大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏菩提幢标幟普通真言藏廣大成就瑜伽卷上
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青龍寺沙門法全集
(欲結契者敬白十方三世諸佛我等下輩愚鈍凡夫雖掌持此印由如蚊蟻掌須彌山恐無勢力唯願諸佛加護我等令我得成無上正覺結持此印同佛勢力發是語已至誠禮拜)。
稽首毗盧遮那佛 開敷淨眼如青蓮 我依大日經王說 供養所資衆儀軌 為成次第真言法 如彼當得速成就 欲于此生入悉地 授學處師同梵行 一切勿懷毀壞心 不造愚童心行法 不于諸尊起嫌恨 如世導師契經說 能損大利莫過嗔 一念因緣悉焚滅 俱胝曠劫所修善 是故殷勤常舍離 淨菩提心如意寶 能滿諸願滅塵勞 三昧智念由此生 是故我今勤守護 又常具足大慈悲 及與喜舍無量心 親于尊所授明法 觀察相應作成就 先禮灌頂傳教尊 請白真言所修業 智者蒙師許可已 依于地分所宜處 妙山輔峰半岩間 芰荷青蓮遍嚴池 大河經川洲岸側 遠離人物衆愦鬧 條葉扶疏悅意樹 多饒乳木及祥草 或諸如來聖弟子 常于往昔所遊居 寺塔練若古仙室 當于自心意樂處 悲愍有情畫大壇 具淨慧力能堪忍 是夜放逸所生罪 殷勤還淨皆悔除 心目視觀谛明了 五輪投地而作禮 歸命十方正等覺 三世一切具三身 歸命一切大乘法 歸命不退菩提衆 歸命諸明真實言 歸命一切諸密印 以身口意清淨業 殷勤無量恭敬禮 禮三繞三而贊歎 欲出亦還三禮贊 真言曰(持地印手印有四名其右智手雲毗缽舍那左定手名三昧亦雲舍摩他)。
唵(引一)曩莫薩嚩怛他蘖多(二)迦野弭嚩吃質(二合)多(三)嚩日羅(二合)滿娜南迦噜弭(四) 我由無明所積集 身口意業造衆罪 貪欲恚癡覆心故 于佛正法賢聖僧 父母二師善知識 及以無量衆生所 無始生死流轉中 具造極重無盡罪 親對十方現在佛 悉皆忏悔不複作 出罪真言曰(大慧刀印)。
唵(引)(一)薩嚩播波薩怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)野(二)娑嚩(二合引)賀(引) 曩莫十方三世佛 三種常身正法藏 勝願菩提大心衆 我今皆悉正歸依 歸依真言曰(普印)。
唵(引)(一)薩嚩沒馱冒地薩怛鑁(三合二)設羅赧蘖車弭(三)嚩日啰(二合)達磨(四)颉唎(二合五) 我淨此身離諸垢 及與三世身口意 過于大海刹塵數 奉獻一切諸如來 施身真言曰(獨股印)。
唵(引)(一)薩嚩怛他蘖多(二)布惹缽啰(二合)嚩(無渴反)[口*栗]多(二合)曩夜怛麼(二合)南(三)涅哩(二合)夜(引)哆夜弭(四)薩嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹(二合)擔(五)薩嚩怛他(引)蘖多惹難謎阿味設睹(引)(六) 淨菩提心勝願寶 我今起發濟群生 生苦等集所纏身 及與無知所害身 救攝歸依令解脫 常當利益諸含識 發菩提心真言曰(定印)。
唵(引)(一)冒地唧多(二)母怛跛娜夜弭(三) 十方無量世界中 諸正遍知大海衆 種種善巧方便力 及諸佛子為群生 諸有所修福業等 我今一切盡随喜 随喜真言曰(歸命合掌亦雲金剛合掌)。
唵(引一)薩嚩怛佗蘖多(二)本惹(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布阇迷伽三暮捺啰(二合)(四)薩叵(二合)啰儜三麼曳(引五)吽 我今勸請諸如來 菩提大心救世者 唯願普于十方界 恒以大雲降法雨 勸請真言曰(普印)。
唵(引一)薩嚩怛他蘖多(二)睇灑儜布惹迷伽三暮捺啰(二合三)薩叵(二合)啰儜三麼曳(四)吽 願令凡夫所住處 速舍衆苦所集身 當得至于無垢處 安住清淨法界身 奉請法身真言曰(普通印)。
唵(引一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇灑夜弭(三)薩嚩薩怛縛(二合)系多(引)[口*栗]佗(二合去)野(四)達麼馱睹悉體(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五) 所修一切衆善業 利益一切衆生故 我今盡皆正回向 除生死苦至菩提 回向真言曰(普通印)。
