卷十三

<經部,詩類,毛詩李黃集解> 欽定四庫全書 毛詩集解卷十三　　　宋　李樗黃櫄　撰 椒聊刺晉昭公也君子見沃之盛強能修其政知其蕃衍盛大子孫将有晉國焉 椒聊之實蕃衍盈升彼其之子碩大無朋椒聊且遠條且椒聊之實蕃衍盈匊彼其之子實大且笃椒聊且遠條且 李曰沃之盛強而桓叔又能修其政雖晉人亦将叛而歸之此君子所以知其子孫必有晉國而滅之也按左傳桓二年桓叔旣與潘父比而滅昭侯莊伯又於惠之四十五年伐翼弑昭公子孝侯翼人立其弟鄂侯隐五年莊伯又伐翼鄂侯奔随王立其子哀侯桓公三年莊伯子武公又伐翼侯而獲之七年又誘小子侯殺之王命立其弟缗莊十六年武公遂獲晉此則桓叔子孫并有晉國之事也君子於桓叔之世遂逆料其必如此者蓋觀人之國即其微以知其着而況昭公微弱桓叔強盛曲沃之并晉國有必然之理也椒似茱萸而小赤色内有黑子如點今謂之椒木其木有針刺葉堅而滑澤陸玑疏曰聊語助也王氏以爲薄略之辭則鑿矣椒聊之實蕃衍盈升鄭曰椒之性芬香而少實今一捄之實繁衍滿升非其常也蓋爾雅曰椒榝醜莍桃李醜核故鄭氏謂一捄之實蕃衍盈升然而一捄不可以滿升故孔氏謂若論一樹則不止一升才據一實則又不足滿升驗今椒實一裹之内惟有一實時有二實者少耳今言一捄滿升假多爲喻非實事也故知一捄比一升爲小矣然亦不必泥於一升之說詩人之意椒聊之實始生蕃衍可以盈升故其久也蕃衍可知但桓叔之強盛如此其子孫并有晉國又可知矣蕃衍盈匊本草曰據古升上徑寸下徑六分深八分則升小於匊然漢志又謂千二百黍爲龠十龠爲合十合爲升見律曆志上則升又大於匊故陸農師謂兩手爲匊兩匊爲升先曰升後曰匊互相備而已詩人之意止是言曲沃盛強如椒之蕃衍而乃區區於升匊小大之不同亦無益之言也蘇氏曰椒之性芬烈而能奪物者也今其實蕃衍而盈升則其近之者未有不見奪者也王氏謂至治馨香能修其政則馨香上達皆不足以求詩人之意其意但以蕃衍而取喻桓叔初無奪物之意亦無馨香上達之說彼其之子指桓叔也碩大無朋鄭曰碩謂壯貌佼好也大謂德美廣博者非也蓋碩即大也即序所謂盛強也無朋無比也言其強盛而無比也毛曰朋比也釋文曰比爲比字必理反又必二反是又以比爲朋比之比故鄭氏以爲平均不朋黨也惟歐以無比當從毛氏之說實大且笃言其強盛又且笃志以修其政也椒聊且遠條且毛氏曰條長也蓋椒之蕃衍日益遠以喻桓叔之子孫日強盛也夫以曲沃之盛強而能修其政詩人刺昭公者蓋欲昭公能修其政好禮則民莫敢不敬好義則民莫敢不服好信則民莫敢不用情則四方之民襁負其子而至矣況於晉國之民乎惟昭公之懦弱無立德不及民而桓叔乃能修其政君子知其将并晉國昭公乃恬然不之知此詩所以譏之也夫天下之勢如持衡首重則尾輕矣昭公能修其政以成其強盛桓叔安得強盛乎田氏厚施而得民心晏子之徒皆知齊之爲田氏嘗謂景公曰陳氏厚施民歸之矣後世若少惰陳氏而不亡則國其國也已公曰善哉是可若何對曰唯禮可以已之公曰善哉我不能矣【見昭公十六年】昭公有桓叔之強盛而不之知齊有田氏之厚施知之而不能已知與不知雖不同而所以不能自立則一也此齊之所以爲田氏而晉之所以并於曲沃也 黃曰武公獲晉在莊十六年而君子於桓叔之世已逆知其如此者蓋觀人之國者當於其微履霜堅冰至則臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣田氏厚施而得民心晏子謂景公曰田氏厚施民歸之矣公曰若之何對曰惟禮可以已之公曰善哉吾不能矣此皆微弱而不能自立之過也晉之所以爲曲沃之所獲亦類是欤 綢缪刺晉亂也國亂則昬姻不得其時焉 綢缪束薪三星在天今夕何夕見此良人子兮子兮如此良人何綢缪束刍三星在隅今夕何夕見此邂逅子兮子兮如此邂逅何綢缪束楚三星在戶今夕何夕見此粲者子兮子兮如此粲者何 李曰綢缪猶纏緜蓋言束薪之狀也毛氏曰男女待禮而後成若薪刍待人事而後束則是以薪喻男女以束之者喻禮也蘇氏曰合異姓以爲昬姻言猶錯取衆薪而束之耳薪之爲物束之則合釋之則解是以綢缪固之而後可以望其合也蘇氏說與毛氏相似王氏說亦與此不相上下惟鄭謂束薪於野而見天星歐氏以爲其義簡而直當從鄭說三星在天曰參也天文志曰參謂白虎三星故毛氏之意以謂昬姻之月自季秋盡於季春皆可以成昬不待初冬冬末開春之時故陳昬姻之正時以刺之在天謂始見東方也在隅東南隅也在戶謂正月中直戶也始見東方則十月之時在東南隅則十一月十二月正月中直戶則正月之時也月令孟春之月昬參中故知正月中直戶明矣旣以在戶爲正月則在隅爲十一月十二月在天爲十月可知鄭曰三星謂心星鄭以仲春昬而火星不見嫁娶之時也今已見在天非其時爾故詩人舉其昬姻失時而刺之故曰三星在天然三星一名大火歐以爲參星皆三星則知鄭說爲得矣以其所見之月候嫁娶早晚爲有理此言是也若以三星爲心星見失嫁娶之時則下文今夕何夕見此良人文意相屬也夫仲春之月心星未見至三月四月則見而在東方左氏曰火出於夏爲三月【見昭七年】周官季春出火言三月之時已失其時矣況於在隅在戶乎在隅則四月之末五月之中在戶則五月之末六月之中月令白仲夏之月昬心中是也鄭以三星爲心星則可若以心爲有尊卑夫婦父子之象則其說鑿矣今夕何夕見此良人張橫渠曰今夕何夕見此良人言此時可以見也子兮子兮如此良人何言國亂不可得見也三星在天已非其時以相謂今三星在天之夕是何月之夕而女子見於良人非其時雖非其時然以國亂不可得見故曰如此良人何将奈之何哉子兮指娶也毛氏曰良人美室也孔氏曰小戎雲厭厭良人蓋妻見此良人言女子之失時也今夕何夕見此粲者言男女之失時也不必如此說見此邂逅王氏曰失時故思不期而會焉則邂逅者不期而會也如此粲者何國語女三爲粲大夫一妻二妾故王氏曰亂甚矣雖貴者亦不得以時娶然不當泥於三女之說國語雖曰三女爲粲而又曰粲美物也是言美女也凡此皆是上文之意此詩與衛風有狐鄭風野有蔓草