譯語
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譯者，《說文》雲：“傳譯四夷之言也。
從言，睾聲。
”越裳氏重九譯來貢。
《周禮·象胥傳》：“四夷之言，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄凝，北方曰譯。
”《注疏》雲：“譯，陳也。
”陳說内外之言。
語者，《說文》雲：“論也。
從言，吾聲。
”語者，午也，言交午也。
吾言為語，吾，語聲也。
北胡種落不一，夏曰獯鬻，周曰玁狁，秦漢皆曰匈奴，唐曰突厥，宋曰契丹。
今止曰鞑靼，俗曰：“達子”。
又惡其貪殘，曰賊、曰虜。
自漢以來，匈奴頗盛，後稍弱而烏桓興。
漢末，鮮卑滅烏桓，盡有其地。
後魏時，蠕蠕獨強，與魏為敵。
蠕蠕滅而突厥起，盡有西北地。
唐貞觀中，李靖滅之。
五代及宋，契丹複盛，别部小者曰蒙古，曰泰赤烏，曰塔塔兒，曰克列，各據分地。
既而蒙古兼并有之，遂入中國，稱号曰元。
我皇明膺箓受圖，逐還朔漠。
一傳愛猷識裡達臘，再傳脫古思帖木兒，為也速疊兒所弑，其部屬皆奔散來附。
洪武中，天兵往讨其罪，追至撤撤兒山，大敗之，自是不敢近邊者十餘年。
永樂中，有本雅失裡者，及其下馬哈木、阿魯台奉貢唯謹，因封馬哈木為順甯王，阿魯台為和甯王。
已而叛服不常，遣使谕之，不悛。
車駕屢親征之，諸胡始平。
本雅失裡妻率其部屬來朝，願居京師。
宣德中，馬哈木攻殺阿魯台，欲領部落，人心不服，乃求元之後脫脫不花立為王，居沙漠之北。
馬哈木子脫歡，脫歡子也先居沙漠之西北瓦剌，正統初偕遣使朝貢，歲以為常，朝廷賞赉甚厚。
其後負德入寇，歸而自相篡戮，朝廷因而絕之。
其風俗，《匈奴志》謂其随水草畜牧，無屋居，行則車為室，止則氈為廬。
自君長以下鹹食畜肉，衣皮毛。
貴壯賤老。
其坐，長左而面北。
其送死，有棺椁而無封樹。
凡舉事，常随月盛壯以攻戰，月虧則退兵。
《烏桓志》謂其怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄無相仇報也。
其嫁娶，先私通，掠将女或半歲、百日後始遣媒，送馬駝牛羊以為娉。
其父子男女相對踞蹲。
髡頭為輕便，婦人至嫁時乃養發。
有病以艾灸，或燒石自熨，或燒地卧其上，或随痛病處以刀決脈出血。
俗貴兵死，葬則歌舞相送，肥養一犬，以彩繩纓牽，燒而送之，言使護死者神靈歸赤山。
《突厥志》謂其征發兵馬及科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭，蠟印封之，以為信。
有死者，停屍于帳，春夏死者，候草木落；秋冬死者，候花葉榮茂始坎而瘗之。
《契丹志》謂其俗異于諸胡者，父母死而悲哭者為不壯，但以其屍置之山樹上，經三年後乃收其骨而焚之，酹酒而祝曰：“冬月時向陽食，夏月時向陰食，若我射獵時，使我多得豬鹿。
