序

上古伏羲出而王天下也，觀象于天，體法于地，遠取諸物，近取諸身，遂為八卦之文，以通神明之德。及夫龍馬負圖出于河，神龜戴文出于洛，然八卦著于世，得龍天降此法，以曉悟世人。

    其法以二四為肩，金木之始；六八為足，水火之終；五行中宮，天地通理。夫五行者，在天為五星，在地為五方，在人為五事，五性為五常，在曆為五紀，在德為五運。

    孤陰不成，獨陽不生，交錯相配。天一生水，曆五數而成地六；地二生火，曆五數而成天七；天三生木，曆五數而生地八；地四生金，曆五數而成天九；天五生土，曆五數而成地十。

    其相生猶父子，其相合猶夫婦，其相配猶君臣，其相摩猶昆玉。成敗之形著矣，興衰之理判矣。化行鬼神，開物成務，如斯而已矣。

    今之蔔者不一，皆泥于卦名之善惡，神煞之吉兇。殊不知卦例之出現，内外之飛伏，爻象之動靜，六親之逆順，五行之生克，有絕處而逢生者，有貪生而忘克者，有動興而洩氣者，若不推究其理，而概以卦例、爻象、神煞吉兇而斷之，則鑿矣，善蔔者幸鑒焉。

    逸客鬥南陸位謹識