唵(引)(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)涅哩(二合)也怛曩(二合)布惹迷伽三暮捺羅(二合三)薩叵(二合)啰儜三麼曳(四)吽 (此入佛三昧之前承事法) 為令身心遍清淨 哀愍救攝于自他 身随所應以安坐 分明谛觀初字明 輪圍九重虛圓白 正念運心四無量 入慈遍緣于六道 有情皆具如來藏 三種身口意金剛 以我所修功德力 同入普賢法界身 大慈三摩地真言曰。
唵摩賀(引)昧怛啰也(合引)娑頗(二合)啰 悲心愍念諸有情 沉溺生死妄分别 起彼煩惱随煩惱 不達真如平等理 超過河沙諸功德 以我所修三密力 普願等同虛空藏 大悲三摩地真言曰。
唵摩賀(引)迦噜拏(上)夜(引)娑頗(二合)啰 喜心無量遍四生 本來清淨如蓮華 凡所修行及有情 同證觀世自在身 大喜三摩地真言曰。
唵秫(詩聿反)馱缽啰(二合)谟(引)娜娑頗(二合)啰 舍心清淨遍法界 離我我所及蘊處 能所平等心不生 性相本寂同空庫 大舍三摩地真言曰。
唵摩護閉乞灑(二合引)娑頗(二合)啰 次當結三昧耶印(定慧虛心合空豎建如幢)能滿福智聚。
所謂淨除三業道真言曰(以初三昧耶故。
同如來秘密身口意平等。
亦為自受用故。
亦為立大悲胎藏壇故亦為加持如來眷屬故。
亦五處真言各一遍。
能除宿障以淨自身。
令身淨故外障亦淨。
故諸障皆不得入。
此大護也。
諸佛警覺滿其所願也。
由不開法印故。
不合聽聞一切諸法。
若不先作。
不合作諸法也)。
曩莫三滿多沒馱喃(歸命一切如來)阿三迷(無等謂三身也)怛哩(二合)三迷(三平等。
法報化合為一身化衆生)三摩曳(三昧耶)娑嚩(二合)賀 才結此印故 能淨如來地 地波羅蜜滿 成三法界道 次結法界生 密慧之标幟 淨身口意故 遍轉于身分 彼真言曰(以第二三昧耶故。
得同如來加持法界宮尊特之身。
又為成就法性身諸菩薩故。
又為作毗盧遮那阿阇梨事故。
又為加持蓮華部眷屬故。
兩手各别作拳。
豎頭指當胸。
向裡而轉。
兩頭從頂兩邊向裡曳頭指背向内。
漸漸至心散。
凡誦真言作印。
喻如耕牛二頭同進不得前後也)。
曩莫三曼多沒馱喃達麼馱睹(法界)薩嚩(二合)婆嚩(自性亦本性也)句唅(我我即是法界。
行者雖未體真性但以印真言即同法界也) 如法界自性
稽首毗盧遮那佛 開敷淨眼如青蓮 我依大日經王說 供養所資衆儀軌 為成次第真言法 如彼當得速成就 欲于此生入悉地 授學處師同梵行 一切勿懷毀壞心 不造愚童心行法 不于諸尊起嫌恨 如世導師契經說 能損大利莫過嗔 一念因緣悉焚滅 俱胝曠劫所修善 是故殷勤常舍離 淨菩提心如意寶 能滿諸願滅塵勞 三昧智念由此生 是故我今勤守護 又常具足大慈悲 及與喜舍無量心 親于尊所授明法 觀察相應作成就 先禮灌頂傳教尊 請白真言所修業 智者蒙師許可已 依于地分所宜處 妙山輔峰半岩間 芰荷青蓮遍嚴池 大河經川洲岸側 遠離人物衆愦鬧 條葉扶疏悅意樹 多饒乳木及祥草 或諸如來聖弟子 常于往昔所遊居 寺塔練若古仙室 當于自心意樂處 悲愍有情畫大壇 具淨慧力能堪忍 是夜放逸所生罪 殷勤還淨皆悔除 心目視觀谛明了 五輪投地而作禮 歸命十方正等覺 三世一切具三身 歸命一切大乘法 歸命不退菩提衆 歸命諸明真實言 歸命一切諸密印 以身口意清淨業 殷勤無量恭敬禮 禮三繞三而贊歎 欲出亦還三禮贊 真言曰(持地印手印有四名其右智手雲毗缽舍那左定手名三昧亦雲舍摩他)。
唵(引一)曩莫薩嚩怛他蘖多(二)迦野弭嚩吃質(二合)多(三)嚩日羅(二合)滿娜南迦噜弭(四) 我由無明所積集 身口意業造衆罪 貪欲恚癡覆心故 于佛正法賢聖僧 父母二師善知識 及以無量衆生所 無始生死流轉中 具造極重無盡罪 親對十方現在佛 悉皆忏悔不複作 出罪真言曰(大慧刀印)。
唵(引)(一)薩嚩播波薩怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)野(二)娑嚩(二合引)賀(引) 曩莫十方三世佛 三種常身正法藏 勝願菩提大心衆 我今皆悉正歸依 歸依真言曰(普印)。
