帶脈為病

之，與治痢同法。

    赤白痢，乃邪熱傳于大腸，赤白帶，乃邪熱傳于小腸。

    後世皆以赤為熱，白為寒，流誤千載，是醫誤之矣。

    又曰：資生經載一婦人，患赤白帶下，有人為灸氣海，未效。

    次日為灸帶脈穴，有鬼附耳雲：“昨日灸亦好，隻灸我不著我，今灸着我，我去矣，可為酒食祭我。

    ”其家如其言祭之，遂愈。

    予初怪其事，因思晉景公膏肓二鬼之事，乃虛勞已甚，鬼得乘虛居之。

    此婦亦或勞心虛損，故鬼居之，灸既著穴，不得不去。

    自是凡有病此者，每為之按此穴，莫不應手酸痛，令歸灸之，無有不愈。

    其穴，在兩脅季肋之下一寸八分，若更灸百會穴，尤佳。

    《内經》雲：上有病，下取之；下有病，上取之。

    又曰：上者下之，下者上之，是矣。

     劉宗厚曰：帶下多本于陰虛陽竭，營氣不升，經脈凝澀，沖氣下陷，精氣積滞于下焦奇經之分，蘊釀而成。

    以帶脈為病得名，亦以病形而名。

    白者屬氣，赤者屬血。

    多因醉飽房勞，服食燥熱所至，亦有濕痰流注下焦者，腎肝陰氵?濕勝者，或驚恐而木乘土位，濁液下流，或思慕無窮，發為筋痿，所謂二陽之病發心脾也。

    或餘經濕熱，屈滞于少腹之下，或下元虛冷，子宮濕氵?。

    治之之法，或下或吐，或發中兼補。

    補中兼利，燥中兼升發，潤中兼溫養。

    或溫補。

    或收澀，諸例不同，亦病機之活法也。

     《巢元方病源》曰：腎著病，腰痛冷如冰，身重腰如帶五千錢。

    不渴，小便利，因勞汗出，衣裡冷濕而得，久則變為水也。

    千金用腎著湯，三因用滲濕湯，東垣用獨活湯主之。