第十四章 終記
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孔子晚年以删述為事,終乃制《春秋》,至于西狩獲麟,而《春秋》亦遂絕筆。
《公羊·哀公十四年傳》曰: 麟者仁獸也,有王者則至,無王者則不至。
有以告者,曰:“有麇而有角者。
”孔子曰:“孰為來哉!孰為來哉!”反袂拭面涕沾袍。
顔淵死,子曰:“噫!天喪予!”子路死,子曰:“噫!天祝予。
”西狩獲麟,孔子曰:“吾道窮矣。
” 然則顔淵之早世,大抵在獲麟之前後,故《公羊》連類書之。
《論語》曰: 顔淵死,子曰:“噫!天喪予!天喪予!”(《先進》) 顔淵死,子哭之恸。
從者曰:“子恸矣。
”曰:“有恸乎?非夫人之為恸而誰為?”(同上) 及哀公十五年,子路又于衛戰死,故有天祝予之歎。
《禮記·檀弓》曰: 孔子哭子路于中庭。
有入吊者,而夫子拜之。
既哭,進使者而問故。
使者曰:“醢之矣。
”遂命覆醢。
于是孔子有疾。
茲錄諸書所載如下: 孔子有疾,哀公使醫視之。
醫曰:“居處飲食如何?”子曰:“丘春居葛籠,夏居密楊,秋不風,冬不炀,飲食不饋,飲酒不醉。
”醫曰:“是良醫也。
”(《公孫尼子》) 孔子病,子貢出蔔。
孔子曰:“子待也。
吾坐席不敢先,居處若齋,飲食若祭。
吾蔔之久矣。
”(《禦覽》引《莊子》) 孔子病,商曜蔔期日中。
孔子曰:“取書來,比至日中何事乎?”聖人之好學也,死且不休。
(《論衡》) 孔子蚤作,負手曳杖,消搖于門,歌曰:“泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!”既歌而入,當戶而坐。
子貢聞之曰:“泰山其頹,則吾将安仰?梁木其壞,哲人其萎,則吾将安放?夫子殆将病也。
”遂趨而入。
夫子曰:“賜,爾來何遲也?夏後氏殡于東階之上,則猶在阼也。
殷人殡于兩楹之間,則與賓主夾之也。
周人殡于西階之上,則猶賓之也。
而丘也,殷人也。
予疇昔之夜,夢坐奠于兩楹之間。
夫明王不興,天下其孰能宗予?予殆将死也。
”蓋寝疾七日而沒。
(《禮記·檀弓》)(《史記》作:“孔子病,子貢請見。
孔子負杖逍遙于門。
”餘文亦小有同異。
) 《春秋續經·哀公十六年》曰: 夏四月己醜,孔丘卒。
杜預推春秋哀十六年四月無己醜,其說曰: 四月十八日乙醜,無己醜。
己醜五月十二日。
日月必有誤。
(《左傳
《公羊·哀公十四年傳》曰: 麟者仁獸也,有王者則至,無王者則不至。
有以告者,曰:“有麇而有角者。
”孔子曰:“孰為來哉!孰為來哉!”反袂拭面涕沾袍。
顔淵死,子曰:“噫!天喪予!”子路死,子曰:“噫!天祝予。
”西狩獲麟,孔子曰:“吾道窮矣。
” 然則顔淵之早世,大抵在獲麟之前後,故《公羊》連類書之。
《論語》曰: 顔淵死,子曰:“噫!天喪予!天喪予!”(《先進》) 顔淵死,子哭之恸。
從者曰:“子恸矣。
”曰:“有恸乎?非夫人之為恸而誰為?”(同上) 及哀公十五年,子路又于衛戰死,故有天祝予之歎。
《禮記·檀弓》曰: 孔子哭子路于中庭。
有入吊者,而夫子拜之。
既哭,進使者而問故。
使者曰:“醢之矣。
”遂命覆醢。
于是孔子有疾。
茲錄諸書所載如下: 孔子有疾,哀公使醫視之。
醫曰:“居處飲食如何?”子曰:“丘春居葛籠,夏居密楊,秋不風,冬不炀,飲食不饋,飲酒不醉。
”醫曰:“是良醫也。
”(《公孫尼子》) 孔子病,子貢出蔔。
孔子曰:“子待也。
吾坐席不敢先,居處若齋,飲食若祭。
吾蔔之久矣。
”(《禦覽》引《莊子》) 孔子病,商曜蔔期日中。
孔子曰:“取書來,比至日中何事乎?”聖人之好學也,死且不休。
(《論衡》) 孔子蚤作,負手曳杖,消搖于門,歌曰:“泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!”既歌而入,當戶而坐。
子貢聞之曰:“泰山其頹,則吾将安仰?梁木其壞,哲人其萎,則吾将安放?夫子殆将病也。
”遂趨而入。
夫子曰:“賜,爾來何遲也?夏後氏殡于東階之上,則猶在阼也。
殷人殡于兩楹之間,則與賓主夾之也。
周人殡于西階之上,則猶賓之也。
而丘也,殷人也。
予疇昔之夜,夢坐奠于兩楹之間。
夫明王不興,天下其孰能宗予?予殆将死也。
”蓋寝疾七日而沒。
(《禮記·檀弓》)(《史記》作:“孔子病,子貢請見。
孔子負杖逍遙于門。
”餘文亦小有同異。
) 《春秋續經·哀公十六年》曰: 夏四月己醜,孔丘卒。
杜預推春秋哀十六年四月無己醜,其說曰: 四月十八日乙醜,無己醜。
己醜五月十二日。
日月必有誤。
(《左傳