”其無禮頑嚣于諸夷中最甚。
頃漢番人有歸降者，譯得其語，曰今則不盡然矣。
行則無車，食兼黍谷，衣雜缣布，富者至被缇繡，以掠或易得之。
其坐，自君長外無複倫次。
其送死亦無棺椁，惟以氈裹其屍葬之中野，縱馬踐其上。
其嫁娶，男至女家為婚，或周歲，或産子而始歸。
有病則召師巫禱鬼神以祈福，死即群哭而瘗之。
其征發兵馬則遣使約會，五金镞蠟印之說，以虜酋各相雄長故也。
其山川，曰陰山，《一統志》雲在鞑靼國，東西千餘裡，草木茂盛，多産禽獸。
漢時冒頓單于依阻其中，治作弓矢。
後武帝奪其地，匈奴入寇無所隐蔽，過此未嘗不哭。
曰狼居胥山，漢骠騎将軍霍去病出代二千餘裡，與匈奴左賢王接戰，得胡首虜七萬餘，乃封此山而還。
曰窴顔山，霍去病以輕騎追虜至此，得匈奴積粟食軍。
留一月，燒其餘粟以歸。
曰浚嵇山，山有二，匈奴多分居之。
漢将李陵以步卒五千擊虜至此，營于兩山間。
虜見漢軍少，直前就營。
陵轉戰，敗之。
虜還走山上，漢軍追殺虜數千餘。
曰燕然山，去塞三千餘裡。
後漢車騎将軍窦憲率羌胡兵出塞，與匈奴戰于嵇落山，大破之，斬獲甚衆，憲遂登此山，勒石紀功，令班固銘曰：“铄王師兮征荒裔，剿匈虐兮截海外，複其邈兮亘地界，封神兵兮建隆碣，熙帝載兮振萬世。
”曰金微山，去塞五千餘裡，窦憲遣兵大破匈奴于此。
自漢出師，未嘗至此。
曰都斤山，突厥可汗常處于此。
其西五百裡有高山迥出，無草樹，謂勃登疑黎，猶華言地神也。
曰不■〈山耑〉罕山，斡難河源出于此。
昔有蒼白狼遇慘白鹿于此山，生子名巴塔赤罕，後為蒙古部，即元氏之祖。
曰疊裡溫孛答山，近斡難河，即元太祖鐵木真生處。
曰撤撤兒山，洪武中總兵官周興征胡，自兀者河追至此山下，大破之。
曰禽胡山，洪武中王師嘗禽胡寇乃兒不花于此，因名。
永樂初，車駕北征至此，制銘勒石曰“瀚海為镡，天山為锷，一掃胡塵，永清沙漠。
”曰白雲山，永樂初六軍營于此。
時四山雲氣潔白如練，因賜今名。
曰蒼山，一名蒼山峽，永樂初駐跸于此。
曰沙嶺，永樂中駐跸于此。
曰淩霄峰，永樂初車駕登絕頂，望漠北、顧侍臣曰：“元盛時皆民居，今萬裡蕭條，惟見風埃沙草。
爾虜勢衰弱若此，尚敢倔強，果何所恃哉！”曰立馬峰，永樂初車駕次玄石坡，制銘勒于是峰之石，曰：“惟日月明，惟天地壽，勒銘玄石，與之悠久。
”曰班朱尼河，元太祖初起兵至此，河水方渾，飲之以誓衆曰：“他日當記曾同此艱難。
”曰飲馬河，舊名胪朐河，永樂初駐跸于此，賜今名。
旁有殺胡城，乃清遠侯王友統守營兵所築。
曰玄冥河，即斡難河，元太祖興于此，永樂中賜今名。
時追虜至此，大敗之。
虜酋本雅失裡窮蹙，以十騎遁去。
曰清塵河，舊名古兒劄河，永樂中駐跸于此，改今名。
曰闊闊納浯兒海，元太祖為諸部推戴，僭稱帝于此。
曰蒙山海，在速兒溫都兒之地，其水清洌，永樂中駐跸于此。
曰他人水，突厥可汗常以仲夏集此，拜祭天地。
曰神應泉，地名清水源。
