千金翼方卷第二十五
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謂在壽上年上下降接相次）。
黃色橫兩顴入鼻，一年死。
黑色如拇指在眉上，不出一年暴死，一雲三年。
赤色如馬，黑色如烏，見面死（在口傍左右也右名馬左名烏）。
黑色從眉繞目，死。
赤色在口兩傍，死。
黑色如深漆繞口或白色，皆死。
黃帝問扁鵲曰，人久有病，何以别生死，願聞其要，對曰，按明堂察色，有十部之氣，知在何部，察四時五行王相，觀其勝負之變色，入門戶為兇，不入為吉，白色見沖眉上者肺有病，入阙庭者夏死，黃色見鼻上者脾有病，入口者春夏死，青色見人中者肝有病入目者秋死，黑色見顴上者腎有病，入耳者六月死，赤色見頤者心有病，入口者冬死，所謂門戶者，阙庭，肺門戶，目，肝門戶，耳，腎門戶，口，心脾門戶，若有色氣入者皆死黃帝曰善。
問曰，病而辄死，甚可傷也，甯可拯乎，對曰，藏實則府虛，府實則藏虛，以明堂視面色，以針補寫調之，百病即愈，鼻孔呼吸，氣有出入，出為陽，入為陰，陽為府，陰為藏，陽為衛，陰為榮，故曰人一日一夜一萬三千五百息，糗行五十周於其身漏下二刻，榮衛之氣行度亦周身也。
夫面青者虛，虛者實之，補虛寫實，神歸其室，補實寫虛，神拾其墟，衆邪并進，大命不居，黃帝曰善。
五實（未見）六虛者，皮虛則熱，糗虛則驚，肉虛則重，骨虛則痛，腸虛則洩溏，髓虛則墯。
仲景曰，鼻頭色青者，腹中冷，若痛者死，鼻頭色微黑者有水氣，色白者無血，色黃者粼上有寒，色赤者為風，色青者為痛，色鮮明者有留飲。
又仲景曰，病人語聲寂然喜驚呼者，骨節間病，言聲喑喑然不徹者，心膈間病言聲啾啾細而長者，頭中病（一作痛）。
診糗大意第二 問曰，手足三陰三陽十二經皆有動糗，而獨取寸口者，何也，扁鵲曰，晝夜漏水下百刻，凡一刻一百三十五息，十刻一千三百五十息，百刻一萬三千五百息，糗行五十度周於身，漏下一百刻，榮衛行陽二十五度，行陰二十五度，合五十度為一周，而複會於手太陰，手太陰者，寸口也，寸口者，五藏六府氣血之所終始，故法取於寸口也，糗有尺寸者，從關至尺是尺内陰之所治，從關至魚際是寸内陽之所治，寸口位八分，關上位三分，尺中位八分，合三部一寸九分，寸口關上為陽，陽糗常浮而速，尺中為陰，陰糗常沈而遲，初持糗如三菽之重與皮毛相得者，肺糗也，如六菽之重與血糗相得者，心糗也，如九菽之重與肌肉相得者，脾糗也如十二菽之重與筋平者，肝糗也，按之至骨舉指來疾者，腎糗也。
凡診糗，當視其人大小長短及性氣緩急，稱其形性則吉，與本性相乘則兇，何則，人大而糗細，人細而糗大，人樂而糗實，人苦而糗虛，性急而糗緩，性緩而糗躁，人壯而糗細，人羸而糗大，此皆為逆，逆則難治，反此為順，則為易治。
凡婦人糗常欲濡，弱於丈夫也，小兒四五歲者，糗自疾駛呼吸八至也。
凡春糗細而長，夏糗洪浮而長來疾而去遲。
秋脤微浮而散，冬脤沈滑而實，季夏糗洪而遲。
凡心肺二糗大率俱浮，何以别之，浮而大者心也，浮而短者肺也，凡肝腎二糗俱沈，何以别之，牢而長者肝也，按之濡舉指來實者腎也，遲緩而長者脾也。
