玉泉蓮月正禅師語錄卷第二
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門人性同錄
小參一
玉泉入院小參，師雲：“做工夫隻在一機一境上究取，自有得力處。
若是要求多知多解，卻不得倒斷，反耽閣日子。
但看水潦随馬祖入山采藤，被馬祖當胸蹋倒，起來呵呵大笑雲：‘百千法門，無量妙義，隻在一毫頭上識得根源去也。
’豈不直捷？豈不省力？又湛堂準策進大慧雲：‘杲侍者，教你小參普說，你也說得；教你拈古頌古，你也作得。
隻有一事未在，你進方丈時有禅，出方丈去便無禅也。
’此豈不是智識聰明，未曾大死一回後參，勤巴子方得徹頭。
衆兄弟在者裡同辦肯心，日用尋常，忙閑動靜，運用施為，悉加照顧，無處不是佛法也。
若稍不綿密，即被人換卻眼睛。
” 示衆 江西黃龍南因禾山普參，普善經論，兩川号為義虎。
問黃龍南曰：“阿難問迦葉，世尊傳金襕外，更傳何物？因緣意旨如何？”南曰：“上人出蜀，曾到玉泉否？”普曰：“曾到。
”南又問：“曾挂搭否？”曰：“一夕便發。
”南曰：“智者道場，關王打供結緣，住幾時何妨？”普良久，再理前問，南俯首，普趨出，大驚曰：“兩川義虎，不消此老一唾。
”師曰：“普雖行腳，未具行腳眼。
雖到玉泉，一夕便發，不知智者道場，正是他放身命處。
奈何當時玉泉無人，緻令普蹉過了也。
及到黃龍，壁立萬仞，便不能去。
雖然如是，普還是識好惡的，終不敢辜負黃龍。
汝等諸人，現住智者道場，試将此則公案檢點看，黃龍還答他話不答他話？若道不答他話，空逞驢唇馬觜作麼？若道答他話，語意參差。
若檢點得出，一任橫行天下；若檢點不出，智者道場灼然住幾時何妨。
” 除夜小參 舉德山小參不答話，問話者三十棒。
師雲：“德山行令雖嚴，棒頭落處，未免偏枯。
玉泉今夜要答話，問話者、不問話者，總與三十棒。
為甚如此？山僧拄杖子從來不敢辜負一人，何況三十日到來，不打更待何時？”複舉石門因僧問：“年窮歲盡時如何？”門雲：“東村王老夜燒錢。
”師雲：“石門答話，應時應節，固是好手，但衲僧家說他張王李姓作甚麼？如有問山僧年窮歲盡時如何，隻向他道：爆竹堂前催吃茶。
雖不是奇言妙句，亦是年窮歲盡與人同樂底家風。
且要諸人個個濕觜，免教幹爆爆地。
大衆還知玉泉答話意麼？今宵舉盞非常禮，佛祖相将一口吞。
”喝一喝。
小參 師雲：“師資緣契，啐啄同時。
子啐母啄，啄與啐不先不後，是為同時。
南院上堂示衆雲：‘諸方隻具啐啄同時眼，不具啐啄同時用。
’時有僧問：‘如何是啐啄同時用？’院雲：‘作家不啐啄，啐啄同時失。
’僧雲：‘猶是學人問處。
’院雲：‘如何是你問處？’僧雲：‘失。
’院拈棒便打。
僧不契，後到雲門會下，與二僧話及此事。
一僧雲：‘當時南院棒折那。
’其僧忽省悟，便歸南院。
院已遷化，時風穴為維那，一見便問：‘你是問先師啐啄同時話底僧麼？’雲：‘是。
’穴雲：‘你當時如何？’僧雲：‘我當時如在燈影裡行。
’穴雲：‘汝會也。
’玉泉琏雲：‘啐啄同時是親切處，因甚麼道失？若于此會得，堪報不報之恩。
’師雲：‘還知失處麼？山僧今日與南院翻案去也。
若具啐啄同時眼，便是啐啄同時用也。
勘得破僧在雲門省悟處也，勘得破風穴雲汝會也，也勘得破玉泉琏雲堪報不報之恩也。
勘得破。
何故？啐啄時開啐啄眼，諸方用處自分明。
”郢城發仁樊居士生日請小參，師雲：“車聲馬聲，皆唱無生之曲；樹色華色，全開不二之門。
頭頭本地風光，法法本來面目。
何須拈椎豎拂，搖唇鼓舌，方謂之舉揚正法？不見淨名居士在毗耶城裡，杜口談不二法門。
樊公初度于此郢城中，請山僧說無生法忍。
且道杜口的是，開口的是？”以拄杖劃一劃雲：“有言不在舌，無語聲如雷。
” 為當陽開先王邑侯對靈小參 師雲：“居宰官位，用菩薩心，宣化兩郡，臨淄當陽。
适王事賢勞之際，政欲撫民力贍軍需，豈知熱鬧場中，忽然着隻冷眼，蹋翻者邊，轉身那畔。
山僧昔與護法談論古今，但未将者邊那畔一并舉出，早請判斷相隔幾許。
今日還須分明說破。
”以拂子畫圓相雲：“者邊也在者裡，那畔也在者裡。
東土西天，三千刹海，百億須彌，總在者裡。
”豎拂雲：“王公于拂子頭上悟入不二法門，現大人相，便道者邊那畔同一行履，做官作佛，元無二人。
”以拂子劃一劃雲：“見麼？草露清同華露冷，松煙淡共竹煙生。