唵(引)(一)薩嚩沒馱冒地薩怛鑁(三合二)設羅赧蘖車弭(三)嚩日啰(二合)達磨(四)颉唎(二合五) 我淨此身離諸垢 及與三世身口意 過于大海刹塵數 奉獻一切諸如來 施身真言曰(獨股印)。
唵(引)(一)薩嚩怛他蘖多(二)布惹缽啰(二合)嚩(無渴反)[口*栗]多(二合)曩夜怛麼(二合)南(三)涅哩(二合)夜(引)哆夜弭(四)薩嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹(二合)擔(五)薩嚩怛他(引)蘖多惹難謎阿味設睹(引)(六) 淨菩提心勝願寶 我今起發濟群生 生苦等集所纏身 及與無知所害身 救攝歸依令解脫 常當利益諸含識 發菩提心真言曰(定印)。
唵(引)(一)冒地唧多(二)母怛跛娜夜弭(三) 十方無量世界中 諸正遍知大海衆 種種善巧方便力 及諸佛子為群生 諸有所修福業等 我今一切盡随喜 随喜真言曰(歸命合掌亦雲金剛合掌)。
唵(引一)薩嚩怛佗蘖多(二)本惹(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布阇迷伽三暮捺啰(二合)(四)薩叵(二合)啰儜三麼曳(引五)吽 我今勸請諸如來 菩提大心救世者 唯願普于十方界 恒以大雲降法雨 勸請真言曰(普印)。
唵(引一)薩嚩怛他蘖多(二)睇灑儜布惹迷伽三暮捺啰(二合三)薩叵(二合)啰儜三麼曳(四)吽 願令凡夫所住處 速舍衆苦所集身 當得至于無垢處 安住清淨法界身 奉請法身真言曰(普通印)。
唵(引一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇灑夜弭(三)薩嚩薩怛縛(二合)系多(引)[口*栗]佗(二合去)野(四)達麼馱睹悉體(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五) 所修一切衆善業 利益一切衆生故 我今盡皆正回向 除生死苦至菩提 回向真言曰(普通印)。
唵(引)(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)涅哩(二合)也怛曩(二合)布惹迷伽三暮捺羅(二合三)薩叵(二合)啰儜三麼曳(四)吽 (此入佛三昧之前承事法) 為令身心遍清淨 哀愍救攝于自他 身随所應以安坐 分明谛觀初字明 輪圍九重虛圓白 正念運心四無量 入慈遍緣于六道 有情皆具如來藏 三種身口意金剛 以我所修功德力 同入普賢法界身 大慈三摩地真言曰。
唵摩賀(引)昧怛啰也(合引)娑頗(二合)啰 悲心愍念諸有情 沉溺生死妄分别 起彼煩惱随煩惱 不達真如平等理 超過河沙諸功德 以我所修三密力 普願等同虛空藏 大悲三摩地真言曰。
唵摩賀(引)迦噜拏(上)夜(引)娑頗(二合)啰 喜心無量遍四生 本來清淨如蓮華 凡所修行及有情 同證觀世自在身 大喜三摩地真言曰。
唵秫(詩聿反)馱缽啰(二合)谟(引)娜娑頗(二合)啰 舍心清淨遍法界 離我我所及蘊處 能所平等心不生 性相本寂同空庫 大舍三摩地真言曰。
唵摩護閉乞灑(二合引)娑頗(二合)啰 次當結三昧耶印(定慧虛心合空豎建如幢)能滿福智聚。
所謂淨除三業道真言曰(以初三昧耶故。
同如來秘密身口意平等。
亦為自受用故。
亦為立大悲胎藏壇故亦為加持如來眷屬故。
亦五處真言各一遍。
能除宿障以淨自身。
令身淨故外障亦淨。
故諸障皆不得入。
此大護也。
諸佛警覺滿其所願也。
由不開法印故。
不合聽聞一切諸法。
若不先作。
不合作諸法也)。
曩莫三滿多沒馱喃(歸命一切如來)阿三迷(無等謂三身也)怛哩(二合)三迷(三平等。
法報化合為一身化衆生)三摩曳(三昧耶)娑嚩(二合)賀 才結此印故 能淨如來地 地波羅蜜滿 成三法界道 次結法界生 密慧之标幟 淨身口意故 遍轉于身分 彼真言曰(以第二三昧耶故。
得同如來加持法界宮尊特之身。
又為成就法性身諸菩薩故。
又為作毗盧遮那阿阇梨事故。
又為加持蓮華部眷屬故。
兩手各别作拳。
豎頭指當胸。
向裡而轉。
兩頭從頂兩邊向裡曳頭指背向内。
漸漸至心散。
凡誦真言作印。
喻如耕牛二頭同進不得前後也)。
曩莫三曼多沒馱喃達麼馱睹(法界)薩嚩(二合)婆嚩(自性亦本性也)句唅(我我即是法界。
行者雖未體真性但以印真言即同法界也) 如法界自性
