卷四
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欽定四庫全書
詩沈卷四
柳州府知府範家相撰
召南
鵲巢
以鵲巢興夫人之德何也鵲善為巢而無鸤鸠之德鸤鸠均平而不善為巢兩美不相兼物固有之人亦宜然或婦備其德而所适非其人或室家雖美而于歸非其人者比比然也美哉夫人之來嫁也維鵲有巢維鸠居之矣盛哉親迎之為禮也之子于歸百兩其禦之矣下二章特就首章之意而詠歎之
采蘩
記曰采蘩樂不失職也左傳采蘩采蘋昭忠信也皆主祭祀言不主蠶事當依古義則樂可通用蘩香草皤蒿也故可以薦鬼神
在公也而被之僮僮還歸也而被之祁祁夫人之誠敬但言其被而自見矣夫人之盡職公侯之刑于也鵲巢繼闗雎采蘩亦繼葛覃
按天官内司服後六服袆衣揄狄阙狄謂之三翟與鞠衣展衣褖衣共為六服其首飾則有副編次三項副者覆之于首若今之步搖以從君祭祀以配三翟者也編者編髪為之若今之假紒編他髪為之假作紒形乃告桑之服以配鞠衣者也次者亦鬄他髪與已髪相合為紒次第其髪之長短為之所謂髲鬄是也乃進朝于君之服以配褖衣者也凡諸侯夫人于其國衣服與王後同上公夫人得袆衣以下侯伯夫人得揄翟以下被即次也夫人祭祀不得服被如雲蠶事則告桑當服編受繭當服副亦不應服被古無定說同年友姜炳璋【白岩】雲此夫人齋時之首服也祭統雲先期旬有一日宮宰宿夫人夫人亦散齋七日緻齋三日君緻齋于外夫人緻齋于内然後防于太廟疏雲外君之路寝内夫人之正寝後夫人有正寝亦有燕寝夙夜在公言齋宮也謝疊山曰齋廬之類君以路寝為齋宮夫人以正寝為齋宮夫人在齋宮而首服以被者玉藻雲?冠丹組纓諸侯之齋冠也聶氏三禮圖雲婦人褖衣之黑因男子之?端也亦名褖衣由是言之君之齋服?冠夫人不褖衣乎君之齋服?端夫人不服次乎夫人齋于正寝既不可如祭時服副袆又不可服告桑之編則同于燕寝之見君首服以次故曰被者夫人齋居之首服也此說為前人所未及似可從也被之祁祁薄言旋歸夫人自正寝易副以被歸于燕寝也夫人之祭服當釋于正寝自正寝而歸燕寝曰旋歸
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