第十篇及第
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遇有死囚,加果情有可原,則改判充軍邊地之流刑,就投一枚大錢。
如遇充軍之罪,視其罪行又可改判徒刑時,則投一枚中錢。
如遇杖罪而輕微的,或予輕判,或予釋放,則投一枚小錢。
這就是囊袋中銅錢得來的緣由。
我也效法周篪實踐太上感應篇十種善業。
小兒能夠僥幸及第,我想或許是我持誦金剛經,以及奉公行善所緻,豈敢馬上辭官,自求安逸呢?」 看完這篇故事,我們可以發現當初楊椿能夠考中狀元,絕非偶然幸緻。
治獄執法原當以仁恕為本,一念恻隐,尚且感格鬼神,何況楊老在四十年之間,慎刑好生,慈惠廉明,凡遇可以矜全的,無不竭盡心力;平日則虔誦金剛經,實踐太上感應篇,力行陰骘,才能感應道交。
陰骘文說:「欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。
」隻要誠心懇切,笃志奉行,冥冥之中皆可獲緻不可思議之果報。
二除淫行,項夢原進士及第 項希憲,明朝人,起初名叫德棻,後來改名為夢原。
他應鄉試,累試不第。
有一天他做了一個夢,夢見自己本來可以在辛卯年考中鄉試,因為奸污兩個婢女,被削去名籍,故而屢試不中。
從此發誓戒除邪淫,暗中廣積陰德。
希憲有一個朋友高松聲,精于書法,希憲請他用楷書書寫金剛經,然後刻闆施送,年年如此。
經過了十餘年,有一天他又在夢中走到一個地方,看到黃色的榜紙上,第八名為項姓,中間的字很模糊,下面的字為「原」字,旁邊站著一個人告訴他說:「仔細的看,這是你天榜的名次。
」因此改名叫夢原。
到了壬子年,他考中順天鄉試第二十九名,己未年會試第二名,發現名次均不相符合,直到殿試放榜時,中了二甲第五名,才領悟合鼎甲之數。
(按:科舉時代殿試進士,一甲有三人為鼎甲,夢原為二甲第五名,以全部來算,應該是第八名,故說合鼎甲之數。
)而且鄉試及會試的榜單皆是白色,惟有殿試榜單為黃色。
世人犯邪淫
如遇充軍之罪,視其罪行又可改判徒刑時,則投一枚中錢。
如遇杖罪而輕微的,或予輕判,或予釋放,則投一枚小錢。
這就是囊袋中銅錢得來的緣由。
我也效法周篪實踐太上感應篇十種善業。
小兒能夠僥幸及第,我想或許是我持誦金剛經,以及奉公行善所緻,豈敢馬上辭官,自求安逸呢?」 看完這篇故事,我們可以發現當初楊椿能夠考中狀元,絕非偶然幸緻。
治獄執法原當以仁恕為本,一念恻隐,尚且感格鬼神,何況楊老在四十年之間,慎刑好生,慈惠廉明,凡遇可以矜全的,無不竭盡心力;平日則虔誦金剛經,實踐太上感應篇,力行陰骘,才能感應道交。
陰骘文說:「欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。
」隻要誠心懇切,笃志奉行,冥冥之中皆可獲緻不可思議之果報。
二除淫行,項夢原進士及第 項希憲,明朝人,起初名叫德棻,後來改名為夢原。
他應鄉試,累試不第。
有一天他做了一個夢,夢見自己本來可以在辛卯年考中鄉試,因為奸污兩個婢女,被削去名籍,故而屢試不中。
從此發誓戒除邪淫,暗中廣積陰德。
希憲有一個朋友高松聲,精于書法,希憲請他用楷書書寫金剛經,然後刻闆施送,年年如此。
經過了十餘年,有一天他又在夢中走到一個地方,看到黃色的榜紙上,第八名為項姓,中間的字很模糊,下面的字為「原」字,旁邊站著一個人告訴他說:「仔細的看,這是你天榜的名次。
」因此改名叫夢原。
到了壬子年,他考中順天鄉試第二十九名,己未年會試第二名,發現名次均不相符合,直到殿試放榜時,中了二甲第五名,才領悟合鼎甲之數。
(按:科舉時代殿試進士,一甲有三人為鼎甲,夢原為二甲第五名,以全部來算,應該是第八名,故說合鼎甲之數。
)而且鄉試及會試的榜單皆是白色,惟有殿試榜單為黃色。
世人犯邪淫