永樂中駐跸于此，去營三裡許，平地湧泉，高數尺，味甘冽，士馬飲之不竭，因賜今名。
曰清流泉，永樂初駐跸于此，制銘勒石曰：“于铄六師，用殲醜虜，山高水清，永彰我武。
”曰興和，永樂初車駕至此，謂近臣曰：“汝觀地勢，遠見似高阜，至即又平也。
此即陰山脊，故寒，過此又暖。
爾等昨日過居庸關，始見山險。
若因山為塹，因壑為池，守此誰能輕度。
”曰封王地，今名鳳凰山。
山西南有故城，名曰沙城。
四望空闊，即元之中都。
此處最宜牧馬。
西北有海子，駕鵝鴻雁之類滿其中，遠望有如人立者、坐者、行者、謦欬者。
白者如雪，黑者如石。
好事者或馳騎逐之，至即飛起，人去旋下，翩跹回翔于水次。
曰鳴銮戍，此處多鹿蛻角。
東北曰大白顔山，頗高。
西北曰小伯顔山，迤逦綿亘，隐隐如雲霧間，如海波層壘，上即淩霄峰，但乏水。
由此東北可達開平。
此處即仰觀北鬥。
山下漸平曠，沙中多鼢鼠穴，馬行其上，時為所陷。
或掘井得沙，黃侔蒸粟，白如截肪，黑譬純漆，青拟凝靛，亦奇異也。
稍東曰橐駝山，山形盤纡岪郁，隆崇■〈山上聿下〉崒。
絕頂皆石，下有清泉一泓。
泉旁多花卉，春夏則吐葩飏榮，布葉垂陰，殊可珍玩。
但人煙阒寂，荒墳遺址，縱橫豺虎之迹爾。
東南有谷，東北有峽。
峽之南，山皆土，而北，山皆石。
巉岩峭拔，有小石戴大石，高低參錯，真天巧也。
自興和、紅橋、大石鎮至此，無寸木，但草莽而已。
惟此石壁間生一孤柏，枝幹蓬勃，偃如飛蓋，亦可喜也。
曰五雲關，即哈剌罕山，亦險阻。
其下有大川。
東北山下有泉潺潺，流入川中。
過此多山澗，曰錦水碛，曰錦雲碛，曰環瓊圃。
自此多沙坨，漸見榆林烏鸢。
曰壓虜川，自此多堿水，色味俱惡，不堪炊爨。
曰古交河，在今哈剌火州，因兩河相交，故名。
水齧沙出碑，曰：“唐之交河郡。
”唐盧照鄰雲“交河使漸稀”，駱賓王雲“交河浮絕塞”，即此。
此處極目，可睇盼千裡。
曰金剛阜。
曰小甘泉。
曰大甘泉，泉旁有海子，水甚清，但鹹不可飲。
中多水鳥，虜謂鴛鴦海子，即所謂鴛鴦泺也。
曰鹽海子，出鹽色白，瑩潔如水晶，疑所謂水晶鹽也。
清水源亦出鹽，但色或有青者。
虜每取食，以斧斫成塊，中鑿一孔，引繩而貫之，攜之以行，無俟煎熬也。
曰屯雲谷，地無水。
曰玉雪岡。
岡之外遙見一山，極長。
一峰獨危，特立如拱揖，虜謂賽罕，猶華言好山。
又謂阿蔔者，猶華言高山也。
其上人迹罕至，至即風雷交作，疑有神物至于其間。
近玄石坡有山桃數藂，初夏始華，葳蕤可愛。
自此遠近不一，有泉數泓，曰天錫，曰瑞應，曰神贶，曰神獻，曰靈秀，曰靈濟，皆永樂初車駕所經之地。
六軍乏水，地湧諸泉，因賜美名，以标其異。
曰鳴毂鎮。
鎮旁有山谷，中有二古井，水甘可飲，新掘者即堿苦。
曰歸化甸。
曰楊林戍。
地多美石，有如琥珀、玳瑁、瑪瑙者。
在歸化者更美。
曰香泉戍。
地多桃樹、榆林。
林無喬木，上有鳥巢，牖戶綢缪，引手可探，皆鷹隼所栖也。
曰廣武鎮，即哈剌莽來。
