●卷四

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○方孝孺後人方正學先生被難時,有魏典史澤者,匿先生幼子于笥中以出,适外家陸氏。

    時籍禁方甚,不可留,乃變姓名居江陰,缺方字之末筆而為六。

    幼子名朗,避難時才四歲。

    至本朝嘉慶間,十四傳矣。

    六承如字赓九,為李申耆先生箸錄弟子。

    《明史》惟雲先生二子皆自經,不雲更有幼子。

    六氏譜雲:“朗尚有兄曰德宗,避松江,更姓俞。

    ”申耆先生為赓九題正學《讀書箴》,詳識颠末,必有依據。

    今浙江候補知縣六某,亦其裔也,有小印曰“正學後人”。

     ○姚湘姚湘字夢峽,餘杭人,明季諸生。

    明亡,不肯剃發,随金堡飄泊楚、粵。

    堡以事系獄,出獄後為僧,夢峽不知所終。

    《船山年譜》雲:“湘,附《永曆實錄》金堡傳。

    ”船山有《答姚夢峽秀才見柬之作兼呈道隐黃門》,此詩編入順治七年庚寅,明桂王永曆五年也。

     ○毛大瀛先曾王父《小羅浮山館詩》有《哭毛海客七言長歌》一章,蓋知簡州殉土寇之難者。

    海客名大瀛,寶山諸生,善屬文,工詩,試辄不利,五十外以薦舉得宮。

    教匪起湖北,蹂躏河南、陝西、四川,大府奏毛随營,以功擢知縣,尋知簡州。

    土賊複發,城守逾時,援不至,城陷,罵賊不屈死。

    著有《戲鷗居叢話》。

    洪北江嘗記其客山東巡撫國泰幕事,則海客固振奇人也。

    其孫嶽生,有文名。

     ○張中寅張古虔司馬中寅,大興人,道光十五年舉人。

    鹹豐初,以同知候補蜀中。

    善書,學顔魯公筆意。

    先大父嘗乞司馬書楹帖,餘頗珍異之。

    近得司馬之子林所為行述,及《順天府志。

    先賢傳》,知司馬官松潘直隸廳同知,鹹豐庚申番夷叛,城破死之,事聞,贈道銜,給世職,于陣亡地方暨原籍建專祠,入國史忠義傳。

    書學平原,忠亦似之,昔人言心畫可以見人之性情氣節,諒哉! ○朱光缙朱光缙字侶喬,浙江錢塘人,以府同知需次蘇州。

    鹹豐十年春,蘇垣告警,前署布政使蔡映鬥督兵防堵平望,光缙為之副。

    及賊至,或勸之走,光缙曰:“此固不足以守,然大吏勉吾死守,義不可不死。

    且城已破,吾母度必死。

    母死不能救,又不忠于所事,是重吾罪也。

    ”乃率勇丁逆戰一晝夜,死者相枕藉,遂揮佩刀刺賊目,因被害。

    母吳氏、妻戴氏、妾楊氏等,城陷日皆投池死。

     ○倪霖成都浙江會館中,祀浙人宦蜀有政迹者,而以死勤事别立一龛,中有倪公霖死金川之難,吾邑人知之者罕,謹錄之。

    倪霖字雨蒼,仁和人,偉姿容,好騎射,性落拓不羁。

    納赀為縣丞,分發四川,署巴縣丞、木洞巡檢,補西昌丞,權簡州州判。

    金川軍興,檄調軍中,為登春營巡捕官。

    霖探知降番欺飾狀,請移師就大營以壯聲威,毋為敵誘。

    木果木之變,又請由美卧溝間道出攻賊衆。

    謂其卑官好紛呶狂誕,幾至窘辱,霖憤歎不已。

    迨登春營出戰,霖荷戈從戰死事。

    具《西昌縣志》。

     ○曹燮坤仁和曹燮坤,官廣西全州知州。

    鹹豐二年夏,洪秀全大股北竄犯全州,燮坤誓死守半月。

    賊盡銳來攻,援絕城陷。

    死之。

