卷第二十七

赤城志卷第二十七 寺觀門〔一〕 自佛老氏出摩蕩掀舞環一世而趨之斯道殆薄蝕矣粗之為禍福使愚者懼精之為清靜寂滅使智者惑蓋其竊吾說之似以為彼術之真如據影搏物而熟視之則非也以故台之為州廣不五百裡而為僧廬道宇者四百有奇籲盛哉今吾孔子孟子之像設不增或居仆漫不治而穹堂偉殿獨于彼甘心焉豈其無禍福以懼人而無思無為之旨反出清淨寂滅之下耶今備錄之非以滋惑亦使觀者知彼之盛而防吾之衰庶少補世教雲爾 寺院 州 禅院 報恩光孝寺 在州東南一裡一百步巾子山下唐開元中建舊傳有小剎七曰楞嚴水陸證道積善天光景德藏院至是合為一賜額開元國朝景德中更名景德崇甯二年因臣僚奏诏天下建崇甯寺州以此寺應诏加萬壽二字遇天甯節度僧一人殿後有戒壇元佑五年僧元照建也【楊傑為之記】政和元年改崇甯為天甯紹興七年改天甯為廣孝十五年以追崇徽宗改今額幹道九年火僧德光有權踵新之淳熙三年錢參政端禮建僧堂十年其孫丞相象祖建佛殿寺始複舊觀惟羅漢閣無重刱者寺東有古塔一或傳梁嶽陽王得釋迦舍利建塔七今所存止此又傳有齊眉大師趺化如生塔于寺之東隅今貢院後有小浮圖在焉銅鐘一蓋唐幹元癸亥所鑄又有佛牙二株沉香觀音像及累朝所賜宸翰甚衆【尤守袤僧堂記雲淳熙三年秋七月故參政觀文錢公施其私财于台州報恩光孝禅寺複建僧堂明年九月二十日經始後十五日而公薨又明年六月二日堂成中為大屋七間高七尋其廣四十有二尺其深十尋前列修廊後布廣庑其楹高與廣皆如其堂之數而崇深殺之貫三夾廊為二井匽凡為屋之楹大小二十有四規撫雄壯悉倍于舊公之孫承議郎前知處州軍州事象祖題其牓曰選佛合道俗以落之又明年長老惟禋命其徒了性持書求文于錫山尤袤而記之曰天台為邦仙聖所遊佛法之盛冠于東州有大叢林舊名景德衆妙莊嚴近在城域政和之初賜額天甯紹興之間始易今名是為佑陵追福之地列屋千楹有衆萬指幹道癸巳郁攸煽災绀壁穹堂化為飛灰時大比邱德光長老立志堅忍誓必再造乃泛扁舟浮海而南持砵于泉半歲乃還憔悴辛勤寸絫铢積乃建衆寮乃營丈室規創後壁架虛鑿空商工度材施者景從惟光之名進于帝聽有诏自天命主靈隐袤時假守睹是勝因求繼光後實難其人萬口一詞曰有權可乃屈緻之權不在我于煨燼中啟大法筵遠近歸依輻辏骈阗寶殿迄成材從空堕權未嘗為不起于坐有大檀施觀文公錢與是比邱有大因緣私自念言安聚衲子以有伽藍為一大事導師所在龍象駿奔四方學徒其來如雲而此僧堂獨未建立起寺之廢莫此為急我當布施為衆生先捐三百萬于指顧間公之視财如視壤土我無所施随取而子權之受施如谷受風我無所受有來則容權謂其徒監寺了性汝敏而勤命總其政性亦受令奔走後先陶瓦成山伐木蔽川權來權藏四衆嗟惜予選惟禋嗣其法席禋之始來衆曰艱哉禋來一年衆志允諧巧者獻伎壯者出力涓日庀徒并舉百役乃立斯堂其大七楹高廣深邃寒溫暑清前榮後庑兩倍其數寝食有位宴息有所偉哉斯堂肇自錢公不逮其成而公已終惟公有孫銜訓嗣事爰飾幾榻至于塗塈齋鼓粥魚隐隐隆隆攝齊升堂肅肅雍雍舊觀複還百廢具舉如聩得聽若瞽而睹數有成壞時有廢興法力願力為無不成惟三比邱與二居士往昔靈山并受佛記作此勝事剎那頃中化瓦礫場為梵帝ec咨汝大衆享此安逸雲何修行報此恩德當念作者法力宏深男猛精進無起退心當念施者願力堅重量彼來處無妄受用惟上祖師穴處岩居今汝不然夏屋渠渠惟上祖師行乞取足今汝不然飽飯果腹廣席連床窗戶明虛心境洞然萬法一如卧具巾單随用無乏困歇饑餐莫非妙法汝若一念證常寂光華嚴境界即是此堂汝若不斷五欲三毒當知此堂即是地獄巾山崇崇與堂無窮我為斯文相其鼓鐘】 兜率寺 在州東南二裡周廣順三年吳越王建舊有勝光和尚居之名勝光安國國朝大中祥符元年改今額上有觀音殿即舊景德寺水月像也【翟參政汝文谪居時形之夢欲改塑凡三四弗類工泣禱是夜夢白衣高髻如生塑而成　趙守仚詩雲一到巾山眼界寬招提直在翠微間黃鹂過處金穿柳白鹭飛時雪點山漁艇兩三随月上海帆八九趁潮還歸時聽得梅花角落日西城未掩關】 嘉佑院 在州北一裡舊名淨名庵後改今額僧長吉嘗遊京師得宋參政庠以下一百四十五人所書般若經建台以實之複自刺血書維摩經附焉【宋谏議庠記雲建塔廟散香華奉經典攝受妄迷而為功德有為者為之雖然佛滅度二千年世與法交相喪濁劫下根訹為愚冥非廣示像法無以震動而傾駭之使趨善良神道化時讵得而已沙門長吉當茲世為功德者也初師以釋子之秀來上都會譯場高選義學僧敷演祖教名在籍右始與龍象為徒而覺華餘輝注射物境頗作歌詩雜拟辄自翼其宗由是益為人聞俄诏賜紫方袍号梵才大師勝流欽風多所延供久之厭着謝去複山林之遊歲在降婁始還台州州守悅其風虛淨名庵以舍之惟師行嚴而身修寓曠而氣安能示方便悅可大衆居三年道益光明台人異焉捐金抵璧踵往贍事四方來者與麻葦俱乃辟精廬而肆之刊林衡镂岩椒棘如而堂煟如而庭者且數百筵朝熏夜祓供拟尤具九年複作一成台置大般若經六百篇及刻千劫佛像彼貨與力不募自至弗可赀紀師複砭膚取血書維摩經質神為要又欲推慧命而廣之乃謀于公卿大夫于是龍圖閣直學士南陽葉君倡始籲謀分繕寶與凡台閣方面知名士數十族叢喜疊舍參訖寫庸閱三年台成納經奉像庋而安之黑白相趨距躍圍繞以為去聖滋遠有能駕其說植德于人令夫成神嵬嵬現前知親炙面命不在是經乎因是經讀誦悟入棓五蘊泯空色攪萬異為一真其為福又可稱量耶仆頃與師遊樂其誓願之就且枉錫顧我丐辭以永傳因宣是義而偈之曰台屹而崇摧我慢而恭兮經華而精竦我怠而誠兮像嚴而顯破吾魔而善兮報我四恩常不滅而存兮師聞之謂餘言為信若其營綜之烈投施之衆日月之謹大概記之至夫筆不可文言不能宣者仆與師均寄一歎而已宋祁詩雲