其旁有川。
過川入山有泉，味惡不可飲。
曰翠秀峰，相傳中有靈異。
從言，睾聲。
”越裳氏重九譯來貢。
《周禮·象胥傳》：“四夷之言，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄凝，北方曰譯。
”《注疏》雲：“譯，陳也。
”陳說内外之言。
語者，《說文》雲：“論也。
從言，吾聲。
”語者，午也，言交午也。
吾言為語，吾，語聲也。
北胡種落不一，夏曰獯鬻，周曰玁狁，秦漢皆曰匈奴，唐曰突厥，宋曰契丹。
今止曰鞑靼，俗曰：“達子”。
又惡其貪殘，曰賊、曰虜。
自漢以來，匈奴頗盛，後稍弱而烏桓興。
漢末，鮮卑滅烏桓，盡有其地。
後魏時，蠕蠕獨強，與魏為敵。
蠕蠕滅而突厥起，盡有西北地。
唐貞觀中，李靖滅之。
五代及宋，契丹複盛，别部小者曰蒙古，曰泰赤烏，曰塔塔兒，曰克列，各據分地。
既而蒙古兼并有之，遂入中國，稱号曰元。
我皇明膺箓受圖，逐還朔漠。
一傳愛猷識裡達臘，再傳脫古思帖木兒，為也速疊兒所弑，其部屬皆奔散來附。
洪武中，天兵往讨其罪，追至撤撤兒山，大敗之，自是不敢近邊者十餘年。
永樂中，有本雅失裡者，及其下馬哈木、阿魯台奉貢唯謹，因封馬哈木為順甯王，阿魯台為和甯王。
已而叛服不常，遣使谕之，不悛。
車駕屢親征之，諸胡始平。
本雅失裡妻率其部屬來朝，願居京師。
宣德中，馬哈木攻殺阿魯台，欲領部落，人心不服，乃求元之後脫脫不花立為王，居沙漠之北。
馬哈木子脫歡，脫歡子也先居沙漠之西北瓦剌，正統初偕遣使朝貢，歲以為常，朝廷賞赉甚厚。
其後負德入寇，歸而自相篡戮，朝廷因而絕之。
其風俗，《匈奴志》謂其随水草畜牧，無屋居，行則車為室，止則氈為廬。
自君長以下鹹食畜肉，衣皮毛。
貴壯賤老。
其坐，長左而面北。
其送死，有棺椁而無封樹。
凡舉事，常随月盛壯以攻戰，月虧則退兵。
《烏桓志》謂其怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄無相仇報也。
其嫁娶，先私通，掠将女或半歲、百日後始遣媒，送馬駝牛羊以為娉。
其父子男女相對踞蹲。
髡頭為輕便，婦人至嫁時乃養發。
有病以艾灸，或燒石自熨，或燒地卧其上，或随痛病處以刀決脈出血。
俗貴兵死，葬則歌舞相送，肥養一犬，以彩繩纓牽，燒而送之，言使護死者神靈歸赤山。
《突厥志》謂其征發兵馬及科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭，蠟印封之，以為信。
有死者，停屍于帳，春夏死者，候草木落；秋冬死者，候花葉榮茂始坎而瘗之。
《契丹志》謂其俗異于諸胡者，父母死而悲哭者為不壯，但以其屍置之山樹上，經三年後乃收其骨而焚之，酹酒而祝曰：“冬月時向陽食，夏月時向陰食，若我射獵時，使我多得豬鹿。
”其無禮頑嚣于諸夷中最甚。
頃漢番人有歸降者，譯得其語，曰今則不盡然矣。