夫人受氣於榖，榖入於胃乃傳於五藏六腑，五藏六腑皆受氣於胃，其清者為榮，濁者為衛，榮行糗内，衛行糗外，陰陽相貫，如環之無端，故曰胃為水榖腑，主禀四方，皆以胃氣為本也。
凡人病，糗不病，名曰内虛糗病，人不病，名日行屍，死不治。
夫平和之糗，不緩不急不澀不滑不存不亡不長不短不低不昂不縱不橫，此為平也，無病，尺欲小大，關欲小實，老人糗欲微，陽羸於陰者平也。
夫按之不足，舉之有餘，名曰浮，浮，陽也。
按之去來促急，名曰數，數，陽也。
按之如琴瑟絃，三關通病，梗梗無有屈撓，名曰弦，弦，陽也（王函經為陰）。
按之如動珠子，名曰滑，滑，陽也。
按之實強，其糗有似沈伏，名曰牢，牢，陽也。
按之洪大牢強隐指，名曰實，實，陽也。
糗見於關上，無頭尾，大如豆，厥厥搖，名曰動，動，陽也。
右件八條皆陽糗也。
按之有餘，舉之不足，名曰沈，沈，陰也。
按之無舉之來，兩傍實而中央空，名曰芤，芤，陰也。
按之遲小，名曰細，細，陰也。
按之短實而數，有似切繩狀，名曰緊，緊陰也。
按之依依，名曰緩，緩，陰也。
按之大而遲，名曰虛，虛，陰也。
按之短小不至，動搖若有若無，或複浮薄而細急，輕手乃得，重手不得，名曰微，微，陰也。
按之乃得，舉之無有，濡而細，名曰弱，弱，陰也。
按之盡牢，舉之無有，不前不卻，但出不入，如魚之接食動中，名曰遲，遲，陰也。
按之無有，舉之有餘，或如帛衣在水中，輕手與肌肉相得而軟，名日濡，濡，陰也。
按之促數浮短如刮竹皮，輕手乃得，重手不離其處，或多入而少出，名曰澀，澀，陰也。
按之來數時一止，名曰促，促，陰也。
糗來動而中止，按之小數中能還者，舉指則動，名曰結結陰也，不死。
糗動而止，不能自還，因而複動，名曰代，代，陰也，代者死。
右件
黃色橫兩顴入鼻，一年死。
黑色如拇指在眉上，不出一年暴死，一雲三年。
赤色如馬，黑色如烏，見面死（在口傍左右也右名馬左名烏）。
黑色從眉繞目，死。
赤色在口兩傍，死。
黑色如深漆繞口或白色，皆死。
黃帝問扁鵲曰，人久有病，何以别生死，願聞其要，對曰，按明堂察色，有十部之氣，知在何部，察四時五行王相，觀其勝負之變色，入門戶為兇，不入為吉，白色見沖眉上者肺有病，入阙庭者夏死，黃色見鼻上者脾有病，入口者春夏死，青色見人中者肝有病入目者秋死，黑色見顴上者腎有病，入耳者六月死，赤色見頤者心有病，入口者冬死，所謂門戶者，阙庭，肺門戶，目，肝門戶，耳，腎門戶，口，心脾門戶，若有色氣入者皆死黃帝曰善。
問曰，病而辄死，甚可傷也，甯可拯乎，對曰，藏實則府虛，府實則藏虛，以明堂視面色，以針補寫調之，百病即愈，鼻孔呼吸，氣有出入，出為陽，入為陰，陽為府，陰為藏，陽為衛，陰為榮，故曰人一日一夜一萬三千五百息，糗行五十周於其身漏下二刻，榮衛之氣行度亦周身也。
夫面青者虛，虛者實之，補虛寫實，神歸其室，補實寫虛，神拾其墟，衆邪并進，大命不居，黃帝曰善。
五實（未見）六虛者，皮虛則熱，糗虛則驚，肉虛則重，骨虛則痛，腸虛則洩溏，髓虛則墯。
仲景曰，鼻頭色青者，腹中冷，若痛者死，鼻頭色微黑者有水氣，色白者無血，色黃者粼上有寒，色赤者為風，色青者為痛，色鮮明者有留飲。
又仲景曰，病人語聲寂然喜驚呼者，骨節間病，言聲喑喑然不徹者，心膈間病言聲啾啾細而長者，頭中病（一作痛）。