    見沈映钤《退庵随筆》。

     ○沈耀章沈耀章字鳳台,錢塘監生,鹹豐十年署雲南永川知縣。

    賊攻永川,縣無兵,耀章指血書“速救永川”四字,遣人疾馳詣四川重慶鎮總兵某乞援。

    兵久不至,城陷遇害。

    沈壽榕《玉笙樓集》有《吊沈君詩》。

     ○華學本華學本字惺子,仁和諸生。

    與餘杭令某善,招入幕中。

    軍事起,餘杭當賊沖,縣城防守頗倚之。

    鹹豐辛酉,杭州再陷,學本方裡居,挈其妾楊投井。

    賊猝至,妾先入井死,學本被戕。

     ○王台異聞陸文烈公官湖南按察使,與餘善,喜劇談。

    嘗言其官撫甯縣學教谕時,江蘭生太守槐序方知撫甯縣事,議修城,招學官紳士集議。

    是夕,公夢一人來谒,名剌書“王台”二字。

    既入見,曰:“今日議修城之江大令,即吾後身也。

    吾于明季官此,李自成寇邊,撫甯城圮不可守,乃具牛酒犒師去。

    自成一片石敗退,複過此,則吾城守已完,力卻之,即甲申歲事也。

    今江令來踵修,吾意良慰。

    ”因書一長聯畀公,末有“補前身未了因緣”語,且曰:“吾修城有碑記事,在南門甕城中。

    又有生祠,在城隍廟側。

    ”翌日,公以語江,江色變,良久乃能言。

    公歸,檢縣志,明末縣令有王台。

    訪南門,碑故在。

    訪祠,已傾圮,而故址猶存。

    因為葺祠宇,書楹朕雲:“補前身未了因緣,是幻是真,吾不信也;考我公當年政迹,以享以祀,禮亦宜之。

    ”次日,又夢其人複至,曰:“子疑我晚節之不終乎?我以不從剃發之令,削迹歸山陰原籍,終身不複出。

    ”公醒而識之,謂王固抗節完貞者,故曆久而神靈不昧如此也。

     ○壽富殉節前之書詩庚子京師之變,宗室伯太史壽富殉節,臨死作三絕句,為書以寄華瑞安太史學瀾。

    明年,瑞安典試貴州,瀕行,以此函歸其家人,閩卓觀察孝複以付石印傳于世。

    書雲:“大事已去,侍國破家亡,萬無生理,老前輩如能奔赴行在,敢祈力為表明。

    侍于此地此時,雖講西學,并不降敵。

    家人有不願死者,尚祈量力照拂;如死,亦聽之。

    外有先人奏疏年譜,及平生著作,并以奉渎,亦祈量力保全之,敢百拜以請。

    匆匆不及走别,具為至憾。

    ”詩雲:“衮衮諸公膽氣粗,竟将血氣喪鴻圖,請看國破家亡後,到底書生是丈夫。

    曾蒙殊寵對承明,報國無能愧此生,惟有孤魂凝不散,九原夜夜祝中興。

    薰莸相雜東林黨,黨禍牽連竟陸沉,今日海枯看白石,二年重謗不傷心。

    ” ○辛亥三秀才行番禺汪兆镛,己醜舉人,東塾弟子也。

    頃寄示所作《辛亥三秀才行》,曰:辛亥之變,湘潭何性存秀才承鑫,方客粵東某提督所,亂作,遂自經。

    香山李郇雨秀才澤霖,居邑城南,為童子師,聞變,閉門絕粒,五日死。

    江陰趙煥文秀才彜鼎,遘難,痛憤不食,三日未殊,手書絕命辭,大旨以朝廷養士三百年,豈容謬倡排滿之說。

    書畢,至三賢廟自經死之。

    皆一介諸生耳,大節凜凜如此,為賦《辛亥三秀才行》。

     油遊,幕老記室,白屋村夫子,藐然青青一衿耳,臨難誰能責以死,偉哉乃有三義士!何生橐筆細柳營,妖氛忽犯循州城,城
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