行則無車，食兼黍谷，衣雜缣布，富者至被缇繡，以掠或易得之。
其坐，自君長外無複倫次。
其送死亦無棺椁，惟以氈裹其屍葬之中野，縱馬踐其上。
其嫁娶，男至女家為婚，或周歲，或産子而始歸。
有病則召師巫禱鬼神以祈福，死即群哭而瘗之。
其征發兵馬則遣使約會，五金镞蠟印之說，以虜酋各相雄長故也。
其山川，曰陰山，《一統志》雲在鞑靼國，東西千餘裡，草木茂盛，多産禽獸。
漢時冒頓單于依阻其中，治作弓矢。
後武帝奪其地，匈奴入寇無所隐蔽，過此未嘗不哭。
曰狼居胥山，漢骠騎将軍霍去病出代二千餘裡，與匈奴左賢王接戰，得胡首虜七萬餘，乃封此山而還。
曰窴顔山，霍去病以輕騎追虜至此，得匈奴積粟食軍。
留一月，燒其餘粟以歸。
曰浚嵇山，山有二，匈奴多分居之。
漢将李陵以步卒五千擊虜至此，營于兩山間。
虜見漢軍少，直前就營。
陵轉戰，敗之。
虜還走山上，漢軍追殺虜數千餘。
曰燕然山，去塞三千餘裡。
後漢車騎将軍窦憲率羌胡兵出塞，與匈奴戰于嵇落山，大破之，斬獲甚衆，憲遂登此山，勒石紀功，令班固銘曰：“铄王師兮征荒裔，剿匈虐兮截海外，複其邈兮亘地界，封神兵兮建隆碣，熙帝載兮振萬世。
”曰金微山，去塞五千餘裡，窦憲遣兵大破匈奴于此。
自漢出師，未嘗至此。
曰都斤山，突厥可汗常處于此。
其西五百裡有高山迥出，無草樹，謂勃登疑黎，猶華言地神也。
曰不■〈山耑〉罕山，斡難河源出于此。
昔有蒼白狼遇慘白鹿于此山，生子名巴塔赤罕，後為蒙古部，即元氏之祖。
曰疊裡溫孛答山，近斡難河，即元太祖鐵木真生處。
曰撤撤兒山，洪武中總兵官周興征胡，自兀者河追至此山下，大破之。
曰禽胡山，洪武中王師嘗禽胡寇乃兒不花于此，因名。
永樂初，車駕北征至此，制銘勒石曰“瀚海為镡，天山為锷，一掃胡塵，永清沙漠。
”曰白雲山，永樂初六軍營于此。
時四山雲氣潔白如練，因賜今名。
曰蒼山，一名蒼山峽，永樂初駐跸于此。
曰沙嶺，永樂中駐跸于此。
曰淩霄峰，永樂初車駕登絕頂，望漠北、顧侍臣曰：“元盛時皆民居，今萬裡蕭條，惟見風埃沙草。
爾虜勢衰弱若此，尚敢倔強，果何所恃哉！”曰立馬峰，永樂初車駕次玄石坡，制銘勒于是峰之石，曰：“惟日月明，惟天地壽，勒銘玄石，與之悠久。
”曰班朱尼河，元太祖初起兵至此，河水方渾，飲之以誓衆曰：“他日當記曾同此艱難。
”曰飲馬河，舊名胪朐河，永樂初駐跸于此，賜今名。
旁有殺胡城，乃清遠侯王友統守營兵所築。
曰玄冥河，即斡難河，元太祖興于此，永樂中賜今名。
時追虜至此，大敗之。
虜酋本雅失裡窮蹙，以十騎遁去。
曰清塵河，舊名古兒劄河，永樂中駐跸于此，改今名。
曰闊闊納浯兒海，元太祖為諸部推戴，僭稱帝于此。
曰蒙山海，在速兒溫都兒之地，其水清洌，永樂中駐跸于此。
曰他人水，突厥可汗常以仲夏集此，拜祭天地。
曰神應泉，地名清水源。
永樂中駐跸于此，去營三裡許，平地湧泉，高數尺，味甘冽，士馬飲之不竭，因賜今名。
