重刻靈機禅師語錄原稿序
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嘉興大藏經 靈機禅師語錄
重刻靈機禅師語錄原稿序
靈機禅師得法于金粟費老人為其白足後辟講堂于翔鳳為資福之開山祖所傳語錄舊有锓本宗門推尚之久矣今其法嗣大展繼席資福以舊本之未盡厥傳也将重加訂正梓而行之請序于餘餘聞禅門之學空諸所有不立文字即其當機問對一言半偈要歸其旨于虛寂而已靈師實能洞徹斯旨故其生平言語不令其徒撰錄舊本所載亦其侍者得于睹記潛鈔而授之梓用以廣其師傳耳非靈師之意也今大展見謂未備又欲刻之何欤蓋釋氏之教雖與儒者歸趣不同至于審辨源流尊信師說俾天下後世因其言以知其人而其教澤亦藉以不墜其用心則一也韓子有言孟轲氏未嘗著書今其七篇乃萬章公孫醜之徒相與紀其言而傳之耳由是言之假令當時無尊信師說如諸子其人者則孟氏之書不傳百世而下安能使其名赤赤卓卓為群儒冠哉大展侍靈師最久得其宗旨獨深其所睹記比他人尤詳不欲令其師傳之稍有湮沒也則其于是役也能無亟亟乎餘喜大展之尊信師說與吾儒同而靈師之教澤亦藉其人以益廣也故不辭而序之。
賜進士出身翰林院庶吉士華亭沈宗敬撰
重刻靈機禅師語錄原稿序
靈機禅師得法于金粟費老人為其白足後辟講堂于翔鳳為資福之開山祖所傳語錄舊有锓本宗門推尚之久矣今其法嗣大展繼席資福以舊本之未盡厥傳也将重加訂正梓而行之請序于餘餘聞禅門之學空諸所有不立文字即其當機問對一言半偈要歸其旨于虛寂而已靈師實能洞徹斯旨故其生平言語不令其徒撰錄舊本所載亦其侍者得于睹記潛鈔而授之梓用以廣其師傳耳非靈師之意也今大展見謂未備又欲刻之何欤蓋釋氏之教雖與儒者歸趣不同至于審辨源流尊信師說俾天下後世因其言以知其人而其教澤亦藉以不墜其用心則一也韓子有言孟轲氏未嘗著書今其七篇乃萬章公孫醜之徒相與紀其言而傳之耳由是言之假令當時無尊信師說如諸子其人者則孟氏之書不傳百世而下安能使其名赤赤卓卓為群儒冠哉大展侍靈師最久得其宗旨獨深其所睹記比他人尤詳不欲令其師傳之稍有湮沒也則其于是役也能無亟亟乎餘喜大展之尊信師說與吾儒同而靈師之教澤亦藉其人以益廣也故不辭而序之。
賜進士出身翰林院庶吉士華亭沈宗敬撰