卷二

欽定四庫全書 左氏博議卷二 宋　呂祖謙　撰 隠公問羽數于衆仲【隠五年九月考仲子之宮将萬焉公問羽數于衆仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風故自八以下公從之于是初獻六羽始用六佾也】 問之名何如哉問道者未達其道問禮者未習其禮問塗者未識其塗問俗者未通其俗凡謂之問者非有所未知必有所未安也故晉人不問晉齊人不問齊秦人不問秦楚人不問楚豈非心知之身安之無所複待于問耶隠公生于魯長于魯君于魯其視魯之舞樂用于禴祠烝嘗不知其幾祭也動于屈伸綴兆不知其幾成也至于考仲子之宮始問羽數于衆仲豈真有所不知耶是必其心有所大不安也自成王以天子之禮樂祀周公至于隠公蓋數百年矣以成王之賢而賜之以伯禽之賢而受之舉世莫知其非也其後因而用之羣公之廟舉國亦莫知其非也隐公生于數百載之後獨能疑數百載之非其心蹙然不安而?于問焉其天資亦高矣衆仲告之以先王之正禮使六羽之獻複見于仲子之廟不可謂無補也然隠公之問豈止為仲子一廟而已哉特因仲子之廟而?耳為衆仲者盍申告之曰周公制禮作樂以緻太平天子八佾諸侯六佾是乃周公所作之樂也周公制是樂舞之數蓋欲行之天下傳之萬世也周公在諸侯之位而薦天子之樂豈非欲尊周公之身而廢周公之樂耶周公欲行之天下而子孫已亂之周公欲傳之萬世而身沒已違之使周公而有知吾知其不享魯祭矣君盍因是舉正禮樂之僣複諸侯之舊告于天子告于周公之廟使天下再見周公之禮樂是魯有二周公也今猶用六佾于仲子之廟是以禮處仲子而不以禮處周公何其待仲子之厚而待周公之薄耶苟衆仲能為此言隠公能為此舉則可以尊王室可以服諸侯可以塞亂臣賊子之原五伯之首不在齊桓而在隠公矣雖然此非所以責衆仲也當成王祀周公以天子之禮樂雖召公畢公之賢未嘗固争至孔子始慨然有言曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣【家語禮運】蓋必入聖人之域然後知聖人之心降聖人一等雖召公畢公猶不能盡知況衆仲乎惟衆仲一失其機故僣悖之習流及後世甚至于季氏以陪臣之防傲然舞八佾于庭【論語八佾】重形孔子之歎焉嗚呼隠公之問在于三家未興之前孔子之歎在于三家既盛之後防于未興之前衆人之所易禁于既盛之後聖人之所難吾是以益為隠公惜也 隠公辭宋使【隠五年宋人取邾田邾人告于鄭曰請君釋憾于宋敝邑為道鄭人以王師防之伐宋入其郛以報東門之役宋人使使來告命公聞其入郛也将救之問于使者曰師何及對曰未及國公怒乃止辭使者曰君命寡人同恤社稷之難今問諸使者曰師未及國非寡人之所敢知也】 始吾讀戰國防見儀秦髠衍之徒駕其詭辯玩時君于股掌之上驟使之喜驟使之怒驟使之憂驟使之樂指川為陸亦從而謂之陸指虎為羊亦從而謂之羊雖有耳目鼻口不得自用而聴辯士之所用抵掌扼捥俯吊仰賀反晦明于呼吸變寒暑于須臾其三寸之舌實百萬生靈之司命也及精思而博考之然後知詭辯初不足恃彼戰國防所載特幸而成功者耳然姑以兩端明之趙魏攻韓華陽韓告急于秦秦不救韓遣陳筮見穰侯穰侯曰事急乎陳筮曰未急也穰侯怒曰冠蓋相望告敝邑甚急公來言未急何也陳筮曰彼韓急則将變而他從以未急故複來耳穰侯曰公無見王請今?兵救韓八日而敗趙魏于華陽之下【見戰國防】是説也世皆以為工也鄭伐宋入其郛宋人使來告于魯隠公公聞其入郛也将救之問于使者曰師何及對曰未及國公怒乃止辭使者曰君命寡人同恤社稷之難今問諸使者曰師未及國非寡人之所敢知也是説也世皆以為拙也吾以為陳筮之言未急宋使之言未及國其説初無異者陳筮幸而遇穰侯之聴故人以其説為工宋使不幸而遇隠公之怒故人以其説為拙陳筮得其時者也非智也宋使失其時者也非愚也使陳筮而遇隠公則為愚使宋使而遇穰侯則為智愚智初無定名工拙初無定論以是而推之凡戰國之防士所以能動時君之聴者皆出于幸而已豈區區之説真足恃哉杜預謂宋使忿隠公知而故問是大不然宋使以鄭師之伐告急于魯魯隠公問鄭師之所及逺近此人情之常也雖聞其入郛然問諸道路不如問其使者之為審則知而複問亦人情之常也況宋使之使指専在于鄭師隠公其可舍鄭師而問他事乎是則師何及之語隠公之所當問也宋使之所當答也彼使者苟非狂惑喪心何自而起其怒乎其所以?未及國之言蓋亦如陳筮之謀欲以激魯侯之救耳不意逢隠公之暴怒不得嗣進其説遂至于辱命而歸是以知詭辯之