論說第十八
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論說第十八
○聖世彜訓曰經。
梅本淩本黃本，世并作哲。
注雲：「元作世，朱據玉海改。
」 立齋按：朱改是。
○倫理有無聖意不墜。
梅本淩本黃本有無并作無爽，聖字上有則字。
注雲：「無爽元作有無，聖上無則字，從禦覽增禦覽理作禮。
」 立齋按：禦覽禮字非，周禮冬官考工記：「折幹必倫。
」注：「 順其理也。
」理字不誤。
○故仰其經目。
梅本淩本黃本并同。
禦覽仰作抑。
立齋按：抑者不徑言經而名論語，故從抑是。
○始盛玄論。
梅本淩本黃本并同。
禦覽如作乃。
○而研一理者。
梅本研下有精字。
注雲：「元脫朱補」。
禦覽有精字。
立齋按：朱補是，上言彌綸，下言研精，相對成文。
○至石渠論藝。
梅本淩本黃本并同。
禦覽至下有如字。
○白虎通講聚述聖言通經綸家之正體也。
梅本作「白虎講聚述聖通經，論家之正體也。
」禦覽通講作講聚，下無聚言二字。
梅本虎字與聖字下皆剜去一格，淩本黃本并同嘉靖本。
立齋按：宜從梅本及禦覽應作「白虎講聚，述聖通經，論家之正體也」。
又禦覽正字作政為非。
○嚴允三将。
梅本允作尤。
注雲：「元作允，朱改。
」淩本黃本并同。
覽允作左，王校引玉海引作尤。
立齋按：嚴尤三将論見漢書王莽傳，朱改是。
○何晏之徒。
梅本淩本黃本并同。
禦覽何上有而字。
○始盛玄論。
梅本淩本及明鈔本禦覽并同。
黃本玄作元。
立齋按：凡清刊本玄皆作元，避清聖祖諱也。
○詳觀蘭碩之才性。
梅本碩作石，淩本黃本并同。
○仲宣之去代。
梅本淩本黃本并同。
禦覽代作伐。
立齋按：禦覽是，隋書經籍志、儒家去伐論三卷，王粲撰，見劄迻。
○鋒{精密。
梅本淩本禦覽并同。
黃本{作穎，王失校。
立齋按：黃本穎從禾是，從示穎之俗體也。
詩大雅：「實穎實粟。
」傳：「垂穎也。
」 ○人倫之英也。
梅本淩本黃本并同。
禦覽無人字，倫作論，玉海同。
立齋按：人倫之
梅本淩本黃本，世并作哲。
注雲：「元作世，朱據玉海改。
」 立齋按：朱改是。
○倫理有無聖意不墜。
梅本淩本黃本有無并作無爽，聖字上有則字。
注雲：「無爽元作有無，聖上無則字，從禦覽增禦覽理作禮。
」 立齋按：禦覽禮字非，周禮冬官考工記：「折幹必倫。
」注：「 順其理也。
」理字不誤。
○故仰其經目。
梅本淩本黃本并同。
禦覽仰作抑。
立齋按：抑者不徑言經而名論語，故從抑是。
○始盛玄論。
梅本淩本黃本并同。
禦覽如作乃。
○而研一理者。
梅本研下有精字。
注雲：「元脫朱補」。
禦覽有精字。
立齋按：朱補是，上言彌綸，下言研精，相對成文。
○至石渠論藝。
梅本淩本黃本并同。
禦覽至下有如字。
○白虎通講聚述聖言通經綸家之正體也。
梅本作「白虎講聚述聖通經，論家之正體也。
」禦覽通講作講聚，下無聚言二字。
梅本虎字與聖字下皆剜去一格，淩本黃本并同嘉靖本。
立齋按：宜從梅本及禦覽應作「白虎講聚，述聖通經，論家之正體也」。
又禦覽正字作政為非。
○嚴允三将。
梅本允作尤。
注雲：「元作允，朱改。
」淩本黃本并同。
覽允作左，王校引玉海引作尤。
立齋按：嚴尤三将論見漢書王莽傳，朱改是。
○何晏之徒。
梅本淩本黃本并同。
禦覽何上有而字。
○始盛玄論。
梅本淩本及明鈔本禦覽并同。
黃本玄作元。
立齋按：凡清刊本玄皆作元，避清聖祖諱也。
○詳觀蘭碩之才性。
梅本碩作石，淩本黃本并同。
○仲宣之去代。
梅本淩本黃本并同。
禦覽代作伐。
立齋按：禦覽是，隋書經籍志、儒家去伐論三卷，王粲撰，見劄迻。
○鋒{精密。
梅本淩本禦覽并同。
黃本{作穎，王失校。
立齋按：黃本穎從禾是，從示穎之俗體也。
詩大雅：「實穎實粟。
」傳：「垂穎也。
」 ○人倫之英也。
梅本淩本黃本并同。
禦覽無人字，倫作論，玉海同。
立齋按：人倫之