診糗大意第二 問曰，手足三陰三陽十二經皆有動糗，而獨取寸口者，何也，扁鵲曰，晝夜漏水下百刻，凡一刻一百三十五息，十刻一千三百五十息，百刻一萬三千五百息，糗行五十度周於身，漏下一百刻，榮衛行陽二十五度，行陰二十五度，合五十度為一周，而複會於手太陰，手太陰者，寸口也，寸口者，五藏六府氣血之所終始，故法取於寸口也，糗有尺寸者，從關至尺是尺内陰之所治，從關至魚際是寸内陽之所治，寸口位八分，關上位三分，尺中位八分，合三部一寸九分，寸口關上為陽，陽糗常浮而速，尺中為陰，陰糗常沈而遲，初持糗如三菽之重與皮毛相得者，肺糗也，如六菽之重與血糗相得者，心糗也，如九菽之重與肌肉相得者，脾糗也如十二菽之重與筋平者，肝糗也，按之至骨舉指來疾者，腎糗也。
凡診糗，當視其人大小長短及性氣緩急，稱其形性則吉，與本性相乘則兇，何則，人大而糗細，人細而糗大，人樂而糗實，人苦而糗虛，性急而糗緩，性緩而糗躁，人壯而糗細，人羸而糗大，此皆為逆，逆則難治，反此為順，則為易治。
凡婦人糗常欲濡，弱於丈夫也，小兒四五歲者，糗自疾駛呼吸八至也。
凡春糗細而長，夏糗洪浮而長來疾而去遲。
秋脤微浮而散，冬脤沈滑而實，季夏糗洪而遲。
凡心肺二糗大率俱浮，何以别之，浮而大者心也，浮而短者肺也，凡肝腎二糗俱沈，何以别之，牢而長者肝也，按之濡舉指來實者腎也，遲緩而長者脾也。
夫人受氣於榖，榖入於胃乃傳於五藏六腑，五藏六腑皆受氣於胃，其清者為榮，濁者為衛，榮行糗内，衛行糗外，陰陽相貫，如環之無端，故曰胃為水榖腑，主禀四方，皆以胃氣為本也。
凡人病，糗不病，名曰内虛糗病，人不病，名日行屍，死不治。
夫平和之糗，不緩不急不澀不滑不存不亡不長不短不低不昂不縱不橫，此為平也，無病，尺欲小大，關欲小實，老人糗欲微，陽羸於陰者平也。
夫按之不足，舉之有餘，名曰浮，浮，陽也。
按之去來促急，名曰數，數，陽也。
按之如琴瑟絃，三關通病，梗梗無有屈撓，名曰弦，弦，陽也（王函經為陰）。
按之如動珠子，名曰滑，滑，陽也。
按之實強，其糗有似沈伏，名曰牢，牢，陽也。
按之洪大牢強隐指，名曰實，實，陽也。
糗見於關上，無頭尾，大如豆，厥厥搖，名曰動，動，陽也。
右件八條皆陽糗也。
按之有餘，舉之不足，名曰沈，沈，陰也。
按之無舉之來，兩傍實而中央空，名曰芤，芤，陰也。
按之遲小，名曰細，細，陰也。
按之短實而數，有似切繩狀，名曰緊，緊陰也。
按之依依，名曰緩，緩，陰也。
按之大而遲，名曰虛，虛，陰也。
按之短小不至，動搖若有若無，或複浮薄而細急，輕手乃得，重手不得，名曰微，微，陰也。
按之乃得，舉之無有，濡而細，名曰弱，弱，陰也。
按之盡牢，舉之無有，不前不卻，但出不入，如魚之接食動中，名曰遲，遲，陰也。
按之無有，舉之有餘，或如帛衣在水中，輕手與肌肉相得而軟，名日濡，濡，陰也。
按之促數浮短如刮竹皮，輕手乃得，重手不離其處，或多入而少出，名曰澀，澀，陰也。
按之來數時一止，名曰促，促，陰也。
糗來動而中止，按之小數中能還者，舉指則動，名曰結結陰也，不死。
糗動而止，不能自還，因而複動，名曰代，代，陰也，代者死。
右件
