庚部之十六（卷一百十八）
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禁燒山林訣第二百九
“請問皇天上洞極之師，師幸哀愚生不肖，乃告語以天上之事，誠非小生所敢望也。既加得已，開其道路，使得知天上事，願聞天上皆何所喜，何所禁。
唯得其戒，誠日夜思惟其意，不敢犯之，以示後生。
”“善哉！子之問也，得其要意。
真人安坐，為子道之，可傳萬世，無有去時也。
”“唯唯，受命厚厚。
”“勿謝，子為天地問疑，吾主為天談，非子之私也，俱共公事，何須謝哉？”“欲不謝，若為輕道易事愁師，謝又觸忌諱，不謙也。
”“但恐書益文多辭，令難知，故止真人言耳。
夫辭者，道之柄，文之所從起也。
忽悒悒，方為子分别之。
”“唯唯。
” “今天上乃上皇洞平氣俱至，興盛陽，日光明，邪氣止休，正氣遂行，衰者消去，道德陽。
”“天上急禁絕火燒山林叢木之鄉，何也？願聞之。
”“然，山者，太陽也，土地之綱，是其君也。
布根之類，木是其長也，亦是君也，是其陽也。
火亦五行之君長也，亦是其陽也。
三君三陽，相逢反相衰，是故天上令急禁燒山林叢木。
木不燒，則陰中。
陰者稱母，故倚下也。
天所以使子醜寅最先發去。
興多，興多則火王，火王則日更明；丙丁興，巳午悅何也？願聞之。
”“此天格也，性也，其母盛多而王，則其子相。
其子相，則受氣久長，得延年，故天上止之也。
陽盛即陰奸日消，陽衰則陰奸日起，故奸猾者常起暮夜，是陽衰而奸起之大證也。
故天上乃欲除奸，故禁之也。
此自然之術法也，天上亦然，地上亦然。
” “善哉善哉！請問三陽相得，何故兇衰乎？”“善哉，子之問也，得其意。
然三陽者，應天陽、地陽、人陽。
三盡陽也，無一陰；三盡君也，無一臣；三盡男也，無一女；名為滅亡之路，無後之道也。
不敢複傳類，不而複相生成，故兇也。
是所謂有
