○古迹
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書古迹，以存古也。
今才十數條，蓋荒誕诳怪者不書。
州城 唐明皇真容《九域志》雲：“在至道宮。
”今州城天慶觀三清殿有銅鑄道裝像是也。
天慶觀鐘乃唐天寶五年，郡司馬朝議大夫魏齊之鑄舍。
自為之記銘。
開元寺大銅鐘長八尺許，徑四尺餘，厚四寸餘。
元豐三年庚申，寺僧思善募緣鑄造。
曆一紀，積千缗未興工，以銅禁止，郡人梁程詣阙進狀，旨允，始辦料；再化到千缗及七寶等，告成于紹聖乙亥。
時郡守林公可、郡倅葉公庭芳，住持則僧宗祐也。
鐘聲至遠，聞于五十裡外大息嶺。
〔1〕 屬縣 金華坊五代時，賴氏居長汀縣東十裡，夜淅米貯沉于槽，次晨辄空，賴異之，因伺焉。
見白牛即槽而飲，牛逾垣渡澗，登小坡忽不見，遺繩數尺許，白色如銀。
遂募人掘小坡地，得黃金數百斤、白銀數倍。
郡聞于朝，有旨悉還賴氏。
捐所得創寺曰“金泉”、觀曰“金花”，至今猶存。
〔2〕 淩波營今長汀縣鄞河坊。
《江南野史》雲：“南唐時，許諸郡競渡，每至端午，官給彩，俾校殿最。
勝者摽賞，皆籍其名。
後主因蒐為水軍，号淩波軍。
此其故營也，至今猶呼是名。
定光齋棚在鄞河坊。
師舊與坊人鄧正己厚善，呼師為鄭道。
一日，正己淩晨出，遇狂魂數百遮道丐方便，正己曰：“當請鄭道為汝等誦經拔度。
”遂築室為道場。
後遇衆鬼曰：“即托生矣。
”師又親書迎春祈福道場為牌，至春祈必招揭之，以寒雨為響應。
淳祐間，郡守郭公正己重創。
舊州城在長汀縣東五裡，名東坊口大坵頭，自上杭長汀村遷郡于此。
有靈顯王廟，今存。
長老相傳，乃使院中廟。
郡守陳公軒有詩雲：“五百年前興廢事，至今人号舊州城。
草鋪昔日笙歌地，雲滿當年劍戟營。
”〔3〕 縣基嶺在今州城福壽坊。
舊傳置州東方口時，于此置縣。
今為民居，猶以是名。
古城在縣西五十裡。
舊傳王廷政據建州，築城于是，以備江南兵。
至今為古城團。
升仙台在甯化縣西四十裡，亦名“香爐石”。
舊傳，隋義甯間，有劉、熊二道士修煉其間，白日飛升，居人為創“升仙台”，刻二像于石壁，祈禱應驗。
今台廢而像存。
舊州在上杭縣北十五
今才十數條，蓋荒誕诳怪者不書。
州城 唐明皇真容《九域志》雲：“在至道宮。
”今州城天慶觀三清殿有銅鑄道裝像是也。
天慶觀鐘乃唐天寶五年，郡司馬朝議大夫魏齊之鑄舍。
自為之記銘。
開元寺大銅鐘長八尺許，徑四尺餘，厚四寸餘。
元豐三年庚申，寺僧思善募緣鑄造。
曆一紀，積千缗未興工，以銅禁止，郡人梁程詣阙進狀，旨允，始辦料；再化到千缗及七寶等，告成于紹聖乙亥。
時郡守林公可、郡倅葉公庭芳，住持則僧宗祐也。
鐘聲至遠，聞于五十裡外大息嶺。
〔1〕 屬縣 金華坊五代時，賴氏居長汀縣東十裡，夜淅米貯沉于槽，次晨辄空，賴異之，因伺焉。
見白牛即槽而飲，牛逾垣渡澗，登小坡忽不見，遺繩數尺許，白色如銀。
遂募人掘小坡地，得黃金數百斤、白銀數倍。
郡聞于朝，有旨悉還賴氏。
捐所得創寺曰“金泉”、觀曰“金花”，至今猶存。
〔2〕 淩波營今長汀縣鄞河坊。
《江南野史》雲：“南唐時，許諸郡競渡，每至端午，官給彩，俾校殿最。
勝者摽賞，皆籍其名。
後主因蒐為水軍，号淩波軍。
此其故營也，至今猶呼是名。
定光齋棚在鄞河坊。
師舊與坊人鄧正己厚善，呼師為鄭道。
一日，正己淩晨出，遇狂魂數百遮道丐方便，正己曰：“當請鄭道為汝等誦經拔度。
”遂築室為道場。
後遇衆鬼曰：“即托生矣。
”師又親書迎春祈福道場為牌，至春祈必招揭之，以寒雨為響應。
淳祐間，郡守郭公正己重創。
舊州城在長汀縣東五裡，名東坊口大坵頭，自上杭長汀村遷郡于此。
有靈顯王廟，今存。
長老相傳，乃使院中廟。
郡守陳公軒有詩雲：“五百年前興廢事，至今人号舊州城。
草鋪昔日笙歌地，雲滿當年劍戟營。
”〔3〕 縣基嶺在今州城福壽坊。
舊傳置州東方口時，于此置縣。
今為民居，猶以是名。
古城在縣西五十裡。
舊傳王廷政據建州，築城于是，以備江南兵。
至今為古城團。
升仙台在甯化縣西四十裡，亦名“香爐石”。
舊傳，隋義甯間，有劉、熊二道士修煉其間，白日飛升，居人為創“升仙台”，刻二像于石壁，祈禱應驗。
今台廢而像存。
舊州在上杭縣北十五
