●卷五

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詠又有“風簾搖竹影,秋雨帶蟲聲”。

    又“遠樹低蒼壘,孤山出草城”。

    亦錢郎之亞也。

     “既老又不全,始得離邊城。

    一枝假枯木,步步向南行。

    去時日一百,來時一月程。

    常恐道路旁,掩棄狐兔茔。

    所願死鄉裡,到日不願生。

    聞此哀怨詞,念念不忍聽。

    惜無異人術,倏忽具爾形。

    ”右趙微明《回軍跛者》之詩,隻讀起句,不必看題目,亦必知為此詩矣。

    所謂“去時日一百,來時一月程”,則前月行軍之速,今日被疾而歸,曲見於此。

    又“所願死鄉裡,到日不願生”,百世之下,誦之猶慘然,其時可知也。

    結句用事尤著題,且有不盡之哀。

    盧綸《逢病軍人》詩雲:“行多有病住無糧,萬裡還鄉未到鄉。

    蓬鬓哀吟古城下,不堪秋氣入金瘡。

    ”驅駕雖未及前,而凄苦之意,殆無以過,起句亦蓋。

     劉滄《鹹陽》雲:“渭水故都秦二世,鹹陽秋草漢諸陵。

    ”唐彥謙《蒲津河亭》雲:“煙橫博望乘槎水,日上文五避雨陵。

    ”論句法則劉不及唐,然序懷感之意,得諷興之體,則劉詩勝。

    若崔曙《登望仙台》雲:“三晉雲山皆北向,二陵風雨自東來。

    ”思優柔而語益健矣。

    劉滄下聯雲:“天空絕塞聞邊雁,葉盡孤村見夜燈。

    ”視許渾“高樹有風聞夜磬,遠山無月見秋燈”,尤為工妥。

    王荊公“已無船舫猶聞笛,遠有樓台隻見燈”之句,必自此聯出也。

     劉灣《雲南行》雲:“妻行求死夫,父行求死子。

    ”且喪亂之世,妻倚夫而苟生,父恃子而送死者,今皆先其身而夭,則鳏寡孤獨,失其所矣。

    但詞傷於直。

    潘安仁《關中》詩雲:“肝腦塗地,白骨交衢。

    夫行妻寡,父出子孤。

    ”亦欠包涵之工。

     潘安仁《悼亡》雲:“望廬思其人,入室想所曆。

    ”悲有馀而意無盡。

    江文通拟之雲:“明月入绮窗,仿佛想蕙質。

    ”工於述者也。

    白樂天用之雲:“手攜稚子夜歸院,月冷房空不見人。

    ”又任彥升《哭人》雲:“甯知安歌日,非君撤瑟辰。

    ”白樂天亦用之雲:“當君白首同歸日,是我青山獨往時。

    ” 白樂天《楊柳枝》雲:“陶令門前四五樹,亞夫營裡百千條。

    何以東都正二月,黃金枝映洛陽橋。

    ”劉禹錫雲:“金谷園中莺亂啼,銅駝陌上好風吹。

    城東桃李須臾盡,争似垂楊無限時。

    ”張祜雲;“凝碧池邊斂翠眉,景陽樓下绾青絲。

    那勝妃子朝元閣,玉手和煙弄一枝。

    ”薛能雲:“和風煙樹九重城,夾路春陰十萬營。

    惟向邊頭不堪望,一株憔悴少人行。

    ”三詩皆仿白,獨薛能一首變為凄楚耳。

    李商隐亦有二絕,立意頗新。

    其詞雲:“暫憑尊酒送無そ,莫損愁眉與細腰。

    人世死前唯有别,春風争拟惜
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