卷四

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欽定四庫全書 尚書講義卷四      宋 史浩 撰 皐陶谟 曰若稽古皐陶曰允迪厥德谟眀弼諧禹曰俞如何皐陶曰都慎厥身修思永惇叙九族庶眀勵翼迩可逺在茲禹拜昌言曰俞皐陶曰都在知人在安民禹曰籲鹹若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民懐之能哲而惠何憂乎驩兜何遷乎有苗何畏乎巧言令色孔壬皐陶曰都亦行有九德亦言其人有德乃言曰載采采禹曰何皐陶曰寛而栗柔而立願而恭亂而敬擾而毅直而溫簡而防剛而塞彊而義彰厥有常吉哉日宣三德夙夜浚眀有家日嚴祗敬六德亮采有邦翕受敷施九德鹹事俊乂在官百僚師師百工惟時撫于五辰庶績其凝無教逸欲有邦兢兢業業一日二日萬幾無曠庶官天工人其代之天叙有典勑我五典五惇哉天秩有禮自我五禮有庸哉同寅協恭和衷哉天命有德五服五章哉天讨有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉天聰眀自我民聰眀天眀畏自我民眀威達于上下敬哉有土皐陶曰朕言惠可底行禹曰俞乃言底可績皐陶曰予未有知思曰贊贊襄哉 粵?稽古皐陶史謂皐陶有君人之大德可以考信故稱稽古也以其無位故不著稱号而直叙其德曰允迪厥德谟眀弼諧也說者乃曰此皐陶之言竊謂不然若以是為皐陶之言則放勲欽眀文思重華協于帝濬哲文眀文命敷于四海祗承于帝豈亦皆堯舜禹之言乎以是知其為叙皐陶之德也允迪者允蹈也允蹈其德非空言也是故能以嘉谟眀其弼諧之道可以取信也?雄論絶德曰舜以孝禹以功皐陶以谟是言皐陶獨能以谟顯于當時而垂之萬世也皐陶矢厥谟于帝堯之朝帝舜又申之而此獨載禹之答問何哉蓋方皐陶陳谟禹實在其列也然皐陶未言而禹先曰俞如何者禹素信服皐陶故于未言之前精神相感已得之目擊不待諄諄也第問其如何耳如何者所以?臯陶之谟也茍不在君前答問不足謂之谟矣臯陶未聞禹之言遽曰都者美禹之能問也臯陶之學大學之道也故其所言首于慎厥身修而修身本于思永思者正心誠意永者不息則乆也蓋以修身本于正心誠意故能行逺也禹贊臯陶邁種德者修身以正心誠意為本如木之有根植根之固而能乆于其道也自思永而推之則修身而可以齊家矣故曰厚叙九族家齊則可以治國平天下矣故曰庶眀勵翼言衆庶眀吾修道之教勉而勵翼也翼者中也如鳥之有翼所以輔中也故舜贊臯陶曰民協于中而臯陶亦以謂迩可逺在茲謂陟遐必自迩也蓋自正心誠意而至于治國平天下斯民皆協于中臯陶邁種德之功其要又在于思永也禹聞其言而拜以臯陶闡?大學眀德之要故也臯陶曰都者美其領解也故直指其眀眀德于天下之所在曰在知人在安民禹曰籲者歎其難也後克艱厥後臣克艱厥臣政乃乂黎民敏德禹之言也至是乃曰惟帝其難之則知人安民之說禹已領其意矣故曰知人則哲能官人安民則惠黎民懐之能哲而惠國甯有不治天下有不平乎帝堯所以不慮乎四兇使與臯防稷契并列于朝而不害其為治國平天下者知夫眀德之所在故不慮乎小人間之也至舜則不敢容矣此帝堯所以為難能也四兇叙其三禹為親諱也臯陶複美其言曰都亦行有九德亦言其人有德者九德人之行未易知也其所以知之取人言也人言其有德則當載采采
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