰，乃可栖心聖境，襲息胎仙。
此為專熙之妙門，求仙之上道也。
若或食或斷，即令人志敗。
好食諸味，難遣谷熙。
此者襲熙之所疾，求仙之大病也。
經雲：鹹美辛酸五藏病，津味入牙昏心鏡。
緻令六府神熙衰，百骸九竅不靈聖。
人能堅守，禁絕諸味嗜欲者，九十日三丹田凝實；百日内觀五藏；三百日鬼怪不藏形，陰神不敢欺；千日名書帝錄，形入太微矣。
必獲寥天得真錄， 凡飛煉上升，為下天仙官。
若存想無為黑神，修三一之道者，得上天仙官。
若真子服胎息成者，得寥天升真錄，千乘萬騎迎子，當獲中天真尊之位。
百日專精食黑足。
謂三丹田無足
太上言：真道養神，僞道養形。
将靈谷元神入於天谷之中，密固根源，養之耳。
《大洞》所言，人有三十九關，斯天谷穴乃是第一關也。
太上日：若守我在於死熙之關，令七祖枯骨皆有生界。
故言内養形神除嗜欲也。
《洞元經》雲：修養之道，先去於嗜欲，内合於五神；次當絕粒，心不動搖，六腑如燭。
常修此道，形神自定。
專修靜定身如玉。
神與物交，心似太虛，安鎮本根，自然靜定。
夫人心起萬端，随物所動。
常令靜居，不欲與衆混同，内絕所思，外絕所欲。
怛依此道，元熙自足。
但服元黑除五谷， 世人常以五谷為肌膚，不知五谷敗身之有餘。
令取春三月，冷理一室，設機案，建以厚暖狀席。
案上常焚名香。
夜半一黑初生之時，乃靜心神，當叩齒三十六通，以兩手握固，仰外暝目。
候常喘息出時，合口鼓滿，依法咽之。
入腹當覺作聲，以‘飽為度，饑則更咽。
但當坦然服之，無所畏懼。
黑入之後如覺口乾，則服三兩啜胡麻湯，此物能養熙潤腹。
其湯法：取上好巨勝三大升，去皮，九葬九曝。
又取支好灰苓三兩。
細研為末。
先下巨勝末，煎三兩沸，次下扶苓末，又煎數沸，即入少許酥蜜。
遇渴時，飲一兩盞佳，不惟止渴，兼能止思食之念。
或服四時枸杞湯，時飲一兩盞，亦善其咽熙，自然得通暢。
但覺腹中安和，咽熙自當流滑。
即一切湯水自然不要吃，漸通妙理。
但能服熙攻盤於腹，腸糞自盡，如入湯水直至臍下。
初服熙者，如覺小便黃赤，勿怪也。
心胸躁問，亦無為懼。
但心定不移，自達妙理。
若不絕湯水，雖腹腸中滓盡，終不得洞曉是非。
若要絕水谷，隻在自看任持，亦不量時限遠近，亦有一月，或五十日，亦有一百日。
但絕其湯水者，三丹田自然相次停滿。
三十日，下丹田滿。
六十日，中丹田滿。
九十日，上丹田滿。
下丹田黑足，藏府不饑。
中丹田滿者，熙滿體無虛赢。
上丹田滿者，凝結容色殊光，肌膚充盛，三焦平實，永無所思，神凝體清，方曉是非。
下丹田滿者，神熙不洩。
中丹田滿者，行步超越。
上丹田滿者，容色殊麗。
既得三部充實，自然身安道泰，乃可栖心聖境，襲息胎仙。
此為專熙之妙門，求仙之上道也。
若或食或斷，即令人志敗。
好食諸味，難遣谷熙。
此者襲熙之所疾，求仙之大病也。
經雲：鹹美辛酸五藏病，津味入牙昏心鏡。
緻令六府神熙衰，百骸九竅不靈聖。
人能堅守，禁絕諸味嗜欲者，九十日三丹田凝實；百日内觀五藏；三百日鬼怪不藏形，陰神不敢欺；千日名書帝錄，形入太微矣。
必獲寥天得真錄， 凡飛煉上升，為下天仙官。
若存想無為黑神，修三一之道者，得上天仙官。
若真子服胎息成者，得寥天升真錄，千乘萬騎迎子，當獲中天真尊之位。
百日專精食黑足。
謂三丹田無足