” 為劉發清發淨二居士對靈小參 師雲：“生死同參究，眼開全體真。
灼知生死幻，各見本來人。
所以道生則決定生，去則實不去。
既不去，且發
若是要求多知多解，卻不得倒斷，反耽閣日子。
但看水潦随馬祖入山采藤，被馬祖當胸蹋倒，起來呵呵大笑雲：‘百千法門，無量妙義，隻在一毫頭上識得根源去也。
’豈不直捷？豈不省力？又湛堂準策進大慧雲：‘杲侍者，教你小參普說，你也說得；教你拈古頌古，你也作得。
隻有一事未在，你進方丈時有禅，出方丈去便無禅也。
’此豈不是智識聰明，未曾大死一回後參，勤巴子方得徹頭。
衆兄弟在者裡同辦肯心，日用尋常，忙閑動靜，運用施為，悉加照顧，無處不是佛法也。
若稍不綿密，即被人換卻眼睛。
” 示衆 江西黃龍南因禾山普參，普善經論，兩川号為義虎。
問黃龍南曰：“阿難問迦葉，世尊傳金襕外，更傳何物？因緣意旨如何？”南曰：“上人出蜀，曾到玉泉否？”普曰：“曾到。
”南又問：“曾挂搭否？”曰：“一夕便發。
”南曰：“智者道場，關王打供結緣，住幾時何妨？”普良久，再理前問，南俯首，普趨出，大驚曰：“兩川義虎，不消此老一唾。
”師曰：“普雖行腳，未具行腳眼。
雖到玉泉，一夕便發，不知智者道場，正是他放身命處。
奈何當時玉泉無人，緻令普蹉過了也。
及到黃龍，壁立萬仞，便不能去。
雖然如是，普還是識好惡的，終不敢辜負黃龍。
汝等諸人，現住智者道場，試将此則公案檢點看，黃龍還答他話不答他話？若道不答他話，空逞驢唇馬觜作麼？若道答他話，語意參差。
若檢點得出，一任橫行天下；若檢點不出，智者道場灼然住幾時何妨。
” 除夜小參 舉德山小參不答話，問話者三十棒。
師雲：“德山行令雖嚴，棒頭落處，未免偏枯。
玉泉今夜要答話，問話者、不問話者，總與三十棒。
為甚如此？山僧拄杖子從來不敢辜負一人，何況三十日到來，不打更待何時？”複舉石門因僧問：“年窮歲盡時如何？”門雲：“東村王老夜燒錢。
”師雲：“石門答話，應時應節，固是好手，但衲僧家說他張王李姓作甚麼？如有問山僧年窮歲盡時如何，隻向他道：爆竹堂前催吃茶。
雖不是奇言妙句，亦是年窮歲盡與人同樂底家風。
且要諸人個個濕觜，免教幹爆爆地。
大衆還知玉泉答話意麼？今宵舉盞非常禮，佛祖相将一口吞。
”喝一喝。
小參 師雲：“師資緣契，啐啄同時。
子啐母啄，啄與啐不先不後，是為同時。
南院上堂示衆雲：‘諸方隻具啐啄同時眼，不具啐啄同時用。
’時有僧問：‘如何是啐啄同時用？’院雲：‘作家不啐啄，啐啄同時失。
’僧雲：‘猶是學人問處。
’院雲：‘如何是你問處？’僧雲：‘失。
’院拈棒便打。
僧不契，後到雲門會下，與二僧話及此事。
一僧雲：‘當時南院棒折那。
’其僧忽省悟，便歸南院。
院已遷化，時風穴為維那，一見便問：‘你是問先師啐啄同時話底僧麼？’雲：‘是。
’穴雲：‘你當時如何？’僧雲：‘我當時如在燈影裡行。
’穴雲：‘汝會也。
’玉泉琏雲：‘啐啄同時是親切處，因甚麼道失？若于此會得，堪報不報之恩。
’師雲：‘還知失處麼？山僧今日與南院翻案去也。
若具啐啄同時眼，便是啐啄同時用也。
勘得破僧在雲門省悟處也，勘得破風穴雲汝會也，也勘得破玉泉琏雲堪報不報之恩也。
勘得破。
何故？啐啄時開啐啄眼，諸方用處自分明。
”郢城發仁樊居士生日請小參，師雲：“車聲馬聲，皆唱無生之曲；樹色華色，全開不二之門。
頭頭本地風光，法法本來面目。
何須拈椎豎拂，搖唇鼓舌，方謂之舉揚正法？不見淨名居士在毗耶城裡，杜口談不二法門。
樊公初度于此郢城中，請山僧說無生法忍。
且道杜口的是，開口的是？”以拄杖劃一劃雲：“有言不在舌，無語聲如雷。
” 為當陽開先王邑侯對靈小參 師雲：“居宰官位，用菩薩心，宣化兩郡，臨淄當陽。
适王事賢勞之際，政欲撫民力贍軍需，豈知熱鬧場中，忽然着隻冷眼，蹋翻者邊，轉身那畔。
山僧昔與護法談論古今，但未将者邊那畔一并舉出，早請判斷相隔幾許。
今日還須分明說破。
”以拂子畫圓相雲：“者邊也在者裡，那畔也在者裡。
東土西天，三千刹海，百億須彌，總在者裡。
”豎拂雲：“王公于拂子頭上悟入不二法門，現大人相，便道者邊那畔同一行履，做官作佛，元無二人。
”以拂子劃一劃雲：“見麼？草露清同華露冷，松煙淡共竹煙生。
” 為劉發清發淨二居士對靈小參 師雲：“生死同參究，眼開全體真。
灼知生死幻，各見本來人。
所以道生則決定生，去則實不去。
既不去，且發