曰清流泉，永樂初駐跸于此，制銘勒石曰：“于铄六師，用殲醜虜，山高水清，永彰我武。
”曰興和，永樂初車駕至此，謂近臣曰：“汝觀地勢，遠見似高阜，至即又平也。
此即陰山脊，故寒，過此又暖。
爾等昨日過居庸關，始見山險。
若因山為塹，因壑為池，守此誰能輕度。
”曰封王地，今名鳳凰山。
山西南有故城，名曰沙城。
四望空闊，即元之中都。
此處最宜牧馬。
西北有海子，駕鵝鴻雁之類滿其中，遠望有如人立者、坐者、行者、謦欬者。
白者如雪，黑者如石。
好事者或馳騎逐之，至即飛起，人去旋下，翩跹回翔于水次。
曰鳴銮戍，此處多鹿蛻角。
東北曰大白顔山，頗高。
西北曰小伯顔山，迤逦綿亘，隐隐如雲霧間，如海波層壘，上即淩霄峰，但乏水。
由此東北可達開平。
此處即仰觀北鬥。
山下漸平曠，沙中多鼢鼠穴，馬行其上，時為所陷。
或掘井得沙，黃侔蒸粟，白如截肪，黑譬純漆，青拟凝靛，亦奇異也。
稍東曰橐駝山，山形盤纡岪郁，隆崇■〈山上聿下〉崒。
絕頂皆石，下有清泉一泓。
泉旁多花卉，春夏則吐葩飏榮，布葉垂陰，殊可珍玩。
但人煙阒寂，荒墳遺址，縱橫豺虎之迹爾。
東南有谷，東北有峽。
峽之南，山皆土，而北，山皆石。
巉岩峭拔，有小石戴大石，高低參錯，真天巧也。
自興和、紅橋、大石鎮至此，無寸木，但草莽而已。
惟此石壁間生一孤柏，枝幹蓬勃，偃如飛蓋，亦可喜也。
曰五雲關，即哈剌罕山，亦險阻。
其下有大川。
東北山下有泉潺潺，流入川中。
過此多山澗，曰錦水碛，曰錦雲碛，曰環瓊圃。
自此多沙坨，漸見榆林烏鸢。
曰壓虜川，自此多堿水，色味俱惡，不堪炊爨。
曰古交河，在今哈剌火州，因兩河相交，故名。
水齧沙出碑，曰：“唐之交河郡。
”唐盧照鄰雲“交河使漸稀”，駱賓王雲“交河浮絕塞”，即此。
此處極目，可睇盼千裡。
曰金剛阜。
曰小甘泉。
曰大甘泉，泉旁有海子，水甚清，但鹹不可飲。
中多水鳥，虜謂鴛鴦海子，即所謂鴛鴦泺也。
曰鹽海子，出鹽色白，瑩潔如水晶，疑所謂水晶鹽也。
清水源亦出鹽，但色或有青者。
虜每取食，以斧斫成塊，中鑿一孔，引繩而貫之，攜之以行，無俟煎熬也。
曰屯雲谷，地無水。
曰玉雪岡。
岡之外遙見一山，極長。
一峰獨危，特立如拱揖，虜謂賽罕，猶華言好山。
又謂阿蔔者，猶華言高山也。
其上人迹罕至，至即風雷交作，疑有神物至于其間。
近玄石坡有山桃數藂，初夏始華，葳蕤可愛。
自此遠近不一，有泉數泓，曰天錫，曰瑞應，曰神贶，曰神獻，曰靈秀，曰靈濟，皆永樂初車駕所經之地。
六軍乏水，地湧諸泉，因賜美名，以标其異。
曰鳴毂鎮。
鎮旁有山谷，中有二古井，水甘可飲，新掘者即堿苦。
曰歸化甸。
曰楊林戍。
地多美石，有如琥珀、玳瑁、瑪瑙者。
在歸化者更美。
曰香泉戍。
地多桃樹、榆林。
林無喬木，上有鳥巢，牖戶綢缪，引手可探，皆鷹隼所栖也。
曰廣武鎮，即哈剌莽來。
其旁有川。
過川入山有泉，味惡不可飲。
曰翠秀峰，相傳中有靈異。
