正緯第四
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正緯第四
○神龜見而洪範耀。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本耀作耀。
立齋按：耀、耀字通，俗作曜，王校誤雲「唐寫本作曜」非是。
○斯之謂也。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本之作其。
立齋按：從之是。
○好生矯誕。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本誕作托。
立齋按：誕與訑同，疑元作訑，唐寫本由形近而訛，從誕是。
○孝論昭哲。
梅本淩本黃本哲并作。
注雲：「原作哲，許改。
」唐寫本孝作考。
立齋按：從考從皆是，哲考并誤。
○按經驗緯。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本按作酌。
○緯之成經。
梅本淩本黃本唐寫本并同。
王校雲：「成疑作于。
」 立齋按：緯經有相成之勢，蓋作緯者必依經以成，引經為說，故成字為長，王校疑作于者非是。
○倍擿千裡。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本擿作摘。
楊校雲：「宜從摘。
」 立齋按：摘擿互通，擿音義同擲，楊說非。
○經顯聖訓也，緯隐神教也。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無也字。
○聖訓益廣。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本聖作世。
立齋按：作聖是。
○而今緯多于經。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無今字。
○堯造綠圖。
黃本唐寫本并同。
梅本綠作錄。
立齋按：錄，說文「金色也」，與丹書并稱，宜從錄。
○圖錄頻見。
梅本淩本并同。
黃本錄作箓，唐寫本錄作綠。
立齋按：箓為錄之俗體，從錄是。
○僞既倍摘。
梅本淩本黃本并同。
注雲：「倍疑作掊。
」 立齋按：「倍音義與背同，韓愈韓滂墓志「滂讀書倍文，功力兼人。
」注：「倍文謂背文，暗記也。
」參拙著文心注訂，黃說非。
○原夫圖錄之見。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無原字，圖錄作綠圖。
立齋按：唐寫本誤同前。
○乃昊休命。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本乃作乃。
立齋按：乃同乃，昊、昦之俗體，堯典「欽若昦天」，參注訂。
○前世符命。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本世作聖。
○伎術之士。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本伎作技。
立齋按：伎、技古通，
梅本淩本黃本并同。
唐寫本耀作耀。
立齋按：耀、耀字通，俗作曜，王校誤雲「唐寫本作曜」非是。
○斯之謂也。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本之作其。
立齋按：從之是。
○好生矯誕。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本誕作托。
立齋按：誕與訑同，疑元作訑，唐寫本由形近而訛，從誕是。
○孝論昭哲。
梅本淩本黃本哲并作。
注雲：「原作哲，許改。
」唐寫本孝作考。
立齋按：從考從皆是，哲考并誤。
○按經驗緯。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本按作酌。
○緯之成經。
梅本淩本黃本唐寫本并同。
王校雲：「成疑作于。
」 立齋按：緯經有相成之勢，蓋作緯者必依經以成，引經為說，故成字為長，王校疑作于者非是。
○倍擿千裡。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本擿作摘。
楊校雲：「宜從摘。
」 立齋按：摘擿互通，擿音義同擲，楊說非。
○經顯聖訓也，緯隐神教也。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無也字。
○聖訓益廣。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本聖作世。
立齋按：作聖是。
○而今緯多于經。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無今字。
○堯造綠圖。
黃本唐寫本并同。
梅本綠作錄。
立齋按：錄，說文「金色也」，與丹書并稱，宜從錄。
○圖錄頻見。
梅本淩本并同。
黃本錄作箓，唐寫本錄作綠。
立齋按：箓為錄之俗體，從錄是。
○僞既倍摘。
梅本淩本黃本并同。
注雲：「倍疑作掊。
」 立齋按：「倍音義與背同，韓愈韓滂墓志「滂讀書倍文，功力兼人。
」注：「倍文謂背文，暗記也。
」參拙著文心注訂，黃說非。
○原夫圖錄之見。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本無原字，圖錄作綠圖。
立齋按：唐寫本誤同前。
○乃昊休命。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本乃作乃。
立齋按：乃同乃，昊、昦之俗體，堯典「欽若昦天」，參注訂。
○前世符命。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本世作聖。
○伎術之士。
梅本淩本黃本并同。
唐寫本伎作技。
立齋按：伎、